| YouTube Channel

ज्ञेय (jJeya)

 
शब्दसागरः
English
ज्ञेय
mfn.
(-यः-या-यं) To be known, what may be or ought to be known.
E.
ज्ञा, and कर्मणि यत्
aff.
Capeller Eng
English
ज्ञेय
a.
to be known, understood, learnt, found out
to be
regarded as or supposed to by (nom. ). Abstr. °ता
f.
, °त्व
n.
Yates
English
ज्ञेय (यः-या-यं)
a. That should be or
ought to be known.
Spoken Sanskrit
English
ज्ञेय jJeya
adj.
to be learnt or understood or ascertained or investigated or perceived or inquired about
ज्ञेय jJeya gerundive to be known
ज्ञेय jJeya gerundive having to be known
Wilson
English
ज्ञेय
mfn.
(-यः-या-यं) To be known, what may be or ought to be
known.
E.
ज्ञा, and यत्
aff.
Apte
English
ज्ञेय [jñēya], pot. p. [ज्ञा कर्मणि यत्]
To be invesitgated, or learnt or understood.
To be regarded as.
Perceptible, cognizable.
Apte 1890
English
ज्ञेय pot. p. [ज्ञा कर्मणि यत्] 1 To be investigated, or learnt or understood.
2 To be regarded as.
3 Perceptible, cognizable.
Monier Williams Cologne
English
ज्ञेय
mfn.
to be known (e.g. ज्ञेयो महार्णवोऽत्र, it should be known that there is here a great sea,
VarBṛS.
xiv, 19
कथं ज्ञेयम् अस्माभिर् निवर्तितुम्, how should we not know how to leave off,
Bhag.
i, 39),
Mn.
Yājñ.
R.
&c.
to be learnt or understood or ascertained or investigated or perceived or inquired about,
ŚvetUp.
i, 12
MBh.
iii, 2737
Nal.
&c.
Monier Williams 1872
English
ज्ञेय, अस्, आ, अम्, cognizable, to be ascertained or
investigated, to be learned or understood, to be per-
ceived or inquired about
to be regarded as.
—ज्ञेय-
ज्ञ, अस्, आ, अम्, understanding what is to be under-
stood
the mind.
—ज्ञेय-ता, f. or ज्ञेय-त्व, अम्,
n. perceptibility, intelligibleness.
Macdonell
English
ज्ञेय jñe-ya, fp. to be known, learned, understood
investigated
🞄— considered as (nm. ): 🞄-m, (with in. of subject) one should know how 🞄to (inf. ) -jña,
m.
mind (knowing the knowable)
🞄-tā,
f.
, -tva,
n.
knowableness, comprehensibility.
Shabdartha Kaustubha
Kannada
ज्ञेय
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಪರಬ್ರಹ್ಮ
निष्पत्तिः - > ज्ञा (अवबोधने) - "यत्" (३-१-९७)
व्युत्पत्तिः - > ज्ञातुं योग्यम्
प्रयोगाः - > "ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम्"
उल्लेखाः - > गीता० १३-१७
ज्ञेय
पदविभागः - > विशेष्यनिघ्नम्
कन्नडार्थः - > ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವ /ಅರಿಯಲ್ಪಡುವ
निष्पत्तिः - > ज्ञा (अवबोधने) - कर्म० "यत्" (३-१-९७)
प्रयोगाः - > "ज्ञेयः नित्यसन्न्यासी यो द्वेष्टि काङ्क्षति निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ॥" "स्वात्याद्ये भत्रितये ज्ञॆयश्च महार्णवोऽत्र"
उल्लेखाः - > गीता० ५-३, बृहत्सं० १४-१९
Lanman
English
jñeya, grdv. to be known or considered as.
[jñā.]
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
ज्ञेय, ज्ञानगम्य, बोधगम्य, बोध्य, ज्ञातव्य, अभिमन्तव्य, ग्राह्य
adjective
यः ज्ञातुं योग्यः।
"ईश्वरः सज्जनानां कृते ज्ञेयः अस्ति।"
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
ज्ञेयं, त्रि, (ज्ञायते इति ज्ञा + कर्म्मणि यत् ।)ज्ञानयोग्यम् ज्ञातव्यम् यथा, --“ज्ञेयं यत् तत् प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्नुते ।अनादिमत् परं ब्रह्म सत्तन्नासदुच्यते
सर्व्वतः पाणिपादं तत् सर्व्वतोऽक्षिशिरोमुखम् ।सर्व्वतः श्रुतिमल्लोके सर्व्वमावृत्य तिष्ठति
सर्व्वेन्द्रियगुणाभासं सर्व्वेन्द्रियविवर्ज्जितम् ।असक्तं सर्व्वभृच्चैव निर्गुणं गुणभोक्तृ
वहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव ।सूक्ष्मत्वात् तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके तत्
अविभक्तञ्च भूतेषु विभक्तमिव स्थितम् ।भूतभर्त्तृ तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु
ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमसः परमुच्यते ।ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्व्वस्य धिष्ठितम्
इति क्षेत्रं तथा ज्ञानं ज्ञेयं चोक्तं समासतः ।मद्भक्त एतद्विज्ञाय मद्भावायोपपद्यते
”इति श्रीभगवद्गीतायां १३ अध्यायः
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
ज्ञेय
त्रि०
ज्ञा--कर्म्मणियत् बोद्धव्ये यथा व्याकरणादिपाणिन्यादेर्ज्ञेयैकदेशार्थमपि” शा० भा० ज्ञातुं योग्येब्रह्मणि “ज्ञेयं यत् तत् प्रवक्ष्यामि यद् ज्ञात्वाऽमृ-तमश्नुते अनादिमत् परं ब्रह्म सत् तन्नासदुच्यते ।सर्वतः पाणिपादं तत् सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम् सर्वतःश्रुतिमल्लिके सर्वमावृत्य तिष्ठति सर्वेन्द्रियगुणाभासंसर्वेन्द्रियविवर्जितम् असक्तं सर्वभृच्चैव निर्गुणं गुण-भोक्तृ बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव ।सूक्ष्मत्वात् तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके तत् अवि-भक्तं विभक्तिषु विभक्तमिव स्थितम् भूतभर्त्तृ चतज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु ज्योतिषामपि तज्ज्यो-तिस्तमसः परमुच्यते” “ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि-सर्वस्य धिष्ठितम्” गीता
Capeller
German
ज्ञेय zu erkennen, zu erforschen, zu verstehen
anzunehmen, für (Nom. ) zu
halten. Abstr.
°ता
f.
°त्व
n.
Stchoupak
French
ज्ञेय-
a. v. qu'il faut savoir, connaître, comprendre, étudier.