| YouTube Channel

धूमपान (dhUmapAna)

 
Spoken Sanskrit
English
धूमपान - dhUmapAna -
n.
- smoking
धूमपानं गतवर्षे एव अहं त्यक्तवान् - dhUmapAnaMgatavarSeevaahaMtyaktavAn -
sent.
- Igaveupsmokinglastyear.
उष्मवत् - uSmavat -
adj.
- smoking
धूमिन् - dhUmin -
adj.
- smoking
धूमायन - dhUmAyana -
n.
- smoking
धूमायित - dhUmAyita -
n.
- smoking
विधूम - vidhUma -
adj.
- not smoking
धूमपान - dhUmapAna -
n.
- tobacco-smoking
धूपनेत्र - dhUpanetra -
n.
- pipe for smoking
प्रयोगपाद - prayogapAda -
n.
- smoking for the sake of one's health
धूमपान dhUmapAna
n.
smoking
धूमपान dhUmapAna
n.
inhalation of smoke or vapour
धूमपान dhUmapAna
n.
tobacco-smoking
धूमपान dhUmapAna
n.
tobacco-smoking
Monier Williams Cologne
English
धूम—पान
n.
inhalation of sm° or vapour,
Car.
, tobacco-smoking,
L.
Apte Hindi
Hindi
धूमपानम्
नपुं*
धूमः- पानम् -
धुआँ या वाष्प पीना
Shabdartha Kaustubha
Kannada
धूमपान
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಹೊಗೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು
व्युत्पत्तिः - > धूमस्य पानम्
धूमपान
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಬೀಡಿ ಸಿಗರೇಟು ಮೊದಲಾದುವನ್ನು ಸೇದಿ ಹೊಗೆ ಕುಡಿಯುವುದು
L R Vaidya
English
DUma-pAna {% n. %} inhaling smoke or vapour.
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
धूमपान
न०
त० सुश्रुतोक्ते नेत्रव्रणादिरोगहरेधूमविशेषस्य पाने तद्विधिस्तत्रोक्तो यथा“अथातो धूमनस्यकवलग्रहचिकित्सितं व्याख्यास्यामः ।धूमः पञ्चविधो भवति तद्यथा प्रायोगिकः स्नेहनोवैरेचनः कासघ्नो वामनीयश्चेति तत्रैलादिना कुष्ठ-तगरवर्ज्येण श्लक्ष्णपिष्टेन द्वादशाङ्गुलं शरकाण्डंक्षौमेणाष्टाङ्गुलं वेष्टयित्वा लेपयेदेषा वर्त्तिः प्रायोगिके ।स्नेहफलसारमधूच्छिष्टसर्जरसगुग्गुलुप्रभृतिभिः स्नेह-मिश्रैः स्नेहने सिराविरेचनद्रव्यैर्वैरेचने वृहतीकण्टकारिकात्रिकटुककासमर्द्दहिंग्विङ्गुदीत्वङ्मनःशिला-च्छिन्नरुहाकर्कटशृङ्गीप्रभृतिभिः कासहरैश्च कासघ्ने ।स्नायुचर्मखुरशृङ्गकर्कटकास्थिशुष्कमत्स्यवल्लूरकृमिप्रभृति-भिर्वामनीयैश्च वामनीये तत्र वस्तिनेत्रद्रव्यैर्धूम-नेत्रद्रव्याणि व्याख्यातानि भवन्ति धूमनेत्रन्तु कनि-ष्ठिकापरिणाहमग्रे कलायमात्रं स्रोतोमूलेऽङ्गुष्ठपरि-णाहं धूमवर्त्तिप्रवेशस्रोतोऽङ्गुलान्यष्टचत्वारिंशत् प्रायो-निके द्वात्रिंशत् स्नेहने चतुर्विंशतिर्वैरेचने षोड-शाङ्गुलं कासघ्ने वामनीये एते अपि कोलास्थि-मात्रच्छिद्रे भवतः व्रणनेत्रमष्टाङ्गुलं व्रणधूपनार्मंकलायपरिमण्डलं कुलत्थवाहिस्रोत इति अथ सु-खोपविष्टः सुमना ऋज्वधोदृष्टिरतन्द्रितः स्नेहाक्तां प्रदीप्तांवर्तिं (प्रदीप्य) नेत्रस्रोतसि धूमं पिबेत् मुखेन तंपिबेत्पूर्वं नासिकाभ्यां ततः पिबेत् मुखपीतं मुखे-नैव वमेत्पीतञ्च नासया मुखेन धूममादाय नासि-काभ्यां निर्हरेत् तेन हि प्रतिलोमेन दृष्टिस्तत्रविहन्यते विशेषतस्तु प्रायोगिकं घ्राणेनाददीतृ स्नेहनंमुखनासाभ्यां नासिकया वैरेचनं, मुखैनैवेतरे तत्र प्रायो-गिके वर्त्तिं व्यपगतशरकाण्डां निवातातपशुष्कामङ्गारे-ष्ववदीप्य नेत्रमूलस्रोतसि प्रयुज्य धूममाहरेति ब्रूयात् ।एवं स्नेहनं वैरेचनिकञ्च कुर्य्यादिति इतरयोर्व्यपेतधूमाङ्गारस्थिरे समाहिते शरावे पक्षिप्य वर्त्तिं मूल-च्छिद्रणान्येन शरावेण पिधाय तन्मिन् छिद्रे नेत्रमूलंसंयोज्य धूममासेवत प्रशान्ते धूमे वार्त्तमवशिष्टांप्रक्षिप्य पुनरपि धूमं पाययेदादोषविशुद्धेरेष धूम-पानोपायविधिः तत्र शोकश्रमभयामर्षौष्ण्यबिषरक्त-पित्तमदमूर्च्छादाहपिपासापाण्डुरोगतालुशोषच्छर्द्दिशिरो-ऽभिघातोद्गारापतर्पिततिमिरप्रमेहोदराध्मानोर्द्ध्ववातार्त्ताबालवृद्धदुर्बलविरिक्तास्थापितजागरितगर्भिणीरूक्षक्षीणक्ष-तोरस्कमधुघृतदधिदुग्धमत्स्यमद्ययवागूपीताल्पकफाश्च नधूममासेवेरन् अकालपीतः कुरुते भ्रममूर्च्छाशिरो-रुजः घ्राणश्रोत्राक्षिजिह्वानामुपधातञ्च दारुणम् ।आद्यास्तु त्रयो धूमा द्वादशसु कालेषूपादेयाः ।तद्यथा क्षतदन्तप्रक्षालननस्यस्नानभोजनदिवास्वप्नमैथु-नच्छर्दिमूत्रोच्चाररुषितशस्त्रकर्मान्तेष्विति तत्र मूत्रो-च्चारक्षवथुरुषितमैथुनान्तेषु स्नैहिकः स्नानच्छर्दन-दिवास्वप्नान्तेषु वैरेचनः दन्तप्रक्षालननस्यस्नानभोजन-शस्त्रकर्मान्तेषु प्रायोगिक इति तत्र स्नेहनो वातंशमयति स्नेहादुपलेपाच्च वैरेचनः श्लेष्माणमुत्क्लेश्याप-कर्षति रौक्ष्यात्तैक्ष्ण्यादौष्ण्याद्वैशद्याच्च प्रायोगिकःश्लेष्माणमुत्क्लेशयत्युत्क्लिष्टं चापकर्षति साधारणत्वात्-पूर्वाभ्यामिति भवति चात्र नरो धूमोपयोगाच्च प्रस-न्नेन्द्रियवाङ्मनाः दृढकेशद्विजश्मश्रुसुगन्धिविशदाननः ।कासश्वासारोचकास्योपलेपस्यरभेदमुखास्राववमथुतन्द्रानि-द्राहनुमन्यास्तम्भपीनसशिरोरोगकर्णाक्षिशूलवातकफनि-मित्ताश्चास्य मुखरोगा भवन्ति तस्य योगातियोगौविज्ञातव्यौ तत्र योगो रोगप्रशमनोऽतियोगो रोगा-प्रशमनस्तालुगलशोषपरिदाहपिपासामूर्च्छाभ्रममदकर्णा-क्षिदृष्टिनासारोगदौर्बल्यानीत्यतियोगो जनयति ।प्रायोगिकं त्रींस्त्रीनुच्छ्वासानाददीत मुखनासिकाभ्याञ्चपर्य्यायांस्त्रींश्चतुरो वेति स्नैहिकं यावदश्रुप्रवृत्तिः ।वैरेचनिकमादोषदर्शनात् तिलतण्डुलयवागूपीतेनपातव्यो वामनीयः ग्रासान्तरेषु कासघ्न इति व्रण-धूमं शरावसम्पुटोपनीतेन नेत्रेण व्रणमानयेत् धूम-नाद्वेदनोपशमो व्रणवैशद्यमास्रावोपशमश्च भवति” ।“शोफद्रावरुजायुक्तान् धूमपानैर्विशोधयेत्” सुश्रुतः