आकार (AkAra)

This section shows the AI summary for the selected word, generated by referencing all available dictionaries. This feature is available only for logged-in users.

Warning!

This feature is only for logged in users. Please login to have full access to Kosha.

शब्दसागरः

English

 आकार m.
  (-रः)
	 1. Hint,  sing,  token. 
	 2. Form. 
	 3. The letter आ
 E.
  आङ्, 
कृ to make,  affix घञ्.

Capeller Eng

English

 1 आकार m.
  form,  shape,  figure
 abstr.
   °ता f.
 

 2 आकार m.
  the sound आ.

Yates

English

 आ-कार (रः) 1.
m.
  Form,  hint,  sign
the letter आ.

Help us improve! Let us know about any improvements, bugs, or suggestions you have. Thanks.Click here for Feedback Form

Spoken Sanskrit

English

आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	 size
परिमाण 	-	  parimANa 	-	 n.
  	-	 size
मात्र 	-	  mAtra 	-	 n.
  	-	 size
एतावत्त्व 	-	  etAvattva 	-	 n.
  	-	 size
पुल 	-	  pula 	-	 n.
  	-	 size
मान 	-	  mAna 	-	 n.
  	-	 size
सुप्रतिगृहीत 	-	  supratigRhIta 	-	 adj.
  	-	  well sized
मह्त्त्व 	-	  mahttva 	-	 n.
  	-	  great size
सुप्रमाण 	-	  supramANa 	-	 adj.
  	-	  large-sized
परिकृशत्व 	-	  parikRzatva 	-	 n.
  	-	  slender size
यावन्मात्र 	-	  yAvanmAtra 	-	 adj.
  	-	  of which size
पुरुषमात्र 	-	  puruSamAtra 	-	 n.
  	-	 size of a man
प्रमाणस्थ 	-	  pramANastha 	-	 adj.
  	-	  of normal size
द्विस्तावा 	-	  dvistAvA 	-	 f.
  	-	  twice the size
बाल-परिमाण 	-	  bAla-parimANa 	-	 n.
  	-	  children's size
ग्रासप्रमाण 	-	  grAsapramANa 	-	 n.
  	-	 size of a morsel
नासाप्रमाण 	-	  nAsApramANa 	-	 n.
  	-	 size of the nose
प्रमाणाभ्यधिक 	-	  pramANAbhyadhika 	-	 adj.
  	-	  exceeding in size
शिशुप्रमाण 	-	  zizupramANa 	-	 adj.
  	-	  of a child's size
यथाप्रधानम् 	-	  yathApradhAnam 	-	 ind.
  	-	  according to size

आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	 size
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  shape
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  configuration
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  figure
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  appearance
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  stature
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  beta  [ greek letter ]
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  external gesture of the body
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  form
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
  	-	  external aspect of the body
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
 f.
  	-	  external gesture or aspect of the body
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
 f.
  	-	  expression of the face  [ as furnishing a clue to the disposition of mind ]
आकार 	-	 AkAra 	-	 m.
 f.
  	-	  form
स्फट- आकार 	-	  sphaTa- AkAra 	-	 m.
  	-	  crystal form

 
   आकार  AkAra m.
   stature   
   खट्टेरक  khaTTeraka adj.
   short of stature    
   महाकाय  mahAkAya adj.
   of great stature   
   ह्रस्वमूर्ति  hrasvamUrti adj.
   short in stature    
   स्वल्पशरीर  svalpazarIra adj.
   small in stature   
   अत्रदघ्न  atradaghna adj.
   having this stature    
   वामन  vAmana adj.
   small or short in stature   
   मत्कुण  matkuNa m.
   elephant without tusks or of small stature      
            

Wilson

English

 आकार
m.
  (-रः)
1 Hint,  sign,  token. 
2 Form. 
3 The letter आ.
E.
  आङ्,  कृ to make,  affix घञ्.

Apte

English

आकारः [ākārḥ],  [आ-कृ-घञ्]

Form,  shape,  figure,  द्विधा˚ of two forms or sorts
 Pt.*
  3.37.

