| YouTube Channel

प्रदा (pradA)

 
Apte
English
प्रदा [pradā], 3
U.
To grant, give, offer, present
स्वं प्रागहं प्रादिषि नामराय किं नाम तस्मै मनसा नराय
N.*
 6.95
Ms.*
 3.99, 18, 273
Y.*
 2.9.
To impart, teach (as learning)
शिष्यप्रदेयागमाः (कवयः)
Bh.*
 2.15.
To give away
yield.
To give up, deliver.
To give away in marriage.
To sell
यत्रैकेन च यत् क्रीतं तच्छतेन प्रदीयते
Pt.*
 1.13.
To deliver up, restore.
To pay, discharge (a debt).
To put, place in.
Apte 1890
English
प्रदा {c3c} U. 1 To grant, give, offer. present
स्वं प्रागह प्रादिषि नामराय किं नाम तस्मै मनसा नराय N. 6. 95
Ms. 3. 99, 108, 273
Y. 2. 90.
2 To impart, teach (as learning)
Bh. 2. 15
3 To give, give away
yield.
4 To give up, deliver.
5 To give away in marriage.
6 To sell
Pt. 1. 13.
7 To deliver up, restore.
Monier Williams Cologne
English
a प्र-√ 1. दा
P.
 -ददाति, rarely Ā. -दत्ते, (Ved.
inf.
 प्र॑-दातोस्,
TS.
irreg.
Pot.
P.
 -ददेत्,
Hcat.
 ),
to give away, give, offer, present, grant, bestow,
RV.
&c.
&c.
 (with or
scil.
 भार्याम्, to give in marriage
with प्रतिवचस्, to g° an answer
with प्रवृत्तिम्, to information about an event
with युद्धम्, to g° battle
with द्वंद्व-युद्धम्, to engage in single combat
with विद्याम्, to communicate or impart knowledge
with हुताशनम्, to set fire to)
to give up, abolish,
TS.
to sell (with instr. of price),
Pañcat.
to restore (anything lost
&c.
 ),
Mn.
to pay, discharge (a debt),
Yājñ.
to put or place in (loc. ), ib.
MBh.
 :
Pass.
 -दीयते, to be given away, be given,
Mn.
MBh.
&c.
 :
Caus.
 -दापयति, to cause to give,
TS.
&c.
&c.
to compel to give back or to repay,
Yājñ.
Kull.
to cause to put in or to,
MBh.
Bhpr.
to put or place in (loc. ),
Car.
(with वस्तिम्), to apply a clyster, ib. :
Desid.
 -दित्सते, to wish to give in marriage,
Daś.
प्र-दा b
f.
 a gift,
L.
Monier Williams 1872
English
प्रदा प्र-दा (see rt. 1. दा), cl. 3. P. (rarely
in the earlier language A.) -ददाति (-दत्ते), -दातुम्,
to give away, give to, give
to give up, deliver
to
offer, present, grant
to give a daughter in marriage
to sell (with inst. of the price)
to restore
to put in,
place in
(with ऋणम्) to pay, discharge a debt
(with विद्याम्) to communicate or impart know-
ledge
(with प्रतिवचः) to give an answer
(with
युद्धम्) to give battle
(with द्वन्द्व-युद्-
धम्) to engage in single combat
(with प्र-
वृत्तिम्) to give information of an event
(with
हुताशनम्) to set fire to: Pass. -दीयते, to be
given away, to be given: Caus. -दापयति, -यितुम्,
to cause to give, compel to give back or to repay
to
cause to put or place in: Desid. -दित्सते, to wish to
give in marriage.
