| YouTube Channel

तिलकः (tilakaH)

 
Apte
English
तिलकः [tilakḥ], [तिल्-क्वुन्, तिल इवार्थे स्वल्पे वा कन् वा]
A species of tree with beautiful flowers
Rām.*
2.94.9
आक्रान्ता तिलकक्रियापि तिलकैर्लीनद्विरेफाञ्जनैः
M.*
3, 5
खलु शोभयति स्म वनस्थलीं तिलकस्तिलकः प्रमदामिव
R.*
9.41. Kālidāsa describes the beauty of this tree as being akin to that of the saffron-mark on the forehead of a woman. The name suggests a relation to tila. the sesame plant, Sesamum indicum Linn. Now this plant has got flowers that have got a very pretty appearance. It is a shrub and not a tree. It grows four to five feet in height. Its flower has five petals. The lower petal is the longest. In wild variety there is a promiment spot on the longest petal which is highly suggestive of the saffron-mark on the forehead of a woman.
A freckle or natural mark under the skin.
The sesamum tree.
कः, कम् A mark made with sandalwood or unguents
&c.
मुखे मधुश्री- स्तिलकं प्रकाश्य
Ku.*
3.3
कस्तूरिकातिलकमालि विधाय सायम्
Bv.*
2.4
1.121.
The ornament of anything (used at the end of
comp.
in the sense of 'best', 'chief' or 'distinguished')
कुल˚
जीवलोक˚
Māl.
9.21
यस्य विपदि विषादः संपदि हर्षो रणे भीरुत्वम् तं भुवनत्रयतिलकं जनयति जननी सुतं विरलम्
Pt.*
1.15.
The burden of a song (ध्रुवक). -का A kind of necklace.
कम् The bladder.
The right lung.
A kind of salt.
A kind of disease, the appearance of dark spots on the skin without any inflammation.
Alliteration.
Comp.
-आश्रयः the forehead.
Apte 1890
English
तिलकः [तिल्-क्वुन्, तिल इवार्थे स्वल्पे वा कन् वा] 1 A species of tree with beautiful flowers
आक्रांता तिलकक्रियापि तिलकैर्लीनद्विरेफांजनैः M. 3. 5
खलु शोभयति स्म वनस्थलीं तिलकस्तिलकः प्रमदामिव R. 9. 41.
2 A freckle or natural mark under the skin.
3 The sesamum tree.
कः,
कं 1 A mark made with sandalwood or unguents &c.
मुखे मधुश्रीस्तिलकं प्रकाश्य Ku. 3. 30
कस्तूरिकातिलकमालि विधाय सायं Bv. 2. 4: 1. 121.
2 The ornament of anything (used at the end of comp. in the sense of ‘best’, ‘chief’ or ‘distinguished’)
जीवलोक° Māl. 9. 21
Pt. 1. 105.
3 The burden of a song (ध्रुवक).
का A kind of necklace.
कं 1 The bladder.
2 The lungs.
3 A kind of salt.
4 A kind of disease, the appearance of dark spots on the skin without any inflammation.
5 Alliteration.
Comp.
आश्रयः the forehead.
Apte Hindi
Hindi
तिलकः
पुं*
- तिल + कन्
सुन्दर फूलों का एक वृक्ष
तिलकः
पुं*
- तिल + कन्
शरीर पर पड़ी चित्ती या खाल पर बना हुआ कोई नैसर्गिक चिह्न
तिलकः
पुं*
- तिल + कन्
चन्दन की लकड़ी या उबटन आदि से किया गया चिह्न
तिलकः
पुं*
- तिल + कन्
किसी वस्तु का अङ्कार
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
लोध्रः, गालवः, शाबरः, तिरीटः, तिल्वः, मार्जनः, लोधवृक्षः, भिल्लतरुः, तिल्वकः, काण्डकीलकः, लोध्रकवृक्षः, शम्बरः, हस्तिरोध्रकः, तिलकः, काण्डनीलकः, हेमपुष्पकः, भिल्ली, शावरकः
noun
वृक्षविशेषः।
"लोध्रस्य चर्म एवं काष्ठं औषधाय उपयुज्यते।"
Synonyms:
तिलः, तिलकः, तिलकालकः, किणः, सामुद्रम्, कालकः, जटुलः
noun
त्वचि वर्तमाना रक्तवर्णीयः कृष्णवर्णीयः वा अङ्कः।
"तस्य कपोले तिलः अस्ति।"
Synonyms:
तिलकः, तिलकम्
noun
चन्दनादिना ललाटादिद्वादशाङ्गेषु कर्तव्यः चिह्नविशेषः।
