Try संस्कृतवाहिनी (A word everyday) | YouTube Channel
ओजस् (ojas)
ओजस्
Neuter.
(
-जः
)
1.
Light,
splendor.
2.
Manifestaion,
appearance.
3.
Strength.
4.
Support,
stay.
5.
Metallic
lustre.
6.
Vitality,
the
principle
of
vital
warmth
and
action
diffused
throughout
the
body.
7.
Virility,
the
generative
faculty.
8.
A
form
of
style,
elabo-
rate
style,
abounding
with
compounds.
9.
(
In
astrology,
)
Each
alternate
sign
of
the
zodiac,
first,
third,
fifth,
&c.
Etymology
ओज
to
live,
and
असुन्
affix
or
with
अच्
affix
ओज.
ओजस्
-
ojas
-
Neuter
-
vigour
अम्लानि
-
amlAni
-
Feminine
-
vigour
ऊर्जा
-
UrjA
-
Feminine
-
vigour
तरुणता
-
taruNatA
-
Feminine
-
vigour
वया
-
vayA
-
Feminine
-
vigour
वीर्या
-
vIryA
-
Feminine
-
vigour
ऊर्ज्
-
Urj
-
Feminine
-
vigour
वाज
-
vAja
-
Masculine
-
vigour
सुष्म
-
suSma
-
Masculine
-
vigour
ऊर्ज
-
Urja
-
Masculine
-
vigour
ओज्मन्
-
ojman
-
Masculine
-
vigour
प्राण
-
prANa
-
Masculine
-
vigour
वर्चस्क
-
varcaska
-
Masculine
-
vigour
शुष्म
-
zuSma
-
Masculine
-
vigour
सूष
-
sUSa
-
Masculine
-
vigour
वर्चस्
-
varcas
-
Neuter
-
vigour
ऊर्जस्
-
Urjas
-
Neuter
-
vigour
औजस्य
-
aujasya
-
Neuter
-
vigour
और्जित्य
-
aurjitya
-
Neuter
-
vigour
तैजस
-
taijasa
-
Neuter
-
vigour
ओजस्
ojas
Neuter
vigour
ओजस्
ojas
bodily
strength
ओजस्
ojas
Neuter
elaborate
style
ओजस्
ojas
Neuter
lustre
ओजस्
ojas
Neuter
power
ओजस्
ojas
Neuter
vigorous
or
emphatic
expression
ओजस्
ojas
Neuter
manifestation
ओजस्
ojas
Neuter
vitality
[
Zool.
]
ओजस्
ojas
Neuter
water
ओजस्
ojas
Neuter
appearance
ओजस्
ojas
Neuter
energy
ओजस्
ojas
Neuter
light
ओजस्
ojas
Neuter
support
ओजस्
ojas
Neuter
ability
ओजस्
ojas
Neuter
splendour
ओजस्
ojas
Neuter
strength
ओजस्
Neuter.
(
-जः
)
1
Light,
splendor.
2
Manifestation,
appearance.
3
Strength.
4
Support,
stay.
5
Metallic
lustre.
6
Vitality,
the
principle
of
vital
warmth
and
action
diffused
throughout
the
body.
7
Virility,
the
generative
faculty.
8
A
form
of
style,
elaborate
style,
abounding
with
compounds.
9
(
In
astrology,
)
Each
alternate
sign
of
the
zodiac,
first,
third,
fifth,
&c.
Etymology
ओज
to
live,
and
असुन्
affix
or
with
अच्
affix
ओज.
ओजस्
[
ōjas
],
Neuter.
Bodily
strength,
vigour
energy,
ability.
Vitality
Manusmṛiti.
1.16.
Virility,
the
generative
faculty.
The
writers
on
Āyurveda,
however,
disstinguish
between
ओजस्
and
शुक्रम्
Compare.
क्षीरस्थघृतमिव
भिन्न-
मोजः
शुक्रेण
Ḍalhaṇa.
रसादीनां
शुक्रान्तानां
धातूनां
यत्
परं
तेजस्तत्
खलु
ओजः
Sruśr.
