धातुः: इष्
मूलधातुः: इष
धात्वर्थः: इच्छायाम्
गणः: तुदादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: सेट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: इच्छति


धातुः: इष्
मूलधातुः: इष
धात्वर्थः: आभीक्ष्ण्ये
गणः: क्र्यादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: सेट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: इष्णाति


धातुः: इष्
मूलधातुः: इष
धात्वर्थः: गतौ
गणः: दिवादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: सेट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: इष्यति


धातुः: इ
मूलधातुः: इण्
धात्वर्थः: गतौ
गणः: अदादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: अनिट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: एति


धातुः: इ
मूलधातुः: इङ्
धात्वर्थः: अध्ययने
गणः: अदादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: अनिट्
उपग्रहः: आत्मनेपदी
रूपम्: अधीते
अनुबन्धादिविशेषः: 
टिप्पनी: नित्यमधिपूर्वः


धातुः: इ
मूलधातुः: इक्
धात्वर्थः: स्मरणे
गणः: अदादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: अनिट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: अध्येति
अनुबन्धादिविशेषः: 
टिप्पनी: नित्यमधिपूर्वः


धातुः: इ
मूलधातुः: इ
धात्वर्थः: गतौ
गणः: भ्वादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: अनिट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: अयति


ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Various kridanta words of Dhatus.

<ul><li><a href="#foot_krm01">1</a> {@“इ गतौ”@} <a href="#foot_krm02">2</a> ‘अयत्येतीयते गत्यां अधीतेऽध्येति चेङिकोः।’ <a href="#foot_krm03">3</a> इति देवः। </li> <li>‘इट किट कटी गतौ’ इति धातुपाठे निर्दिश्यते। </li> <li>‘कटी’ इत्यत्र ‘कटि + इ-’ इति ह्रस्वेकारात्मकं धात्वन्तरं प्रश्लिष्टमिति कचित्। </li> <li>तस्य च अयति-इयाय-एता-इत्यादीनि रूपाणि। </li> <li>अत एव ‘उदयति विततोर्ध्वरश्मि- रज्जौ अहिमरुचौ हिमधाम्नि याति चास्तम्’ <a href="#foot_krm04">4</a>, ‘उदयति दिननाथो याति शीतांशुरस्तम्’ इत्यादिप्रयोगाणामुपपत्तिः। </li> <li>आयकः-यिका, आयकः-यिका, <a href="#foot_krm05">5</a> ईषिषकः-षिका;</li> <li> <a href="#foot_krm06">6</a> एता-त्री, आययिता-त्री, ईषिषिता-त्री;</li> <li> <a href="#foot_krm07">7</a> उदयन् अयन् न्ती, आययन्-न्ती, ईषिषन्-न्ती;</li> <li> एष्यन्-न्ती-ती, आययिष्यन्-न्ती-ती, ईषिषिष्यन्-न्ती-ती;</li> <li> -- आययमानः, आययिष्यमाणः;</li> <li> -- <a href="#foot_krm08">8</a> इत्-इतौ-इतः;</li> <li> -- -- इतं-तः-तवान्, आयितः, ईषिषितः, तवान्;</li> <li> अयः, आयः, ईषिषुः, आयिययिषुः;</li> <li> एतव्यम्, आययितव्यम्, ईषिषितव्यम्;</li> <li> अयनीयम्, आयनीयम्, ईषिषणीयम्;</li> <li> एयम्, उपेयम्, आय्यम्, <a href="#foot_krm09">9</a> ईषिष्यम्;</li> <li> <a href="#foot_krm10">10</a> ईषदयः-दुरयः-स्वयः;</li> <li> -- <a href="#foot_krm11">11</a> ईयमानः, आय्यमानः, ईषिष्ययाणः;</li> <li> <a href="#foot_krm12">12</a> अयः, <a href="#foot_krm13">13</a> आयः, आयः, ईषिषः;</li> <li> एतुम्, आययितुम्, ईषिषितुम्;</li> <li> इतिः, आयना, ईषिषा, आयिययिषा;</li> <li> अयनम्, आयनम्, ईषिषणम्;</li> <li> इत्वा, आययित्वा, ईषिषित्वा;</li> <li> समित्य, <a href="#foot_krm14">14</a> उपेत्य, समाय्य, समीषिष्य;</li> <li> आयम् २, इत्वा २, आयम् २, आययित्वा २, ईषिषम् २;</li> <li> ईषिषित्वा २;</li> <li> </li></ul>

