| YouTube Channel

जाघनी (jAghanI)

 
Capeller Eng
English
जा॑घनी
f.
tail.
Spoken Sanskrit
English
जाघनी - jAghanI -
f.
- tail
Apte
English
जाघनी [jāghanī], 1 A tail.
The thigh.
Apte 1890
English
जाघनी 1 A tail.
2 The thigh.
Monier Williams Cologne
English
जा॑घनी
f.
(fr. जघ॑न) a tail,
ŚBr.
iii
f.
, xii
AitBr.
vii
KātyŚr.
Mn.
MBh.
cf.
प्रिथु-जाघन.
Monier Williams 1872
English
जाघनी जाघनी, f. (fr. जघन), a tail
the thigh, leg.
Macdonell
English
जाघनी jā́ghanī,
f.
tail (connected w. jaghana).
Benfey
English
जाघनी जाघनी, i. e. जघन +
+ ई,
f.
The tail, MBh. 12, 5375
Man.
10, 108.
Apte Hindi
Hindi
जाघनी
स्त्री*
- जघन + अण् + ङीप्
"पूँछ, जङ्घा"
Shabdartha Kaustubha
Kannada
जाघनी
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ತೊಡೆ
निष्पत्तिः - > "अण्" (५-२-७०)
व्युत्पत्तिः - > जघनस्य समीपम्
प्रयोगाः - > "क्षुधार्तश्चात्तुमभ्यागात् विश्वामित्रः श्वजाघनीम्"
उल्लेखाः - > मनु० १०-१०८
जाघनी
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಪುಚ್ಛ /ಬಾಲ
L R Vaidya
English
jAGanI {% f. %} 1. A tail
2. the thigh.
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
जाघनी,
स्त्री,
(जघनस्य समीपम् जघन +शैषिकोऽण् ततः स्त्रियां ङीप् ।) ऊरुः ।इति त्रिकाण्डशेषः
(यथा, मनुः १० १०८ ।“क्षुधार्त्तश्चात्तुमभ्यागाद्बिश्वामित्रः श्वजाघनीम् ।चण्डालहस्तादादाय घर्म्माधर्म्मविचक्षणः
”विश्वामित्रस्य जाघनीहरणकथा महाभारतेशान्तिपर्व्वणि १४१ अध्याये द्रष्टव्या
)
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
जाघनी स्त्री जघनस्य समीपं शौषकोऽण् ङीप् ऊरौत्रिका० जघनस्यार्द्धे जघनैकदेशे भवः अण् ङीप् पुच्छ-काण्डे “अथ जाचन्या पत्नीः संयाजयन्ति जघनार्द्धंजाघनी जघनार्द्धाद्वे योषायै प्रजाः प्रजायन्ते” शत० ब्रा०३ ८५ “जाघनी वालदण्डः” भा० “बनिष्ठु जाघनिचावद्यति” कात्या० श्रौ० १० तत्र जाघनी-शब्दस्य मतभेदेन कर्केण नानार्थतोक्ता यथा “जाघनीजघनप्रदेशे भवा पुच्छदण्ड इत्यर्थः जाघनी पशोः पुच्छ-मिति हरिस्वामिना जाघनी बालदण्ड इति माधवा-चार्य्याः “जाघनी येन मशकानपनयतीति धूर्त्तस्वामिनः ।जाघनी बालधिरुच्यत इति ज्ञानदीपिकाकारः क्षुधार्त-श्चात्तुमभ्यगाद्विश्वामित्रः श्वजाघनीम् चण्डालहस्तादा-दाय धर्माधर्मविचक्षणः” (मनुः) इत्यत्र श्वजाघनीम् श्व-पुच्छमिति स्मृतिचन्द्रिकाकारो व्याख्यातवान् जाघनीपशोः पुच्छमित्यधिकरणमालायाम् तृतीयेऽध्याये जाघनीचैकदेशत्वादित्यधिकरणे जाघनी कटी इति पितृभूतिहरि-हरौ तदयुक्तम् कटिशब्दस्य श्रोणिपर्य्यायत्वात् श्रोण्योश्चपागुक्तत्वादिति अतः पुच्छकाण्डमेव जाघनीशब्देनोच्यतेइति विश्वामित्रस्य जाघनीहरणकथा प्रसङ्गादुच्यते ।“विश्वामित्रोऽथ भगवान् महर्षिरनिकेतनः क्षुधा-परिगतो धीमान् समन्तात् पर्य्यधावत त्यक्त्वा दारांश्चपुत्रांश्च कस्यांचित् जनसंसदि भक्ष्याभक्ष्यसमो भूत्वा निर-ग्निरनिकेतनः” इत्युपक्रमे “स ददर्श श्वमांसस्य कुतन्त्रींविततां मुनिः चाण्डालस्य गृहे राजन्! सद्यः शस्त्र-हतस्य वै चिन्तयामास तदा स्तैन्यं कार्य्यमितोमया हीदानीमुपायो मे विद्यते प्राणधारणे ।आपत्सु विहितं स्तैन्यं विशिष्टञ्च महीयसः विप्रेणप्राणरक्षार्थं कर्त्तव्यमिति निश्चयः हीनादादेयमादौस्यात् समानात्तदनन्तरम् असम्भवे वाददीत विशिष्टादपिधार्मिकात् सोऽहमन्त्यावसानाय हराम्येनां प्रतिग्र-हात् स्तैन्यदोषं पश्यामि हरिष्यामि श्वजाघनीम्” ।इति निश्चित्य तां हर्त्तुमुपक्रान्तस्य चण्डालेन सहसंवादो यथा “विश्वामित्रस्तु मातङ्गमुवाच परिसान्त्ययन् ।क्षुधितीऽहं गतप्राणो हरिष्यामि श्वजाघनीम् क्षुधितःकलुषं यातो नास्ति ह्रीरशनार्थिनः क्षुच्च मां दूषय-त्यत्र हरिष्यामि श्वजाघनीम् अवसीदन्ति मे प्राणा-श्रुतिर्मे नश्यति क्षुधा दुर्बलो नष्टसंज्ञश्च भक्ष्याभक्ष्य-विवर्ज्जितः सोऽधर्म बुध्यमानोऽपि हरिष्यामि श्व-जाघनीम् अटन् भैक्षं विन्दामि यदा युष्माक-मालये तदा बुद्धिः कृता पापे हरिष्यामि श्वजाष-नीम्” भा० शा० १४१ अ० कथाशेषस्तत्र दृश्यः
Capeller
German
जा॑घनी
f.
Schwanz.