ओजोविवृद्धौ
देहस्य
तुष्टि-पुष्टिबलोदयाः
Aṣṭāṅga.
Splendour,
light
Bhágavata (Bombay).
7.3.23.
(
In
Rhetoric.
)
An
elaborate
form
of
style,
abundance
of
compounds
(
considered
by
Daṇḍin
to
be
the
'soul
of
prose'
)
ओजः
समासभूयस्त्वमेतद्गद्यस्य
जीवितम्
Kāv.1.8
see
Kávyaprakâsa.
8
also
said
to
be
of
5
kinds
in
R.
G.
(
In
Astr.
)
Each
alternate
sign
of
the
zodiac
(
as
the
first,
third
Et cætera.
).
Water.
Metallic
lustre.
Manifestation,
appearance.
Skill
in
the
use
of
weapons.
Speed
एष
ह्यतिबलः
सैन्ये
रथेन
पवनौजसा
Rāmāyana
7.29.12.
ओजस्
n.
1
Bodily
strength,
vigour
energy,
ability.
2
Vitality.
3
Virility,
the
generative
faculty.
4
Splendour,
light.
5
(
In
Rhet
).
An
elaborate
form
of
style,
abundance
of
compounds
(
considered
by
Daṇḍin
to
be
the
‘soul
of
prose’
)
ओजः
समासभूयस्त्वमेतद्गद्यस्य
जीवितम्
Kāv.
1.
80
see
K.
P.
8
also
said
to
be
of
{5}
kinds
in
R.
G.
6
(
In
astr.
)
Each
alternate
sign
of
the
zodiac
(
as
the
first,
third
&c.
).
7
Water.
8
Matallic
lustre.
9
Manifestation,
appearance.
10
Skill
in
the
use
of
weapons.
ओजस्
ओजस्,
अस्,
n.
(
fr.
उज्
=
वज्
see
उग्र
),
bodily
strength,
vigour,
energy,
ability
vitality,
the
principle
of
vital
warmth
and
action
diffused
through-
out
the
body
virility,
the
generative
faculty
support,
stay
(
in
rhetoric
)
a
form
of
style,
elaborate
style,
abounding
with
compounds
(
in
astrology
)
each
alternate
sign
of
the
zodiac
(
as
the
first,
third,
fifth,
&c.
)
water
light,
splendor
metallic
lustre
manifestation,
appearance
ओजसा,
with
strength,
resolutely,
energetically
(
sometimes
used
at
the
be-
ginning
of
a
compound,
e.
g.
ओजसा-कृत,
done
ener-
getically
)
[
cf.
अमितौजस्,
उत्तमौजस्,
&c.:
cf.
also
Gr.
ὑγιής
Zend
auṣo
Hib.
og,
‘young,
juvenile,
fresh
’
oig,
‘a
champion
’
oighe,
‘entireness,
virginity.’
]
—ओजस्-तर,
अस्,
आ,
अम्
(
comparative
),
more
strong.
—ओजस्-वत्,
आन्,
अती,
अत्,
or
ओजस्-विन्,
ई,
इनी,
इ,
vigorous,
powerful,
strong,
energetic
splendid,
bright.
—ओजस्वि-
ता,
f.
strength,
power.
—ओजो-दा,
आस्,
आस्,
अम्,
Ved.
granting
power,
strengthening,
possessed
of
strength.
—ओज-बला,
f.
(
with
Buddhists
)
N.
of
a
goddess
of
Bodhidruma.
ओजस्
ओजस्,
i.
e.
वज्
+
अस्,
I.
Neuter.
1.
Strength,
Matsyop.
2.
2.
Light,
splen-
dour,
Man.
12,
18.
II.
ओजसा
(
instr.
),
adv.
Powerfully,
Chr.
291,
4
=
Rigv.
i.
85,
4
courageously,
Rām.
3,
53,
22.
--
Compound
अमितौजस्,
i.
e.
अ-मित-
(
vb.
मा
),
Adjective.
all-mighty,
Man.