प्रासङ्गिक्यः
 <ul><li id="foot_krm01">01 => (६१-आ)</li> <li id="foot_krm02">02 => (१-भ्वादिः-३२०-सक-अनिट्-पर-)</li> <li id="foot_krm03">03 => (श्लो १४)</li> <li id="foot_krm04">04 => (शिशुपालवधे ४-२०)</li> <li id="foot_krm05">05 => [[१। ‘इको झल्’ (१-२-९) इति सनः कित्त्वाद् गुणाभावः। ‘अज्झनगमां--’ (६-४-१६) इति दीर्घः। ‘सन्यतः’ (७-४-७९) इत्यभ्यासस्येत्त्वम्। ‘श्र्युकः क्किती’ (७-२-११) ति इण्णिषेधः।]]</li> <li id="foot_krm06">06 => [[२। ‘सार्वंधातुकार्धधातुकयो--’ (७-३-८४) रिति गुणः।]]</li> <li id="foot_krm07">07 => [[आ। ‘प्रकण्डिताशोदयदंशुमण्डितैरकुण्डरत्नैर्मुडितार्कदीधितीन्।’ धा। का। १-४२]]</li> <li id="foot_krm08">08 => [[३। ‘ह्रस्वस्य पिति कृति तुक्’ (६-१-७१) इति तुक्।]]</li> <li id="foot_krm09">09 => [[४। ‘एङि पररूपम्’ (६-१-९४) इति पररूपम्।]]</li> <li id="foot_krm10">10 => [पृष्ठम्००६२+ २७]</li> <li id="foot_krm11">11 => [[१। ‘अकृत्सार्वधातुकयो--’ (७-४-२५) रिति दीर्घः।]]</li> <li id="foot_krm12">12 => [[२। ‘एरच्’ (३-३-५६) इति भावेऽच्।]]</li> <li id="foot_krm13">13 => [[३। ‘अकर्तरि च कारके--’ (३-३-१९) इति घञ्।]]</li> <li id="foot_krm14">14 => [[४। ‘षत्वतुकोरसिद्धः’ (६-१-८६) इत्येकादेशशास्त्रस्यासिद्धत्वात् तुक्।]]</li></ul>

इष् (इ꣡षँ꣡ आभीक्ष्ण्ये - क्र्यादिः - सेट्)
ल्युट् = एषणम्
अनीयर् = एषणीयः - एषणीया
ण्वुल् = एषकः - एषिका
तुमुँन् = एषितुम् / एष्टुम्
तव्य = एषितव्यः / एष्टव्यः - एषितव्या / एष्टव्या
तृच् = एषिता / एष्टा - एषित्री / एष्ट्री
क्त्वा = एषित्वा / इष्ट्वा
ल्यप् = प्र इष्य
क्तवतुँ = इष्टवान् - इष्टवती
क्त = इष्टः - इष्टा
शतृँ = इष्णन् - इष्णती

इष् (इ꣡षँ꣡ इच्छायाम् - तुदादिः - सेट्)
ल्युट् = एषणम्
अनीयर् = एषणीयः - एषणीया
ण्वुल् = एषकः - एषिका
तुमुँन् = एषितुम् / एष्टुम्
तव्य = एषितव्यः / एष्टव्यः - एषितव्या / एष्टव्या
तृच् = एषिता / एष्टा - एषित्री / एष्ट्री
क्त्वा = एषित्वा / इष्ट्वा
ल्यप् = प्र इष्य
क्तवतुँ = इष्टवान् - इष्टवती
क्त = इष्टः - इष्टा
शतृँ = इच्छन् - इच्छन्ती / इच्छती

