| YouTube Channel

एकचक्रं (ekacakraM)

 
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
एकचक्रं,
क्ली,
(एकं चक्रं यस्य ।) पुरीविशेषः तत्प-र्य्यायः हरिगृहम् शुम्भपुरी इति त्रिकाण्ड-शेषः
सूर्य्यरथः त्रि, असहायचारी यथा, ऋग्वेदे १६४ ।“सप्त युञ्जन्ति रथमेकचक्र-मेकोऽश्वो वहति सप्तनामा ।त्रिनाभिचक्रमजरमनर्व्वंयत्रेमा विश्वा भुवनाधितस्थुः”
अत्र भाष्यकृता यद्व्याख्यातन्तदाह ।“एकचक्रमेकरथाङ्गोपेतम् यद्यपि त्रीणिचक्राणि तथापि तेषामेकरूपत्वादेकचक्रमित्युच्यतेरथं रंहणस्वभावं भुर्य्यस्य सम्बन्धिनं सप्तै-तत्संङ्ख्यका अश्वा युञ्जन्ति अनुबध्नन्ति वहन्त्य-होरात्रनिर्वाहाय किं वस्तुतः सप्त नेत्याह ।एकोऽश्वः सप्तनामा एक एव सप्ताभिधानःसप्तधा नमनप्रकारो वा एक एव वायुः सप्तरूपंधृत्वा वहतीत्यर्थः वाष्वधीनत्वादन्तरीक्षसञ्चारस्यएकचक्रमित्युक्तम् कीदृशन्तदित्यत आह ।त्रिनाभि बलयत्रयमध्यस्थितनाभिस्थानीयच्छिद्र-त्रयोपेतम् अंजरममरणधर्म्माकम् अनर्व्वम-शिथिलं पुनस्तदेव विशेष्यते यत्र यस्मिंश्चक्रेइमा विश्वा भुवना इमानि प्रसिद्धानि सर्व्वाणिभूतजातान्यधि आश्रित्य तस्थुस्तिष्ठन्ति यद्वाएकचक्रमेकचारिणमसाहाय्येन सञ्चरन्तं रथ-मादित्यं सप्त युञ्जन्ति सर्पणस्वभावाः सप्तसंख्यावा रश्मयः सप्तप्रकारकार्य्या असाधारणाः पर-स्परविलक्षणाः षडृतवः एकः साधारण इत्येवं-रूपा यद्वा मासद्वयात्मकाः षट् अपरोऽधि-मासात्मक एक इत्येवं सप्तर्त्तवो युञ्जन्ति एतस्यकार्य्यं निर्व्वहन्तीत्यर्थः चैकोऽसहायोऽश्वोल्यापनशील आदित्यः सप्तनामा सप्तरसानांसन्नमयितारो रश्मयो यस्य तादृशः सप्तर्षि-भिः स्तूयमानो वादित्यो वहति धारयति भ्रम-तीत्यर्थः किं भूतम् त्रिनाभि चक्रम् त्रयोनाभिस्थानीयाः सन्ध्यासम्बद्धा वा एव ऋतवोयस्य तत्तादृशम् के ते ग्रीष्मवर्षाहेमन्ताख्याःयद्वा भूतभविष्यद्वर्त्तमानाख्यास्त्रयः कालास्त्रिना-भयः तद्विशिष्टं चक्रं चक्रवत् पुनः पुनःपरिभ्रममाणं संवत्सराख्यचक्रमजरममरणम् ।न हि कदाचिदपि कालो म्रियते अनादिनिधनःकालः इति स्मृतेः अनर्व्वमप्रतिहतम् ईदृशंसंवत्सराख्यं चक्रं नानाकालावयवोपेतमयमादित्यःपुनः पुनरावर्त्तयति संवत्सरादर्वाचीनानां तत्रै-वान्तर्भावात् युगादीनां तदावृत्तिसाध्यात् संवत्-सरस्य चक्रत्वेन रूपणम् पुनः कीदृशं तत् यत्रयस्मिंश्चक्रे इमा विश्वा भुवना इमानि सर्व्वाणिभूतान्यधितस्थुः आश्रित्य तिष्ठन्ति कालाधी-नत्वात् सर्व्वस्याः स्थितेः ईदृशस्य कालस्य का-रणभूतपरमेश्वरपरिज्ञानेन मोक्षसद्भावात् ज्ञान-मोक्षाक्षरप्रशंसा च”
नृपाद्वयविशिष्टम् एक-राजविशिष्टम् यथा, भागवते २० ।“इत्थं व्रजन् भारतमेव वर्षंकालेन यावत् गतवान् प्रभासम् ।तावच्छशास क्षितिमेकचक्रा-मेकातपत्रामजितेन पार्थः”
पुं,
असुरभेदः यथा, हरिवंशे ८४ ।“एकचक्रो महाबाहुस्तारकश्च महाबलः” ।अयं हि प्रतिविन्ध्य इति नाम्ना प्रसिद्धः यथा ।महाभारते सम्भवपर्ब्बण्यंशावतरणे ६७ २२ ।“एकचक्र इवि ख्यात आसीद्यस्तु महासुरः ।प्रतिविन्ध्य इति ख्यातो बभूव प्रथितः क्षितौ”
स्त्री,
स्वनामख्याता पुरी अत्रस्थो भीमसेनोमहाबलं वकनामानमसुरं हतवान्
यथा, --महाभारते अंशावतारपर्ब्बणि भारतसूत्रे ।६१ २६-२८ ।“ते तत्र नियता कालम् कञ्चिदूषुर्नरर्षभाः ।मात्रा सहैकचक्रायां ब्राह्मणस्य निवेशने
तत्राससाद क्षुधितं पुरुषादं वृकोदरः ।भीमसेनो महाबाहुर्व्वकं नाम महाबलम्
तञ्चापि पुरुषव्याघ्रो बाहुवीर्य्येण पाण्डवः ।निहत्य तरसा वीरो नागरान् पर्य्यसान्त्वयत्”
)