| YouTube Channel

नाटयित्वा (nATayitvA)

 
Kridanta Forms
Sanskrit
नट् (न꣡टँ꣡ अवस्यन्दने - चुरादिः - सेट्)
ल्युट् = नाटनम्
अनीयर् = नाटनीयः - नाटनीया
ण्वुल् = नाटकः - नाटिका
तुमुँन् = नाटयितुम्
तव्य = नाटयितव्यः - नाटयितव्या
तृच् = नाटयिता - नाटयित्री
क्त्वा = नाटयित्वा
ल्यप् = प्रनाट्य
क्तवतुँ = नाटितवान् - नाटितवती
क्त = नाटितः - नाटिता
शतृँ = नाटयन् - नाटयन्ती
शानच् = नाटयमानः - नाटयमाना
नट् (न꣡टँ꣡ भाषार्थः च - चुरादिः - सेट्)
ल्युट् = नाटनम् / नटनम्
अनीयर् = नाटनीयः / नटनीयः - नाटनीया / नटनीया
ण्वुल् = नाटकः - नाटिका
तुमुँन् = नाटयितुम् / नटितुम्
तव्य = नाटयितव्यः / नटितव्यः - नाटयितव्या / नटितव्या
तृच् = नाटयिता / नटिता - नाटयित्री / नटित्री
क्त्वा = नाटयित्वा / नटित्वा
ल्यप् = प्रनाट्य / प्रनट्य
क्तवतुँ = नाटितवान् / नटितवान् - नाटितवती / नटितवती
क्त = नाटितः / नटितः - नाटिता / नटिता
शतृँ = नाटयन् / नटन् - नाटयन्ती / नटन्ती
शानच् = नाटयमानः / नटमानः - नाटयमाना / नटमाना
कृदन्तरूपमाला
Sanskrit
1 {@“नट अवस्पन्दने”@} 2 अयं धातुः न णोपदेशः।
‘णोपदेशास्त्वनर्द् नाट्’ इति पर्युदासात्।
अतः, ‘उपसर्गादसमासेऽपि--’ 3 इति णत्वं सोपसर्गे न भवति।
‘अवस्यन्दने’ इत्येके।
4 ‘नृतौ नटत्यवस्पन्दे चुरादेर्णिचि नाटयेत्।’ 5 इति देवः।
नाटकः-टिका, निनाटयिषकः-षिका
नाटयिता-त्री, निनाटयिषिता-त्री
प्रनाटयन्-न्ती, निनाटयिषन्-न्ती
नाटयिष्यन्-न्ती-ती, निनाटयिषिष्यन्- न्ती-ती
नाटयमानः, निनाटयिषमाणः
नाटयिष्यमाणः, निनाटयिषिष्यमाणः
नाड्-नाड्-नाटौ-नाटः
नाटितम्- 6 तः, निनाटयिषितः-तवान्
नाटः, निनाटयिषुः
नाटयितव्यम्, निनाटयिषितव्यम्
नाटनीयम्, निनाटयिषणीयम्
नाट्यम्, निनाटयिष्यम्
ईषन्नाटः- 7 दुर्नाटः, सुनाटः
नाट्यमानः, निनाटयिष्यमाणः
नाटः, निनाटयिषः
नाटयितुम्, निनाटयिषितुम्
नाटना, निनाटयिषा
नाटनम्, निनाटयिषणम्
नाटयित्वा, निनाटयिषित्वा
प्रनाट्य, प्रनिनाटयिष्य
नाटम् २, नाटयित्वा २, निनाटयिषम् २
निनाटयिषित्वा २।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
 (६५८)
02
=>
 (१०-चुरादिः-१५४५। अक। सेट्। उभ।)
03
=>
 (८-४-१४)
04
=>
 [पृष्ठम्०६१२+ २५]
05
=>
 (श्लो। ७६)
06
=>
 [[आ। ‘ओलण्डिताद्रिरपि जालितदिव्यधामा निष्पीडितारिरनुनाटितमर्त्यभावः।’ धा। का। ३। १४।]]
07
=>
 [[१। ‘दुरः षत्वणत्वयोरुपसर्गत्वप्रतिषेधो वाच्यः’ (वा। १-४-६०) इति वचनात् णत्वं न भवति।]]