इष् (इ꣡षँ꣡ ईषँ गतौ - दिवादिः - सेट्)
ल्युट् = एषणम्
अनीयर् = एषणीयः - एषणीया
ण्वुल् = एषकः - एषिका
तुमुँन् = एषितुम्
तव्य = एषितव्यः - एषितव्या
तृच् = एषिता - एषित्री
क्त्वा = एषित्वा
ल्यप् = प्र इष्य
क्तवतुँ = इषितवान् - इषितवती
क्त = इषितः - इषिता
शतृँ = इष्यन् - इष्यन्ती

इ (इ॒क् स्मरणे अयमप्यधिपूर्वः - अदादिः - अनिट्)
ल्युट् = अध्ययनम्
अनीयर् = अध्ययनीयः - अध्ययनीया
ण्वुल् = अध्यायकः - अध्यायिका
तुमुँन् = अध्येतुम्
तव्य = अध्येतव्यः - अध्येतव्या
तृच् = अध्येता - अध्येत्री
क्त्वा = अधीत्य
ल्यप् = प्राधीत्य
क्तवतुँ = अधीतवान् - अधीतवती
क्त = अधीतः - अधीता
शतृँ = अधियन् - अधियती

इ (इ॒ङ् अध्ययने नित्यमधिपूर्वः - अदादिः - अनिट्)
ल्युट् = अध्ययनम्
अनीयर् = अध्ययनीयः - अध्ययनीया
ण्वुल् = अध्यायकः - अध्यायिका
तुमुँन् = अध्येतुम्
तव्य = अध्येतव्यः - अध्येतव्या
तृच् = अध्येता - अध्येत्री
क्त्वा = अधीत्य
ल्यप् = प्राधीत्य
क्तवतुँ = अधीतवान् - अधीतवती
क्त = अधीतः - अधीता
शानच् = अधीयानः - अधीयाना

इ (इ॒ण् गतौ - अदादिः - अनिट्)
ल्युट् = अयनम्
अनीयर् = अयनीयः - अयनीया
ण्वुल् = आयकः - आयिका
तुमुँन् = एतुम्
तव्य = एतव्यः - एतव्या
तृच् = एता - एत्री
क्त्वा = इत्वा
ल्यप् = प्र इत्य
क्तवतुँ = इतवान् - इतवती
क्त = इतः - इता
शतृँ = यन् - यती

इष्वः [iṣvḥ], A spiritual teacher.

BEGINNER, Sanskrit to English, 1890 Apte edition

इष्व इष्व m. maître spirituel.


इष्वः, पुं, (इष्यतेऽसौ । इष् + वन् । निपातनात्गुणाभावः ।) उपदेष्टा । इत्युणादिकोषः ॥


INTERMEDIATE, Sanskrit to English, 1872 Edition

इष्व, अस्, m. a spiritual teacher. See ईष्व।


INTERMEDIATE, Sanskrit to English, Cologne Edition

इष्व m. (fr. √ 3. इष्) desire, L.


इष्व m. (-ष्वः) A spiritual preceptor.
 E. इष् to wish, वुन् Unādi aff.


<table> <tr> <td> </td> <td>इष्व</td> <td> iSva </td> <td>m.</td> <td> Vedic teacher</td> </td> </tr><tr> <td> </td> <td>इष्व</td> <td> iSva </td> <td>m.</td> <td> desire</td> </td> </tr> </table> <table width='800px' > <tr> <td> </td> </tr> </table> <table > <colgroup> <col width=160px> <col width=160px> <col width=160px> <col width=160px> <col width=160px> </colgroup>

इष्व पु० इष--सर्पणे वन्--गुणाभावः । आचार्य्ये उदेशार्थमु-पसृप्यमाणत्वात्तथात्वम् । उज्ज्वलदत्तस्तु ईष दाने इत्यस्यै-व रूपं दीर्घादि इत्याह । उपदेशदानाच्च तस्य तथात्वम् ।

इष्व
m. (-ष्वः) A spiritual preceptor.
E. इष to wish, वन् Uṇādi aff.


इष्व (ष्वः) 1.
m. Spiritual preceptor.


इष्व (iSva)

शब्दसागरः

Yates

Spoken Sanskrit

Wilson

Apte

Apte 1890

Monier Williams Cologne

Monier Williams 1872

शब्दकल्पद्रुमः

वाचस्पत्यम्

Burnouf