1,
4.
महौजस्,
i.
e.
महा-,
Adjective.
eminent
in
power,
Man.
1,
61.
--
Cf.
Lat.
augus
in
augus
+
tus,
and
αὐγή,
-αὐγες
in
ἀνταυγής,
ές.
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्-असुन्
बलोपः,
गुणश्च"
"शारीरिक
सामर्थ्य,
बल,
शक्ति"
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्-असुन्
बलोपः,
गुणश्च"
"वीर्य,
जननात्मक
शक्ति"
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्-असुन्
बलोपः,
गुणश्च"
"आभा,
प्रकाश"
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्-असुन्
बलोपः,
गुणश्च"
"शैली
का
विस्तृत
रूप,
समास
की
बहुलता"
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्-असुन्
बलोपः,
गुणश्च"
पानी
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्-असुन्
बलोपः,
गुणश्च"
धातु
की
चमक
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
-
"उब्ज्+असुन्,
बलोपः
गुण"
"वेग,
गति"
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಪ್ರಕಾಶ
/ಬೆಳಕು
/ದೀಪ್ತಿ
निष्पत्तिः
उब्ज
(
आर्जवे
)
-
"असुन्"
(
उ०
४-१९२
)
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಶಕ್ತಿ
/ಶರೀರ
ಬಲ
/ಸಾಮರ್ಥ್ಯ
प्रयोगाः
"ओजसापि
खलु
नूनमनूनं
नासहायमुपयाति
जयश्रीः"
उल्लेखाः
किरा०
९-३३
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಚೈತನ್ಯ
/ಪ್ರಾಣಬಲ
/ಧಾತುವಿನ
ತೇಜಸ್ಸು
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಆಶ್ರಯ
/ಆಧಾರ
/ಒತ್ತಾಸೆ
विस्तारः
"ओजो
दीप्ताववष्टम्भे
प्रकाशबलयोरपि"
-
मेदि०
।
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಅಲಂಕಾರ
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ
ಸಮಾಸಬಾಹುಳ್ಯ
/ದೊಡ್ಡ
ಸಮಾಸಗಳಿಂದಕೂಡಿರುವಿಕೆ
प्रयोगाः
"ओजः
समासभूयस्त्वमेतद्गद्यस्य
जीवितम्"
उल्लेखाः
काव्या०
१-८०
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಜ್ಯೊತಿಃಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ
೧,
೩,
೫,
೭,
೯,
೧ನೇರಾಶಿಗಳು
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ವೀರ್ಯವತ್ತಾದಪದಗಳ
ಜೋಡಣೆ
/ಜೋರಾದ
ವಾಕ್ಸರಣಿ
/ಸಂಯುಕ್ತಾಕ್ಷರಗಳಿಂದಲೂ
ನಿರಂತರವಾದ
ರೇಫಸಹಿತ
ವರ್ಣಗಳಿಂದಲೂ
ವರ್ಗಗಳ
೧,
೨
ನೆಯ
೩,
೪
ನೆಯ
೧,
೩
ನೆಯ
ಅಕ್ಷರಗಳ
ನಿರಂತರವಾದ
ಜೋಡಣೆಯಿಂದಲೂ
ಕೂಡಿರುವಿಕೆ
ओजस्
पदविभागः
नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः
ಜಲ
/ನೀರು
ओजस्
क्ली
ओजस्,
बल,
दीप्ति
नित्यं
स्वं
च
निजं
प्रोक्तं
बलदीप्तिस्तथौजसी
॥
२५
॥
verse
3.1.1.25
page
0015
ஓஜஸ்
:
உடல்
வலிமை,
வலிமை,
சக்தி,
வீர்யம்,
ஆண்மை,
காந்தி,
ஒளி,
தண்ணீர்,
இலக்கிய
நடையின்
விஸ்தாரம்.
Ojas
=
Vishṇu
(
1000
names
).
