गणिका (gaNikA)
This section shows the AI summary for the selected word, generated by referencing all available dictionaries. This feature is available only for logged-in users.
Warning!
This feature is only for logged in users. Please login to have full access to Kosha.
In this section, you'll find information about the dhatus (verbal roots) related to your search. This includes details like dhatu information, forms, and any available commentaries.
Warning!
This feature is only for logged in users. Please login to have full access to Kosha.
शब्दसागरः
EnglishHelp us improve! Let us know about any improvements, bugs, or suggestions you have. Thanks.Click here for Feedback Form
Spoken Sanskrit
Englishगणिका - gaNikA - - courtesan
अज्जुका - ajjukA - - courtesan
पण्ययोषित् - paNyayoSit - - courtesan
बहुभोग्या - bahubhogyA - - courtesan
कावेरी - kAverI - - courtesan
गणिका - gaNikA - - harlot
वारयोषित् - vArayoSit - - harlot
वेशवनिता - vezavanitA - - harlot
कावेरी - kAverI - - harlot
ऋच्छरा - RccharA - - harlot
कनेरा - kanerA - - harlot
कामरेखा - kAmarekhA - - harlot
कामलेखा - kAmalekhA - - harlot
कुलकूणी - kulakUNI - - harlot
कुम्भा - kumbhA - - harlot
कुम्भदासी - kumbhadAsI - - harlot
क्रीडानारी - krIDAnArI - - harlot
गणेरु - gaNeru - - harlot
ग्रामणी - grAmaNI - - harlot
छिन्ना - chinnA - - harlot
झर्झरा - jharjharA - - harlot
त्रपारण्डा - trapAraNDA - - harlot
दारिका - dArikA - - harlot
दासी - dAsI - - harlot
धर्षणि - dharSaNi - - harlot
गणिका - gaNikA - - whore
वेश्या - vezyA - - whore
पुंश्चली - puMzcalI - - whore
पण्यस्त्री - paNyastrI - - whore
रूपाजीवा - rUpAjIvA - - whore
क्षुद्र - kSudra - - whore
चपल - capala - - whore
वेश्याम् अभिगच्छति { गम् } - vezyAm abhigacchati { gam } - verb 1 - whore
वेश्यापुत्र - vezyAputra - - whoreson
पौंश्चलेय - pauMzcaleya - - whoreson [ vulg. ]
पुंश्चलू - puMzcalU - - whoremonger
वेशवनिता - vezavanitA - - street whore
गणिका gaNikA harlot
गणिका gaNikA whore
गणिका gaNikA courtezan
गणिका gaNikA courtesan
Wilson
EnglishApte
Englishगणिका [gaṇikā], [गणः समूहो$स्त्यस्याः भर्तृत्वेन गण्-ठञ्]
A harlot, courtezan
गुणानुरक्ता गणिका च यस्य वसन्तशोभेव वसन्तसेना 1.6
गणिका नाम पादुकान्तरप्रविष्टेव लेष्टुका दुःखेन पुनर्निरा- क्रियते 5
निरकाशयद्रविमपेतवसुं वियदालयादपरदिग्गाणिका 9.1.
A female elephant
कच्चिन्न गणिकाश्वानां कुञ्जराणां च तृप्यसि 2.1.5.
A kind of flower.
A kind of jasmine. -अन्नम् food coming from a courtezan
गणान्नं गणिकान्नं च जुगुप्सितम् 4.29, 219
1.16-61.
Apte 1890
Englishगणिका [गणः समूहोऽस्त्यस्याः भर्तृत्वेन गण-ठञ्] 1 A harlot, courtezan
गुणानुरक्ता गणिका च यस्य वसंतशोभेव वसंतसेना Mk. 1. 6
गणिका नाम पादुकांतरप्रविष्टेव लेष्टुका दुःखेन पुनर्निराक्रियते Mk. 5: निरकाशयद्रविमपेतवसुं वियदालयादपरदिग्गीणका Śi. 9. 10.
2 A female elephant.
3 A kind of flower.
4 A kind of jasmine.
Monier Williams Cologne
EnglishMonier Williams 1872
EnglishMacdonell
EnglishApte Hindi
Hindiगणिका
- गण - ठञ् - टाप्
"रण्डी, वेश्या"
गणिका
- -
हथिनी
गणिका
- -
एक प्रकार का फूल
Shabdartha Kaustubha
Kannadaगणिका
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಸೂಳೆ /ವೇಶ್ಯಾಂಗನೆ
निष्पत्तिः - > "ठन्" (५-२-११५)
व्युत्पत्तिः - > गणः समूहो भर्तृत्वेनास्त्यस्याः
प्रयोगाः - > "निरकासयद्रविमपेतवसुं वियदालयादपरदिग्गणिका"
उल्लेखाः - > माघ० ९-१०
गणिका
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಕಾಡುಮಲ್ಲಿಗೆ
गणिका
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ತಕ್ಕಿಲೆ ಗಿಡ
गणिका
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಹೆಣ್ಣಾನೆ
विस्तारः - > "गणिकेभ्यां यूथिकायां तर्कार्यां पण्ययोषिति" - हेम० ।
गणिका
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ನೆಲ್ಲಿಗಿಡದ ಒಂದು ಭೇದ
L R Vaidya
EnglishKridanta Forms
Sanskritगण (ग꣡ण꣡ सङ्ख्याने - चुरादिः - सेट्)
ल्युट् = गणनम्
अनीयर् = गणनीयः - गणनीया
ण्वुल् = गणकः - गणिका
तुमुँन् = गणयितुम्
तव्य = गणयितव्यः - गणयितव्या
तृच् = गणयिता - गणयित्री
क्त्वा = गणयित्वा
ल्यप् = प्रगणय्य
क्तवतुँ = गणितवान् - गणितवती
क्त = गणितः - गणिता
शतृँ = गणयन् - गणयन्ती
शानच् = गणयमानः - गणयमाना
Wordnet
Sanskrit वेश्या, गणिका, पण्यस्त्री, वारस्त्री, साधारणस्त्री, वाराङ्गना, भोग्या, पण्याङ्गना, बन्धुरा, वारवधू, वारयुवती, वारनारी, वारमुखी, वारवाणी, वारविलासिनी, वारसुन्दरी, वारकन्या, पणसुन्दरी, पणस्त्री, वेशयुवती, वेशवधू, वेशवनिता, वेशस्त्री, वेश्मस्त्री, रूपजीविनीवारवधू
या पण्ययोगेन सम्भोगं कारयति।
"काश्चन मुग्धाः बालिकाः बलात् वेश्याः भवन्ति।"
Sanskrit Tibetan
Tibetanjud mthun ma
गणिका
smad 'tshong ma
गणिका
jud 'thun ma
गणिका
अभिधानचिन्तामणिः
Sanskritदेवी कृताभिषेकान्या भट्टिनी गणिकाज्जुका ।
देवी (स्त्री), कृताभिषेका (स्त्री), भट्टिनी (स्त्री), अकृताभिषेका (स्त्री), गणिका (स्त्री), अज्जुका (स्त्री)
साधारणस्त्री गणिका वेश्या पण्यपणाङ्गना ॥ ५३२ ॥
भुजिष्या लञ्जिका रूपाजीवा वारवधूः पुनः ।
सा वारमुख्याथ चुन्दी कुट्टनी शम्भली समाः ॥ ५३३ ॥
साधारणस्त्री (स्त्री), गणिका (स्त्री), वेश्या (स्त्री), पण्याङ्गना (स्त्री), पणाङ्गना (स्त्री), भुजिष्या (स्त्री), लञ्जिका (स्त्री), रूपाजीवा (स्त्री), वारवधू (स्त्री), वारमुख्या (स्त्री), चुन्दी (स्त्री), कुट्टनी (स्त्री), शम्भली (स्त्री)
अभिधानचिन्तामणिपरिशिष्टम्
Sanskritवशायां वाशिता कर्णधारिणी गणिकापि च ।
वाशिता (स्त्री), कर्णधारिणी (स्त्री), गणिका (स्त्री)
अभिधानरत्नमाला
Sanskritरूपाजीवा
रूपाजीवा, वेश्या, गणिका, पण्याङ्गना, क्षुद्रा
रूपाजीवा वेश्या गणिका पण्याङ्गना तथा क्षुद्रा ।
verse 2.1.1.490
page 0056
गणिका
गणिका, हस्तिनी
चूडाशिखे शिरस्यपि हस्तिन्यां धेनुकागणिके ॥ ७९९ ॥
verse 5.1.1.799
page 0092
नाममाला
Sanskritगणिका, लञ्जिका, वेश्या, रुपाजीवा, विलासिनी, पण्यस्त्री, दारिका, दासी, कामुकी, सर्ववल्लभा
गणिका लञ्जिका वेश्या रूपाजीवा विलासिनी ।
पण्यस्त्री दारिका दासी कामुकी सर्ववल्लभा ॥ ३६ ॥
verse 0.1.1.36
page 0018
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskritवाचस्पत्यम्
Sanskritगणिका स्त्री गणः समूहोऽस्त्यस्याः भर्त्तृत्वेन ठन् । १ वेश्या-याम्, तद्वच्चित्राकर्षकत्वात् २ यूथिकायाम्(युँइ)अमरः ।३ गणिकारिकावृक्षे शब्दर० । गण--ण्वुल् । ४ हस्तिन्यांजटा० । “अनुरागवन्तमपि लोचनयोर्दधत वपुः स्वक-मतापकरम् । निरकासयद्रविमपेतवसुं वियदालयादपर-द्दिग्गणिका” माघः । वेश्यायाः साधारणस्त्रीत्वं लक्षणा-दिकं च सा० द० उक्तं यथा ।“धीरा कलाप्रगल्भा स्याद्वेश्या सामान्यनायिका । नि-र्गुणानपि न द्वेष्टि न रज्यति गुणिष्वपि । वित्तमात्रंममालोक्य सा रागं दर्शयेद्बहिः । काममङ्गीकृतमपिपरिक्षीणधनं नरम् । मात्रा निष्कासयेदेषा पुनः स-न्घानकाङ्क्षया । तस्कराः पण्ड्रका मूर्खाः सुखप्राप्तध-नास्तथा । लिङ्गिनश्छन्नकामाद्या आसां प्रायेण वल्लभाः ।एषापि मदनायत्ता क्वापि सत्यानुरागिणी । रक्तायांवा विरक्तायां रतमस्यां सुदुर्लभम्” । प्रसङ्गात् तस्याःपञ्चमजातित्वं तद्गमनादौ दण्ड दण्डाभावादिकं मिता-क्षरोक्तम् प्रदर्श्यते ।“साधारणस्त्रीगमने दण्डमाह “अवरुद्धासु दासीषुभुजिष्यासु तथैव च । गम्यास्वपि पुमान्दाप्यः पञ्चा-शत्पणिकन्दमम्” या० । गच्छन्नित्यनुवर्त्तते । उक्तलक्षणा-वर्णस्त्रियोदास्यस्ता एव स्वामिना शुश्रूषाहानिव्युदा-सार्थं गृहे एव स्थातव्यमित्येवं पुरुषान्तरोपभोगतोनिरुद्धाः, अवरुद्धाः पुरुषनियतपरिग्रहा भुजिष्याः ।यदा दास्योऽवरुद्धा भुजिष्या वा भवेयुस्तदा तासु तथाचशब्दाद्वेश्यास्वैरिणीनामपि साधारणस्त्रीणां भुजि-ष्याणां ग्रहणन्तासु च सर्वपुरुषसाधारणतया गम्या-स्वपि गच्छन् पञ्चाशत् पणन्दण्डन्दापनीयः पर-परिगृहीतत्वेन तासाम्परदारतुल्यत्वात् । एतच्च स्पष्ट-मुक्तन्नारदेन “स्वैरिण्यब्राह्मणी वेश्या दासी नि-ष्कासिनी तथा । गम्याः स्युरानुलोम्येन स्त्रियो नप्रतिलोमतः । आस्वेव तु भुजिष्यासु दोषः स्यात्परदारवत् । गम्यास्वपि हि नोपेयाद्यत्ताः पर-परिग्रहाः” इति । निष्कासिनी स्वाम्यनवरुद्धा दासी ।ननु स्वैरिण्यादीनां साधारणतया गम्यत्वाभिधान-मयुक्तम् न हि जातितः शास्त्रतो वा काश्चन लोकेसाधारणाः स्त्रिय उपलभ्यन्ते । तथाहि स्वैरिण्यो-दास्यश्च तावद्वर्णस्त्रियएव “स्वैरिणी या पतिं हित्वासवर्णं कामतः श्रयेत् । वर्णानामानुलोम्येन दास्यं नप्रतिलोमतः” इति स्मरणात् । न च वर्णस्त्रीणाम्पत्यौजीवति भृते वा पुरुषान्तरोपभोगो घटते “दुःशीलःकामवृत्तो वा गुणैर्वा परिवर्जितः । परिचार्य्यः स्त्रियासाध्व्या सततन्देववत् पतिः । कामन्तु क्षपयेद्देहं पुष्प-मूलफलैः शुभैः । न तु नामापि गृह्णीयात् पत्यौप्रेते परस्य त्विति” निषेध(मनु)स्मरणात् । नापि कन्या-वस्थायां साधारणत्वं पित्रादिपरिरक्षितायाः कन्थायाएव दानोपदेशाद्दात्रभावेऽपि तथाविधाया एव स्वयंवरोपदेशात् । न च दासीभावात् स्वधर्माधिकारच्युतिः । पारतन्त्र्यं हि दास्यन्न स्वधर्मपरित्यागः ।नापि वेश्या साधारणी वर्णानुलोमजव्यतिरेकेण गम्यजात्यन्तरासम्भवात् । तदन्तःपातित्वे च पूर्ववदेवागम्यत्वं प्रतिलेमजत्वे तु तासान्नितरामगम्यत्वम् । अतःपुरुषान्तरोपभोगे तासान्निन्दितकर्माभ्यासेन पातित्यात्पतितसंसर्गस्य च निषिद्धत्वान्न सकलपुरुषोपभोगयोग्य-त्वम् । सत्यमेवम् । किन्त्वत्र स्वैरिण्याद्युपभोगेपित्रादिरक्षकराजदण्डभयादिदृष्टदोषाभावाद्गम्यत्ववाचो-युक्तिः । दण्डाभावश्चावरुद्धासु दासीष्विति नियतपुरुष-परिग्रहोपाधितो दण्डविधानात्तदुपाधिरहितास्वर्था-द्गम्यते । स्वैरिण्याद्यानां पुनदण्डाभावो विधाना-भावात् “कन्याम्भजन्तीमुत्कृष्टं न किञ्चिदपि दापये-दिति” लिङ्गदर्शनाच्चावगम्यते । प्रायश्चित्तन्तु स्वधर्म-स्खलननिमित्तङ्गम्यानाङ्गन्तॄणां वाऽविशेषाद्भवत्येव ।यत् पुनर्वेश्यानाञ्जात्यन्तरासम्भवेन वर्णान्तःपातित्य-मनुमानादुक्तम् वेश्यावर्णानुलोमाद्यन्तःपातिन्यो म-नुष्यजात्याश्रयत्वात् ब्राह्मणादिवदिति । तन्न कुण्ड-गोलकादिभिरनैकान्तिकत्वात् । अतो वेश्याख्या का-चिज्जातिरनादिर्वेश्यायामुत्कृष्टजातेः समानजातेर्वापुरुषादुत्पन्ना पुरुषसंयोगवृत्तिर्वेश्येति ब्राह्मण्यादि-वल्लोकप्रसिद्धिबलादभ्युपगमनीयम् । न च निर्मूले-यम्प्रसिद्धिः । स्मर्य्यते हि स्कन्दपुराणे “पञ्चचूडानाम काश्चनाप्सरसस्तत्सन्ततिर्वेश्याख्या पञ्चमी जाति-रिति । अतस्तासान्नियतपुरुषपरिणयनविधिविधुरतयासमानोत्कृष्टजातिपुरुषाभिगमने न दृष्टदोषो नापि दण्ड-स्तासु चानवरुद्धासु गच्छतां पुरुषाणां यद्यपि न दण्ड-स्तथाप्यदृष्टदोषोऽस्त्येव “स्वदारनिरतः सदेति” नियमात् ।“पशुवेश्याभिगमने प्राजापत्यं विधीयते” इति प्राय-श्चित्तस्मरणाच्चेति निरवद्यम् । अवरुद्धासु दासीष्वित्य-नेन दासीस्वैरिण्यादिभुजिष्याभिगमने दण्डं विद-धतस्तास्वभुजिष्यासु दण्डो नास्तीत्यर्थादुक्तम् । तस्या-पवादमाह “प्रसह्य दास्यभिगमे दण्डो दशपणःस्मृतः । बहूनां यद्यकामासौ चतुर्विंशतिकः पृथक्” या० ।पुरुषसम्भोगजीविकासु दासीषु स्वैरिण्यादिषु शुल्क-दानविरहण प्रसह्य वलात्कारेणाभिगच्छतो दशपणोदण्डः । यदि बहवः अकामामनिच्छन्तीमपि वलात्कारे-णाभिगच्छन्ति तर्हि प्रत्येकञ्चतुर्विंशतिपणपरिमित-न्दण्डं दण्डनीयाः । यदा पुनस्तदिच्छया भाटिन्दत्त्वा-पश्चादनिच्छन्तीमपि बलात् व्रजन्ति तदा तेषा-मदोषः यदि व्याध्याद्यभिभवस्तस्या न स्यात् “व्याधि-ता सश्रमा व्यग्रा राजकर्मपरायणा । आमन्त्रिता चेन्ना-गच्छेददण्ड्या वडवा स्मृतेति” नारदवचनात् । किञ्च ।“गृहीतवेतना वेश्या नेच्छन्ती द्विगुणं वहेत् । अगृहीतेसमन्द प्यः पुमानप्येबमेव च” या० । यदा तु शुल्कं गृहीत्वा सुस्थापि तं नेच्छति तदा शुल्कं द्विगुणं दद्यात्तथा शुल्कं दत्त्वा स्वयमनिच्छतः स्वस्थस्य पुंसः शुल्क-हानिरेव “शुल्कं गृहीत्वा पण्यस्त्री नेच्छन्ती द्वि-गुणं वहेत् । अनिच्छन् दत्तशुल्कोऽपि शुल्कहानि-मवाप्नुयादिति तेनैवोक्तत्वात् । तथान्योऽपि विशेषस्त नैवदर्शितः “अप्रयच्छंस्तथा शुल्कमनुभूय पुमान् स्त्रि-यम् । आक्रमेण च सङ्गच्छन् तथा दन्तनखादिभिः ।अयोनौ चाभिगच्छद्यो बहुभिर्वाभिवासयेत् । शुल्कम-ष्टगुणं दाप्यो विनयन्तावदेव तु । “वेश्या प्रधाना यास्तत्रकामुकास्तद्गृहोषिताः । तत्समुत्थेषु कार्य्येषु निर्णयंसंशये विदुरिति” । “गणान्नं गणिकान्नञ्च” अभक्ष्या-न्नकथने मनुना तदन्नं निषिद्धम् ।
No entries for this word is found.
What is this? (Hidden Dictionary)
To avoid the clutter in the app, the unwanted dictionaries can be hidden to have clear view while browsing. This section shows entries from those hidden dictionaries if any.
How to hide/unhide dictionary?
Every dictionary entry will have top right corner menu . From there, you can hide or unhide dictionary. You must login to use this feature. So, KST can remember your preferences of hidden dictionaries.