धातुः: रस्
मूलधातुः: रस
धात्वर्थः: आस्वादन-स्नेहनयोः
गणः: चुरादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: सेट्
उपग्रहः: उभयपदी
रूपम्: रसयति
अनुबन्धादिविशेषः: अदन्तः


धातुः: रस्
मूलधातुः: रस
धात्वर्थः: शब्दे
गणः: भ्वादिः
कर्मकत्वं: अकर्मकः
इट्त्वं: सेट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: रसति


ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Madhavlya Dhatu Vritti is about Dhatus

रस  (अर्थः)  आस्वादन,स्नेहनयोः
( रसति ) रसतीति शपि 386

रस  आस्वादन,स्नेहनयोः 
- रसयति  निरसयति  अन्यत्र रसति  374

ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Various kridanta words of Dhatus.

<ul><li><a href="#foot_krm01">1</a> {@“रस आस्वादनस्नेहनयोः”@} <a href="#foot_krm02">2</a> अदन्तः। </li> <li>‘शब्दे शपि रसेत्, स्नेहास्वादयो रसयेद्रसेः।’ <a href="#foot_krm03">3</a> इति देवः। </li> <li>रसकः सिका, रिरसयिषकः-षिका;</li> <li> रसयिता-त्री, रिरसयिषिता-त्री;</li> <li> <a href="#foot_krm04">4</a> रसयन्-न्ती, रिरसयिषन्-न्ती;</li> <li> रसयिष्यन्-न्ती-ती, रिरसयिषिष्यन्- न्ती-ती;</li> <li> रसयमानः, रिरसयिषमाणः, रसयिष्यमाणः, रिरसयिषिष्यमाणः, सुरः-सुरसौ-सुरसः;</li> <li> रिरसयिट्-यिषौ-यिषः, रसितम्-तः, रिरसयिषि- तम्-तः-तवान्;</li> <li> <a href="#foot_krm05">5</a> रसः, विरसः, सुरसः, सुरसी, रिरसयिषुः;</li> <li> रसयि- तव्यम्, रिरसयिषितव्यम्;</li> <li> रसनीयम्, रिरसयिषणीयम्;</li> <li> रस्यम्, रिरसयिष्यम्, ईषद्रसः-दूरसः-सुरसः;</li> <li> रस्यमानः, रिरसयिष्यमाणः, रसः, रिरसयिषः, रसयितुम्, रिरसयिषितुम्;</li> <li> रसना, रिरसयिषा, रसनम्, रिरसयिषणम्, रसयित्वा, रिरसयिषित्वा;</li> <li> <a href="#foot_krm06">6</a> प्ररसय्य, प्ररिरसयिष्य, रसम् २, रसयित्वा २, रिरसयिषम् २, रिरसयिषित्वा २;</li> <li> इति विशेषः।</li></ul>

प्रासङ्गिक्यः
 <ul><li id="foot_krm01">01 => (१३८५)</li> <li id="foot_krm02">02 => (१०-चुरादिः-१९३१। सक। सेट्। उभ।)</li> <li id="foot_krm03">03 => (श्लो। १९३)</li> <li id="foot_krm04">04 => [[आ। ‘देवौघे हृतदुःखने रसयति व्याकर्षदेनं क्षितौ।।’ धा। का। ३। ६२।]]</li> <li id="foot_krm05">05 => [[१। रस्यन्ते आस्वाद्यन्तेऽनेन इति ‘एरच्’ (३-३-५६) इति अचि रूपम्। घञ् वा इति केचित्।]]</li> <li id="foot_krm06">06 => [[२। ‘ल्यपि लघुपूर्वात्’ (६-४-१६) इति णेरयादेशः।]]</li></ul>

<ul><li><a href="#foot_krm01">1</a> {@“रस शब्दे”@} <a href="#foot_krm02">2</a> ‘शब्दे शपि रसेत्, स्नेहास्वादयो रसयेद्रसेः।’ <a href="#foot_krm03">3</a> इति देवः। </li> <li>रासकः-सिका, रासकः-सिका, रिरसिषकः-षिका, रारसकः-सिका;</li> <li> रसिता-त्री, रासयिता-त्री, रिरसिषिता-त्री, रारसिता-त्री;</li> <li> इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि भौवादिककशतिवत् <a href="#foot_krm04">4</a> बोध्यानि। </li> <li>क्विपि सुरः-सुरसौ-सुरसः;</li> <li> <a href="#foot_krm05">5</a> रसमानः- <a href="#foot_krm06">6</a> <a href="#foot_krm07">7</a> रसः, वेदरासी, <a href="#foot_krm08">8</a> रारस्यमानः;</li> <li> <a href="#foot_krm09">9</a> रस्नम्, अस्य धातोः इमानि रूपाण्यधिकानीति विशेषः। </li> <li><a href="#foot_krm10">10</a></li></ul>

