| YouTube Channel

आसन्दी (AsandI)

 
Spoken Sanskrit
English
आसन्दी - AsandI -
f.
 - chair
आसन्दी - AsandI -
f.
 - chair or stool
आसन्दी - AsandI -
f.
 - stool
AsandAnantaHAnIyasthApayatukRpayA -
sent.
 - Itisgoingtorainintheevening, dear.Bringandsetupallthechairsinside, please.
मञ्चिका - maJcikA -
f.
 - chair
विष्टर - viSTara -
m.
 - chair
प्रध्यापक-पद - pradhyApaka-pada -
m.
 - chair [ office of a professor ]
पीठक - pIThaka -
m.
 - chair
संवेश - saMveza -
m.
 - chair
औशीर - auzIra -
n.
 - chair
पीठ - pITha -
n.
 - chair
अध्यक्ष - adhyakSa -
m.
 - chairman
सभापति - sabhApati -
m.
 - chairman
प्रधान - pradhAna -
m.
 - chairman [ president ]
AsandAnantaHAnIyasthApayatukRpayA -
sent.
 - Itisgoingtorainintheevening, dear.Bringandsetupallthechairsinside, please.
मञ्चिका - maJcikA -
f.
 - chair
विष्टर - viSTara -
m.
 - chair
प्रध्यापक-पद - pradhyApaka-pada -
m.
 - chair [ office of a professor ]
पीठक - pIThaka -
m.
 - chair
संवेश - saMveza -
m.
 - chair
औशीर - auzIra -
n.
 - chair
पीठ - pITha -
n.
 - chair
अध्यक्ष - adhyakSa -
m.
 - chairman
सभापति - sabhApati -
m.
 - chairman
प्रधान - pradhAna -
m.
 - chairman [ president ]
Monier Williams Cologne
English
आसन्दी॑ (ई॑),
f.
 a chair or stool (generally made of basket work),
AV.
VS.
ŚBr.
KātyŚr.
TS.
&c.
Apte Hindi
Hindi
आसन्दी
स्त्री*
 - "आसद्यतेऽस्याम्-आ+सद्+ट, नुम्, नि* ङीप्"
तकियेदार आराम कुर्सी
Shabdartha Kaustubha
Kannada
आसन्दी
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಆಸನ /ಪೀಠ
आसन्दी
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಸಣ್ಣ ಮಂಚ /ಶಯ್ಯೆ
आसन्दी
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಸಭೆಯ ವೇದಿಕೆ /ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನ
निष्पत्तिः - > आ + षद्लृ (विशरणादौ) - "दन्" (उ० ४-९८) निपा० । "ङीप्" (४-१-५)
विस्तारः - > "आसन्दो वासुदेवे स्यात् खट्वाभेदे च योषिति" - मेदि० ।
L R Vaidya
English
AsandI {% f. %} A small couch or oblong chair.
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
 पीठम्, आसनम्, विष्टरः, विस्तरः, संवेशः, आसन्दी, मञ्चिका
noun
तद् आसनं यस्मिन् न केवलम् उपविश्यते तथा च यस्य पृष्ठभागः पृष्ठस्य आधारभूतः।
"पिता पीठम् उपविश्य दैनिकं पठति।"
Sanskrit Tibetan
Tibetan
khri bu
आसन्दी
khri bzang po
१) आसन्दी २) भद्रासन
अभिधानचिन्तामणिः
Sanskrit
--source--
स्याद्वेत्रासनमासन्दी विष्टरः पीठमासनम् ॥ ६८४ ॥
-wordlist-
वेत्रासन (क्ली), आसन्दी (स्त्री), विष्टर (पुं), पीठ (क्ली), आसन (क्ली)
अभिधानरत्नमाला
Sanskrit
वेत्रासन
वेत्रासन, आसन्दी
वेत्रासनं तथासन्दी कङ्कतं केशमार्जनम् ।
verse 2.1.1.311
page 0037
नाममाला
Sanskrit
विष्टर, मल्लिका, पीठ, आसन्दी, आसन
विष्टरं मल्लिकापीठमासन्दीमासनं विदुः ।
verse 0.1.1.113
page 0057
Vedic Reference
English
Ā-sandī. — This is a generic term for a seat of some sort,
occurring frequently in the later Saṃhitās^1 and Brāhmaṇas.^2
but not in the Rigveda. In the Atharvaveda^3 the settle brought
for the Vrātya is described at length. It had two feet, lengths
wise and cross-pieces, forward and cross-cords, showing that it