ओजस्
नपुं।
प्रभा
समानार्थकाः
प्रभा,
रुच्,
रुचि,
त्विष्,
भा,
भास्,
छवि,
द्युति,
दीप्ति,
रोचिस्,
शोचिस्,
वर्च,
महस्,
ओजस्,
तेजस्
3।3।234।2।1
ओकः
सद्माश्रयश्चौकाः
पय:
क्षीरं
पयोम्बु
च।
ओजो
दीप्तौ
बले
स्रोत
इन्द्रिये
निम्नगारये॥
वैशिष्ट्य
==>
सूर्यः
==>
तडित्,
किरणः,
आतपः,
ज्योत्स्ना
पदार्थ-विभागः
,
द्रव्यम्,
तेजः
ओजस्
नपुं।
बलम्
समानार्थकाः
द्रविण,
वीर्य,
सार,
सहस्,
ओजस्,
तेजस्
3।3।234।2।1
ओकः
सद्माश्रयश्चौकाः
पय:
क्षीरं
पयोम्बु
च।
ओजो
दीप्तौ
बले
स्रोत
इन्द्रिये
निम्नगारये॥
वैशिष्ट्य
==>
बलवान्
पदार्थ-विभागः
,
गुणः
ओजस्
नपुंलिङ्गम्
उब्ज--असुन्
बलोपे
गुणः
।
१
दीप्तौ
२
अवष्टम्भे,
३
प्राणबले,
४
प्रकाशे,
५
सामर्थ्ये
६
ज्योतिबोक्ते
प्रथमतृती-यादौ
विषमराशौ,
७
शस्त्रादिकौशले
८
धातुतेजसिं,
वने-न्द्रियाणां
९
पाटवे,
१०
काव्यगुणभेदे,
११
गौ
गा०
रीत्याम्,
वैद्यकोक्ते,
“भ्रमरैः
फलपुष्पेभ्यो
यथा
सम्भ्रियते
मधु
।तद्वदोजः
शरीरेभ्यो
धातुभिर्भ्रियते
नृणाम्”
इति
१२
लक्षणेधातुरसपोषके
वस्तुभेदे
च
।
अच्
।
ओजशब्दोऽप्यत्र
।ओजःस्वरूपं
मिता०
स्मृत्यन्तरे
दर्शितं
यथा
।
“हृदि
तिष्ठतियत्
शुद्ध्वमीषदुष्णं
सपीतकम्
।
ओजः
शरीरे
संख्यातंतन्नाशान्नाशमृच्छति”
।
“पुनर्द्धात्रीं
पुनर्गर्भमोजस्तस्य
प्रधा-वति
।
अष्टमेमास्यतोगर्भोजातः
प्राणैर्वियुज्यते”
या०
स्मृतिःसुश्रुते
तु
बलपर्य्यायत्वमस्वोक्त्वा
तत्फलान्युक्तानि
यथा“बललक्षणं
बलक्षयलक्षणमत
ऊर्द्ध्वं
वक्ष्यामः
।
तत्र
रसा-दोनां
शुक्रान्तानां
धातूनां
यत्परं
तेजस्तत्स्वल्वोजस्तदेवबलमित्युच्यते
स्वशास्त्रसिद्धान्तात्
।
तत्र
बलेन
स्थितीप-चितमांसता
सर्व्वचेष्टास्वप्रतिघातः
स्वरर्ण्णप्रसादो
बाह्या-नामाभ्यन्तराणाञ्च
करणानामात्मकार्य्यप्रतिपत्तिर्भवति
।भवन्ति
चात्र
।
“ओजः
सोमात्मकं
स्निग्धं
शुक्लं
शीतंस्थिरं
सरम्
।
विविक्तं
मृदु
मृत्स्नञ्च
प्राणायतनमुत्त-म्
।
देहस्यावयवस्तेन
व्याप्तो
भवति
देहिनान्
।
तदभा-वाच्च
शीर्य्यन्ते
शरीराणि
शरीरिणाम्
।
अभिघातात्क्ष-यात्कोपाच्छोकाद्ध्यानात्
श्रमात्
क्षुधः
।
ओजः
सङ्क्षीयतेह्मेभ्यो
धातुग्रहणनिःसृतम्
।
तेजः
समीरितं