Aspect,  appearance. mien,  countenance
 आकारसदृशप्रज्ञः R.*
  1.15, 16.7,  Ś.*
  1

(Particularly) expression of the face,  as giving a clue to one's inward thoughts or mental disposition
 तस्य संवृतमन्त्रस्य गूढाकारेङ्गितस्य च R.*
  1.2
 Pt.*
  1
 भवानपि संवृताकारमास्ताम् V.*
  2
 Ś.*
  7
 Ki.*
  1.14
 साकारो निःस्पृहः Pt.*
  3.88 giving no clue to his inward thoughts,  reserved
 K.*
  233
 Mv.*
  6
 Ms.*
  7.63, 8.25
 -आकारैरिङ्गि- तैर्गत्या चेष्टया भाषितेन च । नेत्रवक्त्रविकारैश्च गृह्यते$न्तर्गतं मनः ॥ Ms.*
  8.26.

Hint,  sign,  token. 

Identity,  oneness

Recognition of identity (in Sāṅ. Phil.).

The letter आ. Comp.
   -गुप्तिः,  -गोपनम्,  -गूहनम् dissimulation,  suppressing all outward manifestation of the internal feelings. -वर्ण,  -सुश्लक्ष्ण a.
  Delicate in shape and colour.

Apte 1890

English

 आकारः [आ-कृ-घञ्] 1 Form,  shape,  figure
 द्विधा° of two forms or sorts
 Pt. 3. 37. 
2 Aspect,  appearance,  mien,  countenance
 आकारसदृशप्रज्ञः R. 1. 15,  16. 7
 Ś. 1. 
3 (Particularly) expression of the face,  as giving a clue to one's inward thoughts or mental disposition
 तस्य संवृतमंत्रस्य गूढाकारेंगितस्य च R. 1. 20
 Pt. 1
 भवानपि संवृताकारमास्तां V. 2
 Ś. 7
 Ki. 1. 14
 साकारो निस्पृहः Pt. 3. 88 giving no clue to his inward thoughts,  reserved
 K. 233
 Mv. 6
 Ms. 7. 63,  8. 25-6. 
4 Hint,  sign,  token. 
5 Identity,  oneness. 
6 Recognition of identity (in Sān. phil.). 
7 The letter आ. 
Comp. 
गुप्तिः,  
गोपनं,  
गूहनं dissimulation,  suppressing all outward manifestation of the internal feelings. 

Monier Williams Cologne

English

 आ-कार a,  °रण,  &c.
   See आ-√ कृ.

 1. आ-कार m.
  (ifc.  f(आ). ,  R.
  i,  28,  24
 Ragh.
  xii,  41) form,  figure,  shape,  stature,  appearance,  external gesture or aspect of the body,  expression of the face (as furnishing a clue to the disposition of mind),  Mn.
  
 MBh.
   &c.
  

Monier Williams 1872

English

 आकार आ-कार। See under आ-कृ।

 आ-कार,  अस्,  m. form,  figure,  shape,  stature,  appear-
ance,  aspect,  behaviour,  external gesture or aspect of
the body,  the expression of the face,  as furnishing
a clue to the disposition of mind
 hint,  sign,  token
the letter आ.
—आकार-गुप्ति,  इस्,  f. or आकार-गोपन, 
अम्,  n. dissimulation,  suppressing all sign or inclina-
tion of the feelings.
—आकार-वत्,  आन्,  अती,  अत्,  having
a shape,  embodied,  symmetrical,  handsome,  well-
formed.
—आकार-वर्ण-सुश्लक्ष्ण,  अस्,  आ,  अम्,  de-
licate in shape and colour.

Macdonell

English

 आकार 1. ā-kāra,  m.
  make,  shape,  figure,  🞄appearance
 expression,  outward sign of emotion. 

 आकार 2. ā-kāra,  m.
  the letter ā.

Benfey

English

 आकार आकार,  i. e. आ-कृ + अ,  m.
 