"अर्चाकाले सः ईश्वरेण तिलकं धारयति।"
वैजयन्तीकोषः
Sanskrit
Word: तिलकः
Root: तिलक
Gender: पुं
Number: all
अर्थः
Meaning(s):
Tilā plant
Tamil Mañjādi
Shloka(s):
3|3|69|2 तिलके फलकः श्रीमान् सुगन्धो मुखमण्डनः॥ (भूमिकाण्डः/वनाध्यायः)
3|3|70|1 कर्णपूरोऽल्पपुष्पश्च पुन्नागे सुरवल्लभः। (भूमिकाण्डः/वनाध्यायः)
Synonym(s):
3|3|69|2 तिलकः (तिलक) (पुं) Tilā plant
Tamil Mañjādi
3|3|69|2 पललः (पलल) (पुं) Tilaka tree
Tamil Mañ
3|3|69|2 श्रीमन्तः (श्रीमत्) (पुं) Identical with the Tilaka tree
Tamil Mañjāḍi
3|3|69|2 सुगन्धः (सुगन्ध) (पुं) Tilaka-tree
Tamil Mañjaḍi
3|3|69|2 मुखमण्डनः (मुखमण्डन) (पुं) Identical with the Tilaka tree
Tamil Mañjāḍi
3|3|70|1 कर्णपूरः (कर्णपूर) (पुं) Identical with the Tilaka tree
Tamil Mañjāḍi
3|3|70|1 अल्पपुष्पम् (अल्पपुष्प) (नपुं) Identical with the Tilaka tree
Tamil Mañjāḍi
Related word(s):
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
तिलकः,
पुं,
(तिल इव कायतीति कै + कः ।)पुष्पवृक्षविशेषः तत्पर्य्यायः विशेषकः २मुखमण्डनकः पुण्ड्रकः पुण्ड्रः स्थिर-पुष्पी छिन्नरुहः दग्धरुहः मृतजीवः ९तरुणीकटाक्षकामः १० वासन्तसुन्दरः ११दुग्धरुहः १२ भालविभूषणसंज्ञः १३ पुन्नागः १४रेठकः १५ इति राजनिर्घण्टः
क्षुरकः१६ श्रीमान् १७ पुरुषः १८ छत्रपुष्पकः १९ ।इति भावप्रकाशः
(यथा, रघुः ४१ ।“न खलु शोभयति स्म वनस्थलींन तिलकस्तिलकः प्रमदामिव
”)अस्य गुणाः पाके कटुत्वम् वातपित्तकफ-नाशित्वम् बलपुष्टिमेदःकारित्वम् हृद्यत्वम् ।लघुत्वञ्च तत्त्वग्गुणाः कषायत्वम् उष्ण-त्वम् पुंस्त्वदन्तदोषकृमिशोफव्रणरक्तदोषनाशि-त्वञ्च इति राजनिर्घण्टः
*
(तिल + स्वार्थेकन् ।) शरीरस्थतिलः तत्पर्य्यायः तिल-कालकः इत्यमरः ४९
कालकः ३पिप्लुः जडुलः इति हेमचन्द्रः
*
मरु-वकः इति रत्नमाला
अश्वभेदः रोग-भेदः इति मेदिनी के, १००
शेषस्यनिदानलक्षणे यथा, --“कृष्णानि तिलमात्राणि नीरुजानि समानि ।वातपित्तकफोच्छेकात् तान् विद्यात्तिलकाल-कान्
”इति माधवकरः
प्रधाने त्रि इति नानार्थध्वनिमञ्जरी
ध्रुवक-भेदः यथा, --“पञ्चविंशतिवर्णाङ्घ्रितिलको ध्रुवको भवेत् ।इष्टश्चच्चत्पुटे ताले रसे वीरेऽद्भुतेऽपि वा
”इति सङ्गीतदामोदरः
तिलकः, पुं
क्ली,
(तिलवत् तिलपुष्पवत् कायतीति ।कै + कः ।) चन्दनादिना ललाटादिद्वादशांङ्ग-कर्त्तव्यचिह्नविशेषः तत्पर्य्यायः तमालपत्रम् २चित्रकम् विशेषकम् इत्यमरः ।१२३
(यथा, माघे ६३ ।“विशेषको वा विशिशेष यस्याःश्रियं त्रिलोकीतिलकः एव
”)अथ द्वादशतिलकविधिः पद्मपुराणे उत्तर-खण्डे ।“ललाटे केशवं ध्यायेन्नारायणमथोदरे ।वक्षःस्थले माधवन्तु गोविन्दं कण्ठकूपके
विष्णुञ्च दक्षिणे कुक्षौ वाहौ मधुसूदनम् ।त्रिविक्रमं कन्धरे तु वामनं वामपार्श्वके
श्रीधरं वामबाहौ तु हृषीकेशन्तु कन्धरे ।पृष्ठे तु पद्मनाभञ्च कट्यां दामोदरं न्यसेत्
तत्प्रक्षालनतोयंन्तु वासुदेवेति मूर्द्धनि
”किञ्च ।“ऊर्द्ध्वपुण्ड्रं ललाटे तु सर्व्वेषां प्रथमं स्मृतम् ।ललाटादिक्रमेणैव धारणन्तु विधीयते
इति ।एवं न्यासं समाचर्य्य सम्प्रदायानुसारतः ।न्यसेत् किरीटमन्त्रञ्च मूर्द्ध्व्नि सर्व्वार्थसिद्धये
”अथ किरीटमन्त्रः ओम् श्रीकिरीटकेयूर-हारमकरकुण्डलचक्रशङ्खगदापद्महस्तपीताम्बर-धरश्रीवत्साङ्कितवक्षःस्थलश्रीभूमि-सहितस्वात्म-ज्योतिर्दीप्तिकराय सहस्रादित्यतेजसे नमोनमः ।” इति श्रीहरिभक्तिविलासे विलासः
तस्य धारणप्रकारो यथा, --“द्वादशाङ्गे ललाटादौ तिलकं हरिमन्दिरम् ।स्नानान्ते वैष्णवः कुर्य्यात् प्रत्येकं कृष्णनामभिः
वामे वक्षसि नेत्रान्ते गण्डेऽंशे शङ्खचिह्नितम् ।तथैव दक्षिणे कुर्य्याद्धरेश्चक्राङ्कितं मुने !