Hindi
Hindi
एक है कि bestows के
Apte Hindi
Hindi
प्रदा
जूहो* उभ* प्र- दा -
"स्वीकार करना, देना, प्रस्तुत करना"
प्रदा
जूहो* उभ* प्र- दा -
"शिक्षा देना, सिखाना"
प्रदा
जुहो*उभ* - -
ऋण परिशोध करना
Shabdartha Kaustubha
Kannada
प्रदा
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಚೆನ್ನಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದು
निष्पत्तिः - > प्र + डुदाञ् (दाने) - भावे "अङ्" (३-३-१०४)
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
 दा, प्रदा, सम्प्रदा
verb
स्वस्वत्वनिवृत्तिपूर्वकपरस्वत्वोत्पत्त्यनुकूलः व्यापारः।
"सः स्वस्य भूमिं मन्दिरं निर्मातुम् अदात्।"
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
प्रदा स्त्री प्र + दा--भावे अङ् । प्रकृष्टदाने । कर्त्तरि क । २ प्रकृष्टदायके
त्रि०
 ।
कृदन्तरूपमाला
Sanskrit
1 {@“दाण् दाने”@} 2 3 पूर्वलिखितदाञ्धातोः, अस्यापि सर्वत्र प्रत्ययेषु रूपसाम्यात् तत्र लिखितान्येव टिप्पणान्यस्यापि संगतानीति यथासम्भवं तत्रतत्र, रूपनिष्पत्तिर्ज्ञातव्येति मत्वाऽत्र पृथङ् न लिखितानि।]] ‘दाञो दत्ते ददातीति, दाणो यच्छति, दो द्यति।
दाति दायति दाप्दैपोः, दयते रक्षणे ङितः।।’ 4 इति देवः।
दायकः-यिका, दापकः-पिका, दित्सकः-त्सिका, देदीयकः-यिका
दाता-त्री, दापयिता-त्री, दित्सिता-त्री, देदीयिता-त्री
5 प्रणियच्छन्-न्ती, 6 सम्प्रयच्छन्, 7 सम्प्रयच्छन्, दापयन्-दित्सन्-न्ती
-- दास्यन्-न्ती-ती, दापयिष्यन्-न्ती-ती, दित्सिष्यन्-न्ती-ती
-- 8 9 संयच्छमानः-सम्प्रयच्छमानः, दापयमानः, 10 11 सन्दित्समानः, देदीयमानः
12 संदास्यमानः, दापयिष्यमाणं, संदित्सिष्यमाणः, देदीयिष्यमाणः
धनदाः-धनदौ-धनदाः
-- -- दत्तम्-दत्तः-दत्तवान्, मनसादत्ता, 13 व्यात्तम्, प्रत्तम्-नीत्तम्-सूत्तम्-मरुत्तः, अवदत्तम्-प्रदत्तम्-विदत्तम्-सुदत्तम्-निदत्तम्, अनुदत्तम्-अवत्तम्-अनूत्तम्, दापितः, दित्सितः, देदीयितः-तवान्
प्रदः, दायः, 14 इष्टदः-नर्मदा, अब्दः, 15 16 दायादः, 17 विश्वा- सप्रदः, उपदाः, सुदामा-सुदीवा-गोदावरी, शर्मदाः, 18 शापदायी, साधु- दायी, कर्णदायी, मोक्षदायी, ददिवान्, दाता, दारुः, दायको 19, 20 भयदायः, कम्बलदायः, गोदायो 21, दानीयः 22, दाता, अवश्यंदायी, सहस्रंदायी, प्रदायी, यज्ञदत्तः, आदिः, अन्तर्दिः, दापः, दित्सुः, देद्यः
दातव्यम्, दापयितव्यम्, दित्सितव्यम्, देदीयितव्यम्
दानीयम्, 23 दथेलिमम्, दापनीयम्, दित्सनीयम्, देदीयनीयम्
देयम्, दाप्यम्, दित्स्यम्, देदीय्यम्
ईषद्दानः-दुर्दानः-सुदानः
-- -- -- दीयमानः, दाप्यमानः, दित्स्यमानः, देदीय्यमानः
दायः, दापः, दित्सः, देदीयः
दातुम्, दापयितुम्, दित्सितुम्, देदीयितुम्
24 दत्तिः, प्रदा, दापना, दित्सा, देदीया
प्रणिदानम्, दापनम्, दित्सनम्, देदीयनम्
दत्त्वा, दापयित्वा, दित्सित्वा, देदीयित्वा
प्रदाय, प्रदाप्य, प्रदित्स्य, प्रदेदीय्य
दायम् २, दत्त्वा २, दापम् २, दापयित्वा २, दित्सम् २, दित्सित्वा २, देदीयम् २
देदीयित्वा २।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
 (८३१)
02
=>
 (१-भ्वादिः-९३०। सक। अनि। पर।)
03
=>
 [[[अ]
04
=>
 (श्लो। ४)
05
=>
 [[३। शतरि, ‘पाघ्राध्मास्थाम्नादाण्दृश्यर्त्तिसर्तिशदसदां पिबजिघ्रधमतिष्ठमनयच्छ--’ (७-३-७८) इत्यादिना यथासम्भवं शिति प्रत्यते परतः यच्छादेशे, ‘नेर्गदन- दपतपदघुमा--’ (८-४-१७) इत्यादिना णत्वे च रूपम्। अत्रेदमवधेयम्। ‘दाणश्च सा चेच्चतुर्थ्यर्थे’ (१-३-५५) इत्यत्र चतुर्थ्यर्थे विद्यमानायाः तृतीयाया योगे एव आत्मनेपदविधानात्, शुद्धतृतीयान्ते ‘पाणिना सम्प्रयच्छन्’ इति वाक्ये न शानच्। एवं अशिष्टव्यवहार एव निरुक्तसूत्रप्रवृत्त्या, शिष्टव्यवहारे तु ‘ब्राह्मणीभ्यः संप्रयच्छन्’ इत्यत्रापि न शानजिति ज्ञेयम्।]]
06
=>
 [पाणिना]
07
=>
 [ब्राह्मणीभ्यः]
08
=>
 [दास्या मालां]
09
=>
 [[४। ‘दाणश्च सा चेत् चतुर्थ्यर्थे’ (१-३-५५) इति शानच्। अनेनैव सूत्रेण चतुर्थ्यन्तस्य ‘दास्या’ इत्यस्य तृतीया च भवति। अत्र च, ‘अशिष्टव्यवहार इति वक्तव्यम्’ (वा। १-३-५५) इति वचनात् अशिष्टव्यवहार एवैवं भवति। अशिष्टव्यवहारः = शिष्टसम्मतो यो न भवति, सः।]]
10
=>
 [दास्या मालां]
11
=>
 [[५। ‘पूर्ववत् सनः’ (१-३-६२) इति सन्नन्ताच्छानश्।]]
12
=>
 [पृष्ठम्०७३६+ २७]
13
=>
 [[आ। ‘ध्वान्तेऽपि व्यात्तवक्त्रज्वलदनलशिखाजर्जरैर्व्यक्तकर्मा निर्मान्ती गृध्ररौद्रीं दिवमुपरि परिक्रीडते ताटकेयम्।।’ अनर्घराघवे-२-५४।]]
14
=>
 [[B। ‘तिष्ठन्निहाम्नायगमिष्टदं तमस्तौत् स्फुटेनाहृतधीः स्वरेण।।’ धा। का। २। ३३।]]
15
=>
 [गवां गोषु वा]
16
=>
 [[C। ‘स्थितः प्रास्तस्य दायादैः भ्रातुर्ज्येष्ठस्य शासने।।’ किरातार्जुनीये ११-४५।]]
17
=>
 [[ड्। ‘विश्वासप्रदवेषोऽसौ पथिप्रज्ञः समाहितः।’ भ। का। ६। ९०।]]
18
=>
 [[E। ‘कैलासशैलचलनागसि शापदायी नन्दीश्वरः स्वयमुपागत इत्यमंस्त।।’ चम्पूरामायणे-५-४७।]]
19
=>
 [व्रजति]
20
=>
 [[F। ‘पूरयन्तः समाजग्मुर्भयदाया दिशो दश।।’ भ। का। ७। ३०।]]
21
=>
 [वा व्रजति]
22
=>
 [ब्राह्मणः]
23
=>
 [[१। ‘केलिमर उपसंख्यानम्’ (वा। ३-१-९६) इति केलिमर्प्रत्ययः। केलिमर्प्र- त्ययस्य कित्त्वात् घुसंज्ञकस्यास्य धातोः ‘दो दद्घोः’ (७-४-४६) इति ‘दथू’ इत्यादेशः। तत्र च ‘तान्ते दोषो दीर्घत्वं स्यात्, दान्ते दोषो निष्ठानत्वम्। धान्ते दोषो धत्वप्राप्तिः, निर्दोषत्वात् थान्तो ग्राह्यः।।’ (भाष्यम् ७-४-४६) इत्युक्तत्वात् थकारान्त आदेश इति ज्ञेयम्।]]
24
=>
 [पृष्ठम्०७३७+ २७]
Stchoupak
French
प्र-दा-
donner, offrir, présenter, accorder
(avec ou sans
भार्याम्) donner en mariage
(प्रतिवचस्) répondre
(प्रवृत्तिम्)
informer
(युद्धम्) engager bataille
(द्वंद्वयुद्धम्) engager un combat singulier avec qq'un (dat.)
(विद्याम्) communiquer une connaissance
vendre (instr. du prix)
rendre,
restituer
mettre, poser dans (loc.)
(हुताशनम्) mettre le feu à
(loc.)
pass. être donné
caus. faire donner, faire mettre
dés. moy.
avoir l'intention de donner en mariage
प्रत्त- v. s. v.
°दत्त-
donné (aussi en mariage), offert, présenté, accordé
m.
n.
 d'un Gandharva.
प्रदत्त-नयनोत्सव- a. qui donne une fête aux yeux.