तस्माद्वि-स्रंसयति
देहिनः
।
तस्य
विस्रंसो
व्यापत्
क्षय
इति
लि-ङ्गानि
व्यापन्नस्य
भवन्ति
।
सन्धिविश्लेषो
गात्राणां
स-दनं
दोषच्यबनं
क्रियासन्निरोधश्च
विस्रंसे
।
स्तब्धगुरुगा-त्रता
वातशोथोवर्ण्णभेदो
ग्लानिस्तन्द्रा
निद्रा
च
व्यापन्ने
।मूर्च्छा
मांसक्षयो
मोहः
प्रलापो
मरणमिति
क्षये
।
भवन्ति
चात्र
।
“एते
दोषा
बलस्योक्ता
व्यापद्विस्रंसन-क्षयाः
।
विश्लेषसादौ
गात्राणां
दोषविस्रंसनक्षयाः
।अप्राचुर्य्यं
क्रियाणाञ्च
बलविस्रंसलक्षणम्
।
गुसत्वं
स्त-ब्धताङ्गेषु
ग्लानिर्व्वर्ण्णस्य
भेदनम्
।
तन्द्रा
निद्रा
वातशोथौ
बलव्यापदि
लक्षणम्
।
मूर्च्छा
मांसक्षयो
मोहःप्रलापोऽज्ञानमेव
च
।
पूर्व्वोक्तानि
च
लिङ्गानि
मरणञ्चबलक्षये
।
तत्र
विस्रंसे
व्यापन्ने
च
क्रियाविशेषैरविरुद्धै-र्बलमास्थापयेत्
।
नष्टसंज्ञमितरञ्च
वर्जयेत्”
।“ओजः
समाभूयस्त्वं
मांसलं
पदडम्बर”
मित्युक्तलक्षणःकाव्य
गुणभेदः
।
सा०
द०
तु
“रसस्याङ्गित्वमाप्तस्य
धर्म्माःशौर्य्यादयो
यथा
।
एवं
माधुर्य्यमोजोऽथ
प्रसाद
इति
ते”त्रिधा
इति
गुणान्
विभज्य
तत्तल्लक्षणमुक्तम्
“ओज-श्चित्तस्य
विस्ताररूपं
दीप्तत्वमुच्यते
।
वीरबीभत्
स
रौद्रेषुक्रमेणाधिक्य
मस्य
तु”
इति
।
तद्व्यञ्जकवर्णादयश्च
तत्रोक्ताः
।“वगस्याद्यतृतीयाभ्यां
युक्तौ
वर्ण्णौ
तदन्तिमौ
।
उपर्य्यधोद्बयार्वा
स्यात्
रेफः
टठडढैः
सह
शकारश्च
षकारश्च
तस्यव्यञ्जकताङ्गताः
तथा
समासबहुला
घटनौद्धत्यशालिनी”“रुद्रौजसा
तु
प्रहृतं
त्वयाऽस्याम्”
रघुः
।
“महाभूतादिवृत्तौजाः
प्रादुरासीत्तमोनुद”
“पुरुषाणां
महौजसाम्”“महात्मानो
महौजसः”
इति
मनुः
।
अतस्तृतीयायाःकृतादौ
अलुक्
।
ओजसाकृतम्
तस्यापत्यम्
इञ्
।
औज-साकृतिः
तदपत्ये
।
५
तद्विशिष्टे
त्रीषु लिङ्गेषु
ततः
भृशा०
अभू-ततद्भावे
क्यङ्
सलोपश्च
।
“ओजायते
औजायमानातस्यार्घ्यं
प्रणीय
जनकात्मजा”
भट्टिः
।
“ओजायमान-स्तन्वस्य
शुम्भते”
ऋ०
१,
१४०,
६
।
ójas,
n.,
Kraft,
Stärke,
Macht
[
von
uj
=
vaj,
vgl.
ugrá
]
vgl.
tád-ojas
u.
s.
w.
und
ácyuta,
ánāmi,
ásāmi,
apratimāná,
abhíbhūti,
ugrá,
ójiṣṭha,
dā́sa,
dhṛṣṇú,
dhruvá,
panā́yia,
papṛkṣéṇya,
bhū́yiṣṭha,
bhū́ri,
vāmá,
vibhú.
-as
{33,
12}
{39,
10}
{103,
3}
{121,
10}
{160,
5}
{165,
10}
{208,
2}
{220,
2}
{227,
5}
{260,
6}
{266,
3}.
_{266,
9}
{270,
4}
{281,
3}
{287,
19}
{296,
5}
{303,
10}
{313,
3}
{315,
4}
{337,
4}
{385,
7}.
_{385,
13}
{386,
10}
{387,
6}
{411,
6}
{459,
15}
{460,
6}
{467,
7}
{477,
2}
{487,
7}
{488,
27}.
_{488,
30}
{572,
7}
{598,
2}.
_{598,
6}
{607,
4}
{626,
5}
{660,
6}
{705,
3}.
_{705,
17}
{707,
10}
{809,
41}
{834,
9}
{870,
4}
{880,
1}
{909,
1}.
_{909,
4}
{910,
2}
{921,
11}
{942,
6}
{996,
3}
{1006,
3}
{1019,
8}
vā́tasya.
-asā
{7,
8}
{9,
1}
{11,
8}
{19,
4}.
_{19,
8}
{39,
8}
{53,
7}
{55,
2}.
_{55,
5}.
_{55,
6}
{56,
6}
{80,
1}.
_{80,
2}.
_{80,
11}
{85,
4}.
_{85,
10}
{102,
6}
{127,
3}.
_{127,
4}
{130,
4}.
_{130,
7}.
_{130,
9}
{132,
5}
{175,
4}
{187,
1}
{188,
4}
{208,
5}
{213,
2}—_{213,
4}
{215,
2}.
_{215,
4}
{216,
3}.
_{216,
4}
{279,
5}
{285,
10}
{328,
3}
{406,
9}.
_{406,
14}
{409,
2}
{410,
4}
{413,
7}
{435,
3}
{438,
3}
[
Page305
]
{574,
2}
{598,
3}
{624,
5}
{626,
1}.
_{626,
15}.
_{626,
26}.
_{626,
41}
{627,
8}
{632,
4}.
_{632,
27}
{637,
9}
{652,
14}
{653,
7}.
_{653,
8}
{656,
3}
{660,
5}.
_{660,
10}
{671,
2}.
_{671,
8}
{685,
1}.
_{685,
9}.
_{685,
10}
{697,
5}
{701,
6}
{702,
2}.
_{702,
23}
{706,
11}.
_{706,
14}
{708,
3}
{714,
7}
{717,
3}.
_{717,
4}
{741,
1}
{746,
1}
{747,
2}
{751,
3}
{765,
2}
{776,
18}
{777,
10}.
_{777,
14}
{813,
5}
{818,
7}
{820,
6}
{875,
7}
{891,
2}.
_{891,
4}.
_{891,
7}
{901,
1}
{922,
10}
{925,
6}
{929,
6}.
_{929,
14}
{939,
2}.
_{939,
6}
{979,
3}—_{979,
5}
{1020,
8}.
-ase
{57,
5}
{632,
22}.
_{632,
23}
{670,
2}
{684,
10}.
-asas
[
Ab.
]
{386,
9}
{899,
10}
{979,
2}.
-asas
[
G.
]
pratimā́nam
{52,
12}
{102,
8}
ámāt
{632,
24}.
-āṃsi
{80,
15}.
-obhis
{572,
6}.
What is this? (Hidden Dictionary)
To avoid the clutter in the app, the unwanted dictionaries can be hidden to have clear view while browsing. This section shows entries from those hidden dictionaries if any.
How to hide/unhide dictionary?
Every dictionary entry will have top right corner menu . From there, you can hide or unhide dictionary. You must login to use this feature. So, KST can remember your preferences of hidden dictionaries.