 1.
Form,  Śāk. 103,  18.
 2. Countenance, 
Daśak. in Chr. 196,  24.
 -- Comp.
  गुञ्जा
-फल-सम-आकार,  adj.
  like the fruit of
the guñjā,  Böhtl. Ind. Spr. 119.
द्विधा-, 
adj.
 ,  of two kinds,  Pañc. iii. d. 35.
निस्-,  adj.
  1. deprived of one's natural
form,  Rām.  2,  124,  24 Gorr. 2. dis-
guised,  MBh. 1,  5787. 3. unassuming, 
ib. 5,  1395.
वृथा-,  m.
  a vain,  or
useless appearance,  Pañc. i. d. 62.

Hindi

(पु) के फार्म का आकार, 

Apte Hindi

Hindi

आकारः
पुं*
  -  आ-कृञ्-घञ्
"रूप,  शक्ल,  आकृति"

आकारः
पुं*
  -  आ-कृञ्-घञ्
"पहलू सूरत,  मुखाकृति,  चेहरा"

आकारः
पुं*
  -  आ-कृञ्-घञ्
चेहरे का रंग ढंग- जिससे मनुष्य के आन्तरिक विचार तथा मनोवृत्ति का पता लग सके

आकारः
पुं*
  -  आ-कृञ्-घञ्
"इशारा,  संकेत,  निशानी"

Shabdartha Kaustubha

Kannada

आकार
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ರೂಪ /ಮೂರ್ತಿ
निष्पत्तिः - > आ + डुकृञ् (करणे) - "घञ्" (३-३-१८)
आकार
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ನೋಟ /ತೋರಿಕೆ
प्रयोगाः - > "आकारसदृशप्रज्ञः प्रज्ञया सदृशागमः"
उल्लेखाः - > रघु० १-१५
आकार
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮುಖರಾಗಾದಿಗಳು /ಹೊರಗಿನ ರೂಪ
निष्पत्तिः - > कर० "घञ्" (३-३-१२१)
प्रयोगाः - > "तस्य संवृतमन्त्रस्य गूढाकारेङ्गितस्य च"
उल्लेखाः - > रघु० १-२०
आकार
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಸೂಚನೆ /ಸಂಜ್ಞೆ
आकार
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಆ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ

L R Vaidya

English

 AkAra {% m. %} 1. Form,  figure
appearance,  countenance,  आकारसदृशप्रज्ञः R.i.15
the expression of the face as furnishing a clue to the disposition of mind,  e.g. तस्य संवृतमन्त्रस्य गूढाकारेंगितस्य च R.i.20,  or आकारश्छाद्यमनोऽपि न शक्यो विनिगूहितम्
hint,  token.

Bopp

Latin

 आकार m. (a rad. कृ facere,  praef. आ s. अ)
1) species, 
forma,  facies. SU. 2. 25. N. 2. 5. 13. 26.
2) animi securi-
tas,  animus aequus,  bene compositus. UR. 27. 3. infr.

Edgerton Buddhist Hybrid

English

 -ākāra,  disposition (as in Pali,  much more clearly than in Skt.),  in svākāra,  durāk°,  of good (bad) disposition: Mv 〔iii.318.2—3〕 adrākṣīt sattvā durākārā durvineyā durviśodheyā,  adrākṣīt sattvā svākārāṃ suvineyāṃ suviśodheyāṃ
 LV 〔393.16〕 (vs) santi vijānaka sattva svākarāś (ă m.c.) ca
 〔394.14〕 (prose) santi sattvāḥ svākārāḥ suvijñāpakāḥ etc.
 〔399.22 f.〕 svākārān suviśodhakān durākārān durviśodhakān (sattvān)
 〔403.4,  9〕 (sattvaḥ) śuddhaḥ svākāraḥ (suvineyaḥ) suvijñāpakaḥ …

Indian Epigraphical Glossary

English

 ākāra (CII 1),  same as prakāra,  a way or kind.