*
ललाटे केशवं विद्यात् कण्ठे श्रीपुरुषोत्तमम् ।वामबाहौ वासुदेवं सव्ये दामोदरन्तथा
नाभौ नारायणञ्चैव माधवं हृदये तथा ।गोविन्दं दक्षिणे पार्श्वे वामे चैव त्रिविक्रमम्
विष्णुं सव्ये कर्णमूले दक्षिणे मधुसूदनम् ।शिरोमध्ये हृषीकेशं पद्मनाभञ्च पृष्ठतः
हरेर्द्वादशनामानि पठित्वा तिलकानि तु ।यः कुर्य्याद्वैष्णवो नित्यं प्रेमभक्तिमाप्नुयात्
*
ये कण्ठलग्नतुलसीभवकाष्ठमालाये द्बादशाङ्गहरिनामकृतोर्द्ध्वपुण्ड्राः ।ये कृष्णभक्तिसुदृढा धृतशङ्खचक्रा-स्ते वैष्णवा भुवनमाशु पवित्रयन्ति
*
तिलकन्तूर्द्ध्वपुण्ड्राख्यं मध्यच्छिद्रं हि नारद ! ।यदि कुर्य्याल्ललाटे तद्बिज्ञेयं हरिमन्दिरम्
आनासामूलमाश्रित्य शिरोमध्यगतं मुने ।हरिपादाकृतं नासामूलमारभ्य यत्नतः
हरिमन्दिरवत् सर्व्वं तद्राधावल्लभीयकम् ।श्रीराधावल्लभीयं यत्तिलकं सुमनोहरम्
यौगलं तत्तु विज्ञेयं यदि मध्यसुरङ्गितम्
*
यदूर्द्ध्वपुण्ड्रं तिलकं शोभनं तन्मनोहरम् ।तन्मध्यपीतरेखञ्च श्रीमद्रामानुजं विदुः
*
श्रीरामोपासना यस्य तिलकं तूर्द्ध्वपुण्ड्रकम् ।भ्रवोर्म्मध्ये सबिन्दु स्याद्यदि विप्र ! मनोहरम्
हरेः सर्व्वावताराणां मत्स्यादीनां विशेषतः ।उपासकानां तिलकं केवलं हरिमन्दिरम्
*
ऊर्द्ध्वपुण्ड्रं द्बिजः कुर्य्यात् क्षत्त्रियाणां तथैव ।वैश्यानान्तु तथा विप्र ! शूद्रादेर्मण्डलाकृतम्
अच्छिद्रमूर्द्ध्वपुण्ड्रन्तु ये कुर्व्वन्ति जनाधमाः ।तेषां ललाटे सततं शुनः पादो संशयः
दृष्ट्वा भाले द्विजातीनामच्छिद्रमूर्द्ध्वपुण्ड्रकम् ।कार्ष्णः कृष्णस्मृतिं कृत्वा वस्त्रेणाच्छादयेन्मुखम्
ललाटदक्षिणे ब्रह्मा वसेद्बामे महेश्वरः ।मध्ये विष्णुर्व्वसेन्नित्यं तस्मान्मध्यं लेपयेत्
*
वर्त्तुलं तिर्य्यगच्छिद्रं ह्रस्वं दीर्घं ततं तु ।षष्ठलक्ष्मणसंयुक्तं तिलकं यन्निरर्थकम्
खनित्रयष्टिकुकुनत्रिशूलमुकुराकृतम् ।त्रिपुण्ड्रमर्द्धचन्द्रञ्च तिलकं यन्निरर्थकम्
प्रमाणन्तूर्द्धपुण्ड्रस्य दीर्घं स्यात् कलिवर्द्धनम् ।आनासामूलमारभ्य ब्रह्मरन्ध्रगतं यदि
शूद्रस्यैकाङ्गुलं प्रोक्तमायतं द्व्यङ्गुलं विशि ।क्षत्त्रिये त्र्यङ्गुलं तद्वद्ब्राह्मणे चतुरङ्गुलम्
नासिकायास्त्रिभागैको भागो मानेन यो भवेत् ।भ्रुवोर्म्मध्यादधःस्थानं मूलमाहुर्म्मनीषिणः
*
ब्रह्मचारी गृहस्थश्च वानप्रस्थो यतिस्तथा ।कुर्य्याद्यदूर्द्धपुण्ड्रं तद्वैष्णवा हरिमन्दिरम्
वैष्णवा विप्र ! भूपाश्चेत् वैश्यशूद्रान्त्यजाश्रमाः ।यदूर्द्धपुण्ड्रं विभृयुस्तदेव हरिमन्दिरम्
नरो वाप्यथवा नारी यदि कृष्णपथं लभेत् ।यन्नतस्तुलसीमाला सन्धार्य्या हरिमन्दिरम्
मध्यच्छिद्रं कुर्य्याद्यस्तिलकं यदि वैष्णवः ।श्वपदं तच्चितातुल्यं भवेन्नारद ! नान्यथा
*
दण्डाकारद्बिरेखं यत्तिलकं मूलकोणकम् ।मध्यच्छिद्रन्तु तत् प्राहुरूर्द्ध्वपुण्ड्रं मनोहरम्
अधोसुखाब्जकलिकाकारं तिलकमुत्तमम् ।मध्यच्छिद्रं युग्मरेखमूर्द्ध्वपुण्ड्रं प्रकीर्त्तितम्
*
तीर्थमृद्यज्ञकाष्ठञ्च विल्वो मलयसम्भवम् ।अश्वत्थतुलसीमूलमृत्तिका गोष्पदस्य
जाह्रवीमृन्महानिम्बतुलसीकाष्ठमेव ।कस्तूरी कुङ्कुमं फल्गु सिन्दूरं रक्तचन्दनम्
गोरोचना गन्धकाष्ठं जलं चागुरु गोमयम् ।धात्रीमूलस्य मृद्गन्धो हरिद्रा गोगृहस्य
स्नानान्ते सर्व्ववर्णानामाश्रमाणान्तथैव ।एतानि तिलकान्याहुः सन्ध्यादिसर्व्वकर्म्मसु
*
अपि ।“गङ्गामृत्तुलसीमूलमृत्तिका मलयोद्भवम् ।साधोश्चरणसंलग्नं रजो मृद्गोष्पदस्य
याश्वत्थमूलमृद्गोपीचन्दनं तीर्थमृत्तिका ।कुङ्कुमं तुलसीकाष्ठं वैष्णवाहृतमृत्तिका
गोरोचना कस्तूरी हरिद्रागुरुचन्दनम् ।वल्मीकमृत्तिका गन्धः पद्मकं हरिचन्दनग्
गन्धकाष्ठं महानिम्बो यमुनातीरमृत्तिका ।गुरुपादरजोवारिणी साध्वङ्घ्रिरजोजले
कृत्वा प्रतिदिनं स्नानमेतैर्गन्धमृदादिभिः ।चारु यत्तिलकं ग्राह्यं तन्नाम्ना वैष्णवैर्ध्रुवम्
*
काम्यं नैमित्तिकं नित्यं यत्किञ्चित् कर्म्म नारद ! ।वर्णाश्रमाणां तन्नास्ति स्नानान्ते तिलकं विना
कर्म्म वर्णाश्रमाणां स्यात दैवं पैत्रं तत्फलम् ।स्नानं सन्ध्यां पञ्चयज्ञान् पैत्रं होमादि कर्म्म यः ।विना तिलकदर्भाभ्यां कुर्य्यात्तन्निष्फलं भवेत्
”इति पाद्मोत्तरखण्डम्
*
“वीक्ष्यादर्शे जले वापि यो विदध्यात् प्रयत्नतः ।ऊर्द्ध्वपुण्ड्रं महाभागः याति परमाङ्गतिम्
”इति पाद्मे पातालखण्डम्
*
“शिवागमे दीक्षितैस्तु धार्य्यं तिर्य्यक् त्रिपुण्ड्रकम् ।विष्ण्वागमे दीक्षितस्तु ऊर्द्ध्वपुण्ड्रं विधारयेत्
”इति नागोजीभट्टधृतसूतसंहिता