| YouTube Channel

सृष्टिः (sRSTiH)

 
Apte
English
सृष्टिः [sṛṣṭiḥ],
f.
[सृज्-क्तिन्]
Creation, anything created
किं मानसी सृष्टिः
Ś.*
4
या सृष्टिः स्रष्टुराद्या
Ś.*
1.1
स्त्रीरत्नसृष्टि- रपरा प्रतिभाति सा मे
Ś.*
2.1
सृष्टिरोद्येव धातुः
Me.*
84
Bhāg.*
1.19.16.
The creation of the world.
Nature, natural property.
Letting loose, emission.
Giving away, a gift
सृष्टिर्मृष्टिर्द्विजाश्चाग्र्याः श्राद्धकर्मसु संपदः
Ms.*
3.255.
The existence of properties or qualities.
The absence of properties.
Offspring (संतान)
संसृष्टा ब्राह्मणैरेव त्रिषु वर्णेषु सृष्टयः
Mb.
* 12.6.42.
Comp.
-अन्तरः the offspring of intermarriage between चतुर्वर्ण castes. -कर्तृ
m.
the creator. -पत्तनम् a particular magical power. -सृज्
m.
(Nom.
sing.
सृक्-ग्-सृट्-ड्) the creator
L.
D. B.
Apte 1890
English
सृष्टिः f. [सृज्-क्तिन्] 1 Creation, anything created
किं मानसी सृष्टिः Ś. 4
या सृष्टिः स्रष्टुराद्या Ś. 1. 1
स्त्रीरत्नसृष्टिरपरा प्रतिभाति सा मे Ś. 2. 9
सृष्टिराद्येव धातुः Me. 82.
2 The creation of the world.
3 Nature, natural property.
4 Letting loose, emission.
5 Giving away, a gift.
6 The existence of properties or qualities.
7 The absence of properties.
Comp.
कर्तृ m. the creator.
Hindi
Hindi
निर्माण
Apte Hindi
Hindi
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
"रचना, कोई भी रचित वस्तु"
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
संसार की रचना
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
"प्रकृति, प्राकृतिक संपत्ति"
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
"ढीला छोड़ना, उद्गार"
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
"प्रदान करना, भेंट"
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
गुणों की विद्यमानता
सृष्टिः
स्त्री*
- सृज् +क्तिन्
पदार्थ का अभाव
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
प्रकृतिः, सृष्टिः
noun
बहिर्लोकः यस्मिन् वृक्षक्षुपाः पशुपक्षिणः तथा पर्वतादयः इत्यादयः निसर्गोद्भवाः भावाः समाख्यायन्ते।
"प्रकृतेः रक्षणार्थे सर्वैः प्रयतितव्यम्।"
Synonyms:
निर्माणम्, सर्जनम्, सृष्टिः, उत्पत्तिः, सर्गः, निसर्गः, भावनम्
noun
उत्पादनस्य क्रिया।
"अस्य भुवनस्य निर्माणं मुघलशैल्या कृतम्।"
अमरकोशः
Sanskrit
Word: सृष्टिः
Root: सृष्टिः
Gender: undefined
Number: undefined
Meaning(s):
book
gush
shot
rush
dart
will
child
canto
origin
assent
racing
stream
effort
nature
chapter
voiding
resolve
section
starting
creature
tendency
downpour
fainting
exertion
creation
begetting
agreement
offspring
resolution
letting go
disposition
procreation
discharging
gust of wind
created being
draught of air
natural property
implement of war
primary creation
creation of the world
herd let loose from a stable
emission or creation of matter
aspiration at the end of a word
any troop or host or swarm or multitude
Shloka(s):
3|3|22|1 सर्गः स्वभावनिर्मोक्षनिश्चयाध्यायसृष्टिषु। (नानार्थवर्गः)
Synonym(s):
3|3|22|1 सर्गः (सर्ग) (पुं) book, gush, shot, rush, dart, will, child, canto, origin, assent, racing, stream, effort, nature, chapter, voiding, resolve, section, starting, creature, tendency, downpour, fainting, exertion, creation, begetting, agreement, offspring, resolution, letting go, disposition, procreation, discharging, gust of wind, created being, draught of air, natural property, implement of war, primary creation, creation of the world, herd let loose from a stable, emission or creation of matter, aspiration at the end of a word, any troop or host or swarm or multitude
Related word(s):
जातिः क्रिया
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
सृष्टिः
स्त्री,
(सृज् + क्तिन् ।) निर्म्मितिः स्वभावः ।इति मेदिनी
निर्गुणः इति शब्दरत्रावली
*ब्रह्माण्डसृष्टिर्यथा सृष्टेः पूर्व्वं मनश्चक्षुराद्य-गोचरो भगवान् एक एवासीत् यदा सस्वेच्छया द्रष्टा सन् दृश्यं नापश्यत् तदात्रिगुणमयीं मायां प्रकाशयामास ततो भग-वान् स्वांशेन पुरुषरूपं कृत्वा तस्यां मायायांस्ववीर्य्यं चैतन्यं आधत्त सा समष्टिजीवरूपंमहत्तत्त्वं जनयमास तस्यात् त्रिविधोऽह-ङ्कारो जातः तत्र सात्त्विकाहङ्कारात् मनैन्द्रि-याधिष्ठातृदेवताश्च जाताः राजसाहङ्कारात्दशेन्द्रियाणि जातानि तामसाहङ्कारात् पञ्चमहाभूतानि तेषां पञ्च गुणाश्च जाताः एवंप्रकृत्यादिभिरैतैश्चतुर्विंशतितत्त्वैर्ब्रह्माण्डंनिर्म्मायभगवान् तस्मिन्नेकेनांशेन प्रविश्य गर्भोदकसंज्ञकंजलं ससर्ज तज्जलमध्ये योगनिद्रया सहस्र-युगमितं कालं स्थितवान् तदन्ते उत्थाय स्वय-मंशेन ब्रह्मा भूत्वा सर्व्वान् सृष्ट्वा नानावता-रान् कृत्वा पालयति कल्पान्ते रुद्ररूपेणसंहरति इति श्रीभागवतमते संक्षेप-सृष्टिः
*
अपि ।“स्थावरान्ताः सुराद्यास्तु प्रजा ब्रह्मंश्चतु-र्व्विधाः ।ब्रह्मणः कुर्व्वतः सृष्टिं जज्ञिरे मानसीस्तु ताः
ततो देवासुरपितॄऋन् मनुष्यांश्च चतुष्टयम् ।सिसृक्षुरम्भांस्येतानि स्वमात्मानमयूयुजत्
युक्तात्मनस्तमोमात्रा उद्रिक्ताभूत् प्रजापतेः ।सिसृक्षोर्जवनात् पूर्व्वममुरा जज्ञिरे ततः
उत्मसर्ज ततस्तान्तु तमोमात्रात्मिकां तनुम् ।सा तु त्यक्ता तनुस्तेन मैत्रे याभूद्विभावरी
सिसृक्षुरन्यदेहस्थः प्रीतिमाप ततः सुराः ।सत्त्वोद्रिक्ताः समुद्भूता मुखतो प्रह्मणो द्विज
त्यक्ता सापि तनुस्तेन सत्त्वप्रायमभूद्दिनम् ।ततो हि बलिनो रात्रावसुरा देवता दिवा
मत्त्वमात्रात्मिकामेव ततोऽन्यां जगृहे तनुम् ।पितृवन्मन्यमानस्य पितरस्तस्य जज्ञिरे
उत्ससर्ज्ज ततस्तान्तु पितॄन् सृष्ट्वापि प्रभुः ।सा चोत्सृष्टाभवत् सन्ध्यादिननक्तान्तरस्थितिः
रजोमात्रात्मिकामन्यां जगृहे तनुं ततः ।रजोमात्रोत्कटा जाता मनुष्या द्विजसत्तम
तामप्याशु तत्याज तनुमाद्यः प्रजापतिः ।ज्योत्स्ना समभवत् सापि प्राक्सन्ध्या याभिधी-यते
ज्योस्नोद्गमे तु बलिनो मनुष्याः पितरस्तथा ।मैत्रैय सन्ध्यासमये तस्मादेते भवन्ति वै
ज्योत्स्ना रात्र्यहनी सन्ध्या चत्वार्य्येतानि वैप्रभोः ।ब्रह्मणस्तु शरीराणि त्रिगुणोपाश्रयाणि तु
रजोमात्रात्मिकामेव ततोऽन्यां जगृहे तनुम् ।ततः क्षुद्ब्रह्मणो जाता जज्ञे कोपस्तया ततः
क्षुत्क्षामानन्धकारेऽथ सोऽसृजद्भगवांस्ततः ।विरूपाः श्मश्रुला जातास्तेऽभ्यधावन्त तंप्रभुम्
मैवं भो रक्षतामेष यैरुक्तं राक्षसास्तु ते ।ऊचुः खादाम इत्यन्ये ये ते यक्षास्तु यक्षणात
अप्रियेणाथ तान् दृष्ट्वा केशाः शीर्य्यन्त वेधसः ।हीनाश्च शिरसो भूयः समारोहन्त ते शिरः
सर्पणात्त्व भवन् सर्पा हीनत्वादहयः स्मृताः ।ततः क्रुद्धो जगत्स्रष्टा क्रोधात्मानो विनिर्म्ममे
वर्णेन कपिशेनोग्राः भूतास्ते पिशिताशनाः ।धयन्तो गां समुत्पन्ना गन्धर्व्वास्तस्य तत्क्षणात्पिबन्तो जज्ञिरे वाचं गन्धर्व्वास्तेन ते द्विज ।एतानि सृष्ट्वा भगवान् ब्रह्मा तच्छक्तिचोदितः
ततः स्वच्छन्दतोऽन्यानि वयांसि वयसोऽसृजत्अवयो वक्षसश्चक्रे मुखतोऽजाः सृष्टवान्
सृष्टवानुदराद्गाश्च पार्श्वाभ्याञ्च प्रजापतिः ।पद्भ्यां चाश्वान् समातङ्गान् रासभान् गवयान्मृगान्
उष्ट्रानश्वतरांश्चैव न्यङ्कूनन्यांश्च जातयः ।ओषध्यः फलमूलानि रोमभ्यस्तस्य जज्ञिरे
त्रेतायुगमुखे ब्रह्मा कल्पस्यादौ द्विजोत्तम ।सृष्ट्या पश्वौषधीः सम्यक् युयोज तदाध्वरे
गौरजो पौरुषो मेषो अश्वाश्वतरगर्द्दभाः ।एतान् ग्राम्यपशूनाहुरारण्यांश्च निबोध मे
श्वापदो द्विखुरो हस्ती वानरः पक्षिपञ्चमः ।औदकाः पशवः षष्ठाः सप्तमास्तु सरीसृपाः
गायत्त्रञ्च ऋचश्चैव त्रिवृत्सामरथन्तरम् ।अग्निष्टोमञ्च यज्ञानां निर्म्ममे प्रथमान्मुखात्
यजूंपि त्रैष्णुभं छन्दः स्तोमं पञ्चदशं तथा ।बृहत्साम तथोक्थञ्च दक्षिणादसृजन्मुखात्
सामानि जगती च्छन्दः स्तोमं सप्तदशं तथा ।वेरूपमतिरात्रञ्च पश्चिमादसृजन्मुखात्
एकविंशमथर्व्वाणमाप्तोयामाणमेव ।अनुष्टुभं वैराजमुत्तरादसृजन्मुखात्
उच्चावचानि भूतानि गात्रे भ्यस्तस्य जज्ञिरे ।देवासुरपितॄन् सृष्ट्वा मनुष्यांश्च प्रजापतिः
ततः पुनः ससर्ज्जादौ सङ्कल्पात् पितामहः ।यक्षान् पिशाचान् गन्धर्व्वान् तथैवाप्सरसांगणान्
नरकिन्नररक्षांसि वयःपशुमृगोरगान् ।अव्ययञ्च व्ययञ्चैव यदिदं स्थाणुजङ्गमम् ।तत् ससर्ज तदा ब्रह्मा भगवानादिकृत् प्रभुः
तेषां ये यानि कर्म्माणि प्राक्सृष्ट्यां प्रतिपेदिरेतान्येव ते प्रपद्यन्ते सृज्यमानाः पुनः पुनः
हिंस्राहिंस्रे मृदुक्रूरे धर्म्माधर्म्मावृतानृते ।तद्भाविताः प्रपद्यन्ते तस्मात्तत्तस्य रोचते
इन्द्रियार्थेषु भूतेषु शरीरेषु प्रभुः ।नानात्वं विनियोगञ्च धातैव व्यसृजत् स्वयम्
नाम रूपञ्च भूतानां कृत्यानाञ्च प्रपञ्चनम् ।वेदशब्देभ्य एवादौ देवादीनां चकार सः
ऋषीणां नामधेयानि यथा वेदश्रुतानि वै ।तथा नियोगयोग्यानि अन्येषामपि सोऽकरोत्
यथार्त्तावृतुलिङ्गानि नानारूपाणि पर्य्यये ।दृश्यन्ते तानि तान्ये तथा भावा युगादिषु
करोत्येवंविधां सृष्टिं कल्पादौ पुनः पुनः ।सिसृक्षाशक्तियुक्तोऽसौ सृज्यशक्तिप्रचोदितः
”इति विष्णुपुराणे २७ -- ६५