| YouTube Channel

मेदिता-त्री (meditA-trI)

 
कृदन्तरूपमाला
Sanskrit
1 {@“ञि मिदा स्नेहने”@} 2 ‘मेदते मेद्यतीत्येते स्नेहने, मिन्दयेण्णिचि।
ऋदितो मेदते मेदेन्मेधाहिंसनयोर्द्वयोः।।’ 3 इति देवः।
हरदत्तस्तु धातोरस्य भ्वादिषु पाठं नानुमेने इति ‘निष्ठा शीङ्--’ 4 इति सूत्रे पदमञ्जर्यां व्यक्तम्।
मेदकः-दिका, मेदकः-दिका, मिमेदिषकः-मिमिदिषकः-षिका, मेमिदकः- दिका
मेदिता-त्री, मेदयिता-त्री, मिमेदिषिता-मिमिदिषिता-त्री
मेमिदिता-त्री
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि भौवादिकक्ष्वेदतिवत् 5 ज्ञेयानि।
6 निष्ठायाम्-- 7 मिन्नः, 8 9 प्रमेदितम्-प्रमिन्नम्-10, प्रमिन्नः, 11 प्रमेदितः, 12 मेदुरः, 13 14 मेदः, 15 मेदिनी, 16 मित्रम्-मित्रा, 17 मेदः, इतीमानि घातोरस्माद् विशेषेण भवन्ति।
अस्यात्मनेपदित्वात् शानचि मेदमानः, मेदिष्यमाणः, इत्यादीनि रूपाणि भवन्तीति ज्ञेयम्।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१२५५)
02
=>
(१-भ्वादिः-७४३। सक। सेट्। आत्म।)
03
=>
(श्लो। १०४)
04
=>
(१-२-१९)
05
=>
(३२६)
06
=>
[पृष्ठम्१०२४+ ३१]
07
=>
[[१। ‘ञीतः क्तः’ (३-२-१८७) इति वर्तमाने कर्तरि क्तप्रत्यये, ‘आदितश्च’ (७-२१६) इति इण्निषेधे च, ‘रदाभ्यां निष्ठातो नः, पूर्वस्य दः’ (८-२-४२) इति निष्ठा- तकारधातुदकारयोर्नत्वे रूपमेवम्।]]
08
=>
[[आ। ‘उद्वृत्तनयनो मिन्नान् मन्त्रिणः स्वान् व्यसर्जयत्।।’ भ। का। ९। १६।]]
09
=>
[[२। अस्यैव धातोर्निष्ठायाम् भावे आदिकर्मणि च, ‘विभाषा भावादिकर्मणोः’ (७-२-१७) इतीड्विकल्पे, इट्पक्षे, ‘निष्ठा शीङ्स्विदिमिदिक्ष्विदिधृषः’ (१-२-१९) इति सेटो निष्ठायाः कित्त्वनिषेधाद् गुणे प्रमेदितम्, प्रमेदितः इति भवतः। इडभावपक्षे तु कर्त्रर्थकक्तप्रत्ययान्तवत् प्रक्रिया ज्ञेया।]]
10
=>
[अनेन]
11
=>
[[B। ‘प्रमेदिताः सपुत्रास्ते सुस्वान्ता बाढविक्रमाः।’ भ। का। ९। १७।]]
12
=>
[[३। ‘भञ्जभासमिदो घुरच्’ (३-२-१६१) इति तच्छीलादिषु कर्तृषु घुरच्प्रत्यये गुणे रूपमेवम्। मेदुरः = वसाविशेषवान् पश्वादिः।]]
13
=>
[[C। ‘प्रद्योतनस्योदयमाप्य गोपाः श्वेतांशुकोन्मेदुरचारुवेषाः।’ धा। का। २। १।]]
14
=>
[[४। कर्तरि पचाद्यचि गुणे रूपमेवम्। मेदः = असुरविशेषः।]]
15
=>
[[५। ग्रह्यादित्वात् (३-१-१३४) कर्तरि णिनिप्रत्यये स्त्रियाम्, ‘ऋन्नेभ्यः--’ (४-१-५) इति ङीपि रूपमेवम्। मेदिनी = भूमिः।]]
16
=>
[[६। ‘अमिचिमिदिशसिभ्यः क्त्रः’ (द। उ। ८। ८६) इति क्त्रप्रत्यये रूपमेवम्। मेदतीति मित्रम् = सुहृत्। सुहृदि अभिधेये नपुंसकलिङ्गत्वम्, सूर्ये तु पुंंल्लिङ्गता, गन्धद्रव्ये तु स्त्रीलिङ्गत्वमस्यैव पदस्येति ज्ञेयम्।]]
17
=>
[[७। ‘असुन्’ (द। उ। ९-४९) इत्यस्मादसुन्प्रत्यये गुणे रूपमेवम्। मेदः = वसा।]]
1 {@“ञि मिदा स्नेहने”@} 2 ‘मेदते मेद्यतीत्येते स्नेहने, मिन्दयेण्णिचि।’ 3 इति देवः।
मेदकः-दिका, मेदकः-दिका, मिमेदिषकः-मिमिदिषकः-षिका, मेमिदकः-दिका
मेदिता-त्री, मेदयिता-त्री, मिमेदिषिता-मिमिदिषिता-त्री, मेमिदिता-त्री
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि दैवादिकक्ष्विद्यतिवत् 4 ज्ञेयानि।
शतरि- 5 प्रमेद्यन्- 6 न्ती, मेदिष्यन्-न्ती-ती, इति रूपाणि भवन्त्यस्येति विशेषः।
7
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१२५६)
02
=>
(४-दिवादिः-१२४३। सक। सेट्। पर।)
03
=>
(श्लो। १०४)
04
=>
(३२७)
05
=>
[[८। शतरि, ‘दिवादिभ्यः--’ (३-१-६९) इति विकरणप्रत्यये श्यनि, तस्यापित्सार्व धातुकत्वेन ङिद्वद्भावाद् अङ्गस्य गुणनिषेधे प्राप्ते सति, ‘मिदेर्गुणः’ (७-३-८६)- इति गुणो विधीयते, तेन रूपमेवमिति ज्ञेयम्।]]
06
=>
[[ड्। ‘नभ्यांस्तुभ्य विभो जयेति नुवते क्लिद्यन् प्रमेद्यद्रुजम्--।।’ धा। का। २। ६७।]]
07
=>
[पृष्ठम्१०२५+ ३३]
1 {@“मिदृ मेधाहिंसनयोः”@} 2 ‘ऋदितो मेदते मेदेन्मेधाहिंसनयोर्द्वयोः।।’ 3 इति देवः।
क्षीरस्वामी तु ‘मिथृ--’ इति तवर्गद्वितीयान्तं पपाठ।
‘षिद्भिदादिभ्योऽङू’ 4 इत्यत्र न्यासकारस्तु ‘मिधृ--’ इति तवर्गचतुर्थान्तं पपाठ-- मेधाशब्दनिष्पादनार्थम्।
दैव-पुरुषकार-दुर्ग-मा।
धा।
वृत्ति-सिद्धान्तकौमु- द्याद्यनुसारेण तवर्गतृतीयान्तपाठ एव प्रामाणिक इति कृत्वा अस्माभिरपि विलिख्यते।
मेदकः-दिका, मेदकः-दिका, मिमेदिषकः-मिमिदिषकः-षिका, मेमिदकः-दिका
मेदिता-त्री, मेदयिता-त्री, मिमेदिषिता-मिमिदिषिता-त्री, मेमिदिता-त्री
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि भौवादिककेटतिवत् 5 ज्ञेयानि।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१२५८)
02
=>
(१-भ्वादिः-८६८। सक। सेट्। उभ।)
03
=>
(श्लो। १०४)
04
=>
(३-३-१०४)
05
=>
(१९०)
1 {@“मेदृ मेधाहिंसनयोः”@} 2 ‘ऋदितो मेदते मेदेन्मेधाहिंसनयोर्द्वयोः।।’ 3 इति देवः।
क्षीरस्वामी ‘मेथृ--’ इति पपाठ।
मेदकः-दिका, मेदकः-दिका, मिमेदिषकः-षिका, मेमेदकः-दिका
मेदिता-त्री, मेदयिता-त्री, मिमेदिषिता-त्री, मेमेदिता-त्री
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि भौवादिककेपतिवत् 4 ज्ञेयानि।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१३१५)
02
=>
(१-भ्वादिः-८६९। सक। सेट्। उभ।)
03
=>
(श्लो। १०४)
04
=>
(२६१)