was made of wood and also cording. It was also covered with
a cushion (Āstaraṇa) and a pillow (Upabarhaṇa), had a seat
(Āsāda) and a support (Upaśraya). Similar seats are described
in the Kauṣītaki Upaniṣad^4 and the Jaiminīya Brāhmaṇa.^5
The seat for the king at the royal consecration is described in
very similar terms in the Aitareya Brāhmaṇa, ^6 where the
height of the feet is placed at a span, and the lengthwise and
cross-pieces are each to be a cubit, while the interwoven part
(vivayana) is to be of Muñja grass, and the seat of Udumbara
wood. In another passage of the Atharvaveda^7 Lanman
seems to take the seat meant as a ‘long reclining chair.’ There
also a cushion (Upadhāna) and coverlet (Upavāsana) are
mentioned. The Śatapatha Brāhmaṇa repeatedly describes
the Āsandī in terms showing that it was an elaborate seat. In
one place^8 it is said to be made of Khadira wood, perforated
(vi-tṛṇṇā), and joined with straps (vardhra-yutā) like that of the
Bhāratas. At the Sautrāmaṇī rite^9 (an Indra sacrifice) the
seat is of Udumbara wood, is knee-high, and of unlimited
width and depth, and is covered with plaited reed-work. The
imperial seat^10 is to be shoulder-high, of Udumbara wood, and
wound all over with cords of Balvaja grass (Eleusina indica).
Elsewhere^11 the seat is a span high, a cubit in width and
depth, of Udumbara wood, and covered with reed-grass cords,
and daubed with clay.
1) Av. xiv. 2, 65
xv. 3, 2 et seq.
Taittirīya Saṃhitā, vii. 5, 8, 5
Vāja-
saneyi Saṃhitā, viii. 56
xix. 16
86,
etc.
2) Aitareya Brāhmaṇa, viii. 5
6
12
Śatapatha Brāhmaṇa, iii. 3, 4, 26
v. 2, 1, 22
4, 4, 1, etc.
3) xv. 3, 2 et seq.
4) i. 5. Cf. Weber, Indische Studien,
1, 397
Keith, Śāṅkhāyana Aran-
yaka, 19.
5) ii. 24.
6) viii. 5
6
12.
7) xiv. 2, 65. See his note in Whit-
ney's Translation of the Atharvaveda,
765.
8) v. 4, 4, 1.
9) xii. 8, 3, 4 et seq.
10) xiv. 1, 3, 8 et seq.
11) vi. 7, 1, 12 et seq.
Cf. Zimmer, Altindisches Leben, 155.
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
आसन्दी,
स्त्री,
 (आस्यतेऽस्यां । आस् । अब्दादय-श्चेति साधुः ।) क्षुद्रखट्वा । इति मेदिनी ॥
(यथा, शतपथब्राह्मणे ५ । ४ । ४ । १ । “तस्मादस्मा आसन्दी-माहरन्ति सैषा खादिरी वितृष्णा भवति येयंवघ्रुव्युता भरतानाम्” ।)
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
आसन्दी स्त्री आसद्यतेऽस्याम् आ + सद--अब्दादि० नि० गौरा०ङीष् । १ उपवेशनयोग्ये आसनयन्त्रे (केदारा)२ क्षुद्रखट्टायाम् (कोँच) । ३ सभामध्ययेदिकायाम्“औदम्बरीमासन्दीं नाभिदघ्नामरत्निमात्रामुताहरन्ति”कात्या० ७, २७ । ४ उक्तलक्षणायां पीठिकायाञ्च । आसन्दी-शब्दस्य निरुक्तिरपि शत० ब्रा० दर्शिता । “इयं वाआसन्दी अस्यां हीदं सर्व्वमासन्नम् तस्मादस्माआसन्दीमाहरन्ति” इति । स्वल्पार्थे कन् । क्षुद्रास-नयन्त्रभेदे स्त्री । “जाम्बूनदमयीमासन्दिकाम्” काद० ।आसन्दी + अस्त्यर्थे मतुप् मध्वा० मस्य वः । आसन्दीयुक्तेत्रि० स्त्रियां ङीप् । “आसन्दीवान् ग्रामभेदः” सि० कौ० ।
Stchoupak
French
आसन्दी-
f.
 petite chaise
-इका- id.