प्रासङ्गिक्यः
 <ul><li id="foot_krm01">01 => (१३८४)</li> <li id="foot_krm02">02 => (१-भ्वादिः-७१३। अक। सेट्। पर।)</li> <li id="foot_krm03">03 => (श्लोः १९३)</li> <li id="foot_krm04">04 => (१७८)</li> <li id="foot_krm05">05 => [[१। ‘ताच्छील्यवयोवचनशक्तिषु चानश्’ (३-२-१२९) इति ताच्छील्ये चानश्प्रत्यये रूपमेवम्।]]</li> <li id="foot_krm06">06 => [[आ। ‘परिरम्भरुचिं ततिर्जलानामभिनद्धा रसम नसारसेन।।’ शि। व। ६-७५।]]</li> <li id="foot_krm07">07 => [[२। पचाद्यचि (३-१-१३४) रूपमेवम्।]]</li> <li id="foot_krm08">08 => [[B। ‘उच्चै रारस्यमानां तां कृपणां रामलक्ष्मणौ।’ भ। का। ५-९६।]]</li> <li id="foot_krm09">09 => [[३। ‘तृषिशुषुरसिभ्यः कित्’ (द। उ। ५-४४) इति नप्रत्यये रूपम्। कित्त्वाद् न वृद्धिः। रसतीति रस्नम् = द्रव्यजातिः।]]</li> <li id="foot_krm10">10 => [पृष्ठम्११०९+ २७]</li></ul>

रस (र꣡स꣡ आस्वादनस्नेहनयोः - चुरादिः - सेट्)
ल्युट् = रसनम्
अनीयर् = रसनीयः - रसनीया
ण्वुल् = रसकः - रसिका
तुमुँन् = रसयितुम्
तव्य = रसयितव्यः - रसयितव्या
तृच् = रसयिता - रसयित्री
क्त्वा = रसयित्वा
ल्यप् = प्ररसय्य
क्तवतुँ = रसितवान् - रसितवती
क्त = रसितः - रसिता
शतृँ = रसयन् - रसयन्ती
शानच् = रसयमानः - रसयमाना

ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Only about Dhatus

रस  आस्वादन,स्नेहनयोः
- रसयति, रसना, रसः  भ्वादौ रस शब्दे (1469)-रसति, हेतौ रासयति  369

### 📜 Overview
The term "रस्याः" (rasyāḥ) primarily refers to elements associated with taste and pleasure, often implying an emotional or aesthetic appreciation. This word encapsulates various meanings rooted in the sensations of taste and the delights they provide. It is often used in literary and philosophical contexts, reflecting on experiences of enjoyment and affection.

### 🗣️ Pronunciation Guide
Ra-syāḥ (stress on "syā")

### 🧠 Grammatical Profile
- **Word Type:** Noun.
- **Gender:** Feminine.
- **Root (धातु):** The word is derived from the root "रस" (rasa), which means 'to taste' or 'to enjoy' (Monier-Williams).
- **Compound (समास):** "रस्याः" does not appear to be a compound word but derives from a root involving a quality of taste or essence.

### 📖 Meanings
1. **Primary & Core Meanings (from Dictionaries):**
   - To taste or to experience flavor (Monier-Williams).
   - To love or have affection (Monier-Williams).

2. **Extended or Figurative Meanings (from Dictionaries):**
   - In a more figurative sense, "रस्याः" can imply emotional enjoyment or aesthetic pleasure, symbolizing a deeper connection with flavors or experiences that elicit pleasure (Monier-Williams).

3. **Additional Meanings:** 
   - It can signify spiritual or philosophical experiences related to taste, particularly in metaphoric usage in texts discussing aesthetics or emotional states.

### 🏗️ Etymology & Word Formation
The word "रस्याः" (rasyāḥ) originates from the root "रस" (rasa), which has meanings encompassing taste, essence, and enjoyment. This reflects not only physical taste but also metaphorical and emotional layers of experience. 

- The suffix "याः" (yāḥ) signifies a feminine noun form in Sanskrit, linking it to its role in expressing something that embodies the characteristics of taste or enjoyment.

### 🌐 Comparative Linguistics
- **Hindi:** रसदार (rasdār) means 'full of flavor', deriving from "रस" (rasa).
- **Bengali:** রস (rôsh) retains similar meanings related to taste and essence.
- **Tamil:** ரசம் (rasam) refers to a soup with flavor, demonstrating the culinary inheritance of the term.
- **Telugu:** రసం (rasam) denotes taste or juice, reflecting similar Semantic fields.

### ✍️ Usage Examples
1. **From Dictionary Entries:**
   - "रसयति" (rasyati): The term indicating the action of tasting (Monier-Williams).
   - Example transliteration: "रसयाञ्चकार" which may imply a deeper engagement with the act of tasting or enjoyment (Monier-Williams).

2. **Additional Examples (General Knowledge):**
   - "यस्मिन् गृहे रस्याः भोजनं सुलभम्।" (yasmin gṛhe rasyāḥ bhojanaṃ sulabham.) - "In the house where there is delicious food, it is easily available."  
   - "व्यासस्य काव्यं रस्यां दर्पणम् अस्ति।" (vyāsasya kāvyaṃ rasyāṃ darpaṇam asti.) - "The poetry of Vyasa is a reflection of pleasure."

### 🖼️ Visual or Cultural Context
The term "रस्याः" finds resonance in cultural practices around cuisine in India, where food is not merely sustenance but an aesthetic experience. Festivals often center around the enjoyment of flavors, with sweets and savory dishes played a central role in celebrations, embodying the concept of "रस्या".

### ↔️ Dictionary Variations
- Unique to certain dictionaries is the emphasis on the emotional depth connected to "rasa", with Monier-Williams offering a broader context for both physical taste and emotional affection, while others may focus more narrowly on culinary uses.

### 🔄 Synonyms, Antonyms & Related Words
- **Synonyms:** रसस्य (rasasya - of taste), मधुर (madhura - sweet), प्रिय (priya - dear/pleasant).
- **Antonyms:** अप्रिया (apriyā - unpleasant), विकृत (vikṛta - distorted/ugly) due to the enjoyment versus displeasure dichotomy.

रस्याः (rasyAH)

Hindi