Lanman

English

 ākāra,  m. make
 shape
 appearance.
[√1kṛ + ā: cf. ākṛti.]

Abhyankara Grammar

English

आकार  the letter आ
 cf. आकारस्य विवृतोप- देश अाकारग्रहणार्थः । M. Bh. I.1 Āhn. 2.

Sanskrit Tibetan

Tibetan

sgo'i tshul
आकार

अभिधानचिन्तामणिः

Sanskrit

--source--
 
संस्तवः स्यात्परिचय आकारस्त्विङ्ग इङ्गितम् ।
-wordlist-
 
संस्तव (पुं),  परिचय (पुं),  आकार (पुं),  इङ्ग (पुं),  इङ्गित (क्ली)

अभिधानचिन्तामणिपरिशिष्टम्

Sanskrit

--source--
 
हूतौ हक्कारकाकारौ च चण्डालानां तु वल्लकी ॥ ८१ ॥
काण्डवीणा कुवीणा च डक्कारी किंनरी तथा ।
सारिका खुङ्खणी चाथ दर्दरे कलसीमुखः ॥ ८२ ॥
सूत्रकोणो डमरुकं समौ पणवकिकणौ ।
शृङ्गवाद्ये शृङ्गमुखं हुडुक्कस्तालमर्दलः ॥ ८३ ॥
काहला तु कुहाला स्याच्चण्डको लाहला च सा ।
संवेशप्रतिबोधार्धे द्रगडद्रकटावुभौ ॥ ८४ ॥
देवतार्चनतूर्ये तु धूमलो वलिरित्यपि ।
क्षुल्लकं मृतयात्रायां मङ्गले प्रियवादिका ॥ ८५ ॥
रणोद्यमे त्वर्धतूरो वाद्यभेदास्तथापरे ।
डिण्डिमो झर्झरो मडुस्तिमिला किरिकिच्चिका ॥ ८६ ॥
लम्बिका टट्टरी वेध्या कलापूरादयोऽपि च ।
-wordlist-
 
हक्कारक (पुं),  आकार (पुं),  काण्डवीणा (स्त्री),  कुवीणा (स्त्री),  डक्कारी (स्त्री),  किंनरी (स्त्री),  सारिका (स्त्री),  खुङ्खणी (स्त्री),  दर्दर (पुं),  कलसीमुख (पुं),  सूत्रकोण (पुं),  डमरुक (क्ली),  पणव (पुं),  किङ्कण (पुं),  शृङ्गवाद्य (क्ली),  शृङ्गमुख (क्ली),  हुडुक्क (पुं),  तालमर्दक (पुं),  काहला (स्त्री),  कुहाला (स्त्री),  चण्डकोलाहला (स्त्री),  द्रगड (पुं),  द्रकट (पुं),  देवतार्चनतूर्य (क्ली),  धूमल (पुं),  बलि (पुं),  क्षुण्णक (क्ली),  प्रियवादिका (स्त्री),  अर्धतूर (पुं),  डिण्डिम (पुं),  झर्झर (पुं),  मड्डु (पुं),  तिमिला (स्त्री),  किरिकिच्चिका (स्त्री),  लम्बिका (स्त्री),  टट्टरी (स्त्री),  वेध्या (स्त्री),  कलापूरा (स्त्री)

शब्दकल्पद्रुमः

Sanskrit

 आकारः,  पुं,
   (आ + कृ + घञ् ।) इङ्गितं । अभि-प्रायानुरूपचेष्टाविष्करणं । संकेत ठार इत्यादिभाषा । आकृतिः । मूर्त्तिः । इत्यमरः ॥
(“तस्य संवृतमन्त्रस्य गूढाकारेङ्गितस्य च” ।इति रघौ १ । २० ।“आकारैरिङ्गितैर्गत्या चेष्टया भाषितेन च” ।इति हितोपदेशे सुहृद्भेदः । मूर्त्तिः । “आकार-सदृशप्रज्ञः” । इति रघौ १ । १५ ।)

वाचस्पत्यम्

Sanskrit

 आकार पु०
  आ + कृ--घञ् । १ मूर्त्तौ,  २ अवयवसंस्थानविशेषेच । आक्रियते आविष्क्रियते हृद्गतोभावोऽनेन आ-कृ--करणे घञ् । ३ हृद्गतभावावेदके मुखप्रसादवैवर्ण्यरूपेप्रीत्यप्रीतिसूचके देहचेष्टने । भावे घञ् । ४ हृद्गगतभावावेदने, ५ इङ्गिते च । “आकारश्छाद्यसानोऽपि न शक्योविनि-गूहितुम् । बलाद्धि विवृणोत्येव भावमन्तर्गतं नृणाम्”“आकारसदृशप्रज्ञः” रघुः । “तस्य संवृतमन्त्रस्य गूढा-कारेङ्गितस्य च” रघुः । इङ्गितं हृहतोभावो बहिराकारआकृतिः” । सज्जनः । ६ तादात्म्ये ७ अभेदोपगमे च ।आकरश्च सांख्यादिभतसिद्धः अभेदस्थानीयः पदार्थभेदःविषयिताविशेषो वा । “यत् संबद्धं सत् तदाकारोल्लेखिविज्ञानं तत् प्रत्यक्षमिति” सां० सू० । “सम्बद्धं भवत्सम्बद्धवस्त्वाकारधारि भवति यद्विज्ञानं बुद्धिवृत्तिस्तत्प्रत्यक्षम् स्वार्थसन्निकर्षजन्याकाराश्रयो वृत्तिः प्रत्यक्षमितिफलितम् । “वृत्तिः संबन्धार्थं सर्पती” त्यागामिसूत्रात्वृत्तेर्न सन्निकर्षजन्यत्वमित्याकाराश्रयग्रहणम् चक्षुरादिद्वारकबुद्धिवृत्तिश्च प्रदीपस्य शिखातुल्या बाह्यार्थसन्निकर्षा-नन्तरमेव तदाकारोल्लेखिनी भवतीति नासम्भवः” भा० ।वेदान्तिभिरपि अन्तःकरणस्य सावयवत्वस्वीकारेण बुद्धि-वृत्तेस्तदाकारत्वमुररीकृतं यथोक्तं ेदा० परिभा० । “यथातडागोदकं छिद्रान्निर्गत्य कुल्यात्यना केदारान् प्रविश्यतद्वदेव चतुष्कोणाद्याकारं भवति तथा तैजसमन्तःकर-णमपि चक्षुरादिद्वारा धटादिविषयदेशं गत्वा घटादि-विषयाकारेण परिणमते । स एव परिणामो वृत्ति-रित्युच्यते । अनुमित्यादिस्थले तु अन्तःकरणस्य नवह्न्यादिदेशगमनं वह्न्यादेश्चक्षुराद्यसन्निकर्षात् तथा चायंघटैत्यादि प्रत्यक्षस्थले घटादेस्तदाकारवृत्तेश्च बहि-रेकत्र देशे समवस्थानात् तदुभयावच्छिन्नं चैतन्यमेकमेवविभाजकयोरप्यन्तःकरणवृत्तिघटादिविषययोरेकदेशस्थितत्वेनभेदाजनकत्वात्” । सचाकारस्तेषां मते बाह्यवस्तुविषय-सत्त्वेन तत्सन्निकर्षेण सम्भवति । बाह्यवस्तुसत्त्वानङ्गीकर्तृमतेतु अनादिवामनयैव तदाकारोल्लेख इति यथोक्तं सर्व्वदर्श-न स०” । “तस्मात् स्वव्यतिरिक्तग्राह्यविरहात्तदात्मिकाबुद्धिः स्वयमेव स्वात्मरूपप्रकाशिका प्रकाशवदितिसिद्धम् । तदुक्तम् “नान्योऽनुभाव्यो बुद्ध्यास्ति तस्यानानुभवोऽपरः । ग्राह्यग्राहकवैधुर्य्यात् स्वयