| YouTube Channel

मामथकः-थिका (mAmathakaH-thikA)

 
कृदन्तरूपमाला
Sanskrit
1 {@“मथे विलोडने”@} 2 ज्वलादिः।
3 ‘--विलोटने’ इति पुरुषकारे 4 पाठः।
विलोटनम् = क्षोभणम्।
“गथे विलोडने…गथति… गथकः… इत्यादिकाशकृत्स्नीयधातुपाठे, तट्टीकायां पाठः।” इति क्षी।
टीकायामत्र प्रकरणे पाठान्तरमस्य धातोः प्रदर्शितम्।
तत्र गथकः इति दर्शनात् काशकृत्स्नीयाः घटादिपाठमप्य- स्यानुमेनिरे इति ज्ञायते।]] ‘हिंसासंक्लेशयोर्मन्थेत्, मथेन्मथ्नाति लोडने।’ 5 इति देवः।
माथकः-थिका, माथकः-थिका, मिमथिषकः-षिका, मामथकः-थिका
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि भौवादिकक्वथतिवत् 6 ज्ञेयानि।
7 मन्मथः, 8 मथः-माथः, 9 दण्डमाथः, 10 प्रमाथी 11, 12 इत्युरच्प्रत्यये रूपमेवम्।
मथ्यतेऽसौ जनैरिति मथुरा।
मथितावस्यां मधुलवणाविति मथुरा इत्यपि क्वचिद् व्युत्पादितम्।]] मथुरा।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१२१३)
02
=>
(१-भ्वादिः-८४८। सक। सेट्। पर।)
03
=>
[[[अ]
04
=>
(श्लो। ९८)
05
=>
(श्लो। ९८)
06
=>
(२९४)
07
=>
[[१। मनो मथतीति मन्मथः। पचादिषु पाठात् बाहुलकेन अत्राच्प्रत्ययः। कर्मण्यणो- ऽपवादः।]]
08
=>
[[२। ‘ज्वलितिकसन्तेभ्यो णः’ (३-१-१४०) इति कर्तरि विकल्पेन णप्रत्ययः। पक्षे पचाद्यच्। तेन रूपद्वयम्।]]
09
=>
[[३। मथ्यतेऽनेन इति माथः = पन्थाः। दण्डभावो माथः दण्डमाथः = ऋजुः पन्थाः।]]
10
=>
[[४। ‘प्रे लपसृद्रुमथवदवसः’ (३-२-१४५) इत्यनेन तच्छीलतद्धर्मतत्साधुकारिष्वर्थेषु घिनुण्प्रत्ययः।]]
11
=>
[[आ। ‘प्रमाथिनो वियुक्तानां हिंसकाः पापदुर्दुराः।।’ भ। का। ७। १२।]]
12
=>
[[५। ‘मन्दिवाशिमथि--’ [द। उ। ८-२१]
1 {@“मन्थ विलोडने”@} 2 3 “अत्रायं धातुर्यद्यपि क्षीरस्वाम्यादिभिः पठ्यते, तथापि मैत्रेय-चन्द्र-दुर्गैः पठितत्वात्, ‘शमीगर्भादग्निं मन्थति’, ‘ततो यथा प्राशु मन्थति।
यदि मथ्यमानो जायेत’ इत्यादिदर्शनाच्चास्त्येव।” इति मा।
धा।
वृत्तिः।]] ‘विलोडनम् = क्षोभणम्’ इति मा।
धा।
वृत्तिः।
अयं द्विकर्मकः।
‘हिंसासंक्लेशयोर्मन्थेत्, मथेन्मथ्नाति लोडने।’ 4 इति देवः।
मन्थकः-न्थिका, मन्थकः-न्थिका, मिमन्थिषकः-षिका, मामथकः-थिका
मन्थिता-त्री, मन्थयिता-त्री, मिमन्थिषिता-त्री, मामथिता-त्री
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि कुथ्नातिवत् 5 बोध्यानि।
क्विपि-मत्- मथ्-मथौ-मथः
6 मन्थन्-न्ती, 7 मन्थः, मन्थनम्- 8 मन्थनी, 9 मथित्वा- मन्थित्वा, 10 मन्थानः इमानि रूपाणि अस्य धातोः विशेषः।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१२२०)
02
=>
(१-भ्वादिः-४२। सक। सेट्। पर।)
03
=>
[[[अ]
04
=>
(श्लो। ९८)
05
=>
(२२३)
06
=>
[[१। अस्य धातोः भ्वादित्वाद् औत्सर्गिके शपि रूपमेवम्।]]
07
=>
[[२। ‘हलश्च’ (३-३-१२१) इति करणे संज्ञायां घञ्।]]
08
=>
[[३। ‘करणाधिकरणयोश्च’ (३-३-११७) इति अधिकरणे ल्युडन्तात् स्त्रियाम्, ‘टिड्ढाणञ्--’ (४-१-१५) इति ङीपि रूपमेवम्।]]
09
=>
[[४। क्त्वायाम्, ‘नोपधात् थफान्ताद्वा’ (१-२-२३) इति कित्त्वविकल्पनात् पक्षे नलोपः। तेन रूपद्वयं ज्ञेयम्।]]
10
=>
[[५। बाहुलकात् आनच्प्रत्यये रूपम्।]]
1 {@“मन्थ विलोडने”@} 2 ‘--विलोटने’ इति पुरुषकारे 3 पाठः।
‘हिंसासंक्लेशयोर्मन्थेत्, मथेन्मथ्नाति लोडने।’ 4 इति देवः।
मन्थकः-न्थिका, मन्थकः-न्थिका, मिमन्थिषकः-षिका, मामथकः-थिका
मन्थिता-त्री, मन्थयिता-त्री, मिमन्थिषिता-त्री, मामथिता-त्री
इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि क्रैयादिकग्रथ्नातिवत् 5 बोध्यानि।
6 मन्थाः इति रूपं विशेषः।
7
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
(१२२१)
02
=>
(९-क्र्यादिः-१५११। सक। सेट्। पर।)
03
=>
(श्लो। ९८)
04
=>
(श्लो। ९८)
05
=>
(४३७)
06
=>
[[६। ‘मन्थः’ (द। उ। ६-६२) इति इनिप्रत्ययः किच्च। मथ्नातीति मन्थाः = वायुः, वैशाखः, वज्रश्च। ‘पथिमथि--’ (७-१-८५) इत्याकारे ‘इतोऽत्--’ (७-१-८६) इत्यकारे प्रथमैकवचने रूपमेवम्। ‘वैशाखो मन्थमन्थानमन्थानो मन्थदण्डके’ इत्यमरः (२। ७४)।]]
07
=>
[पृष्ठम्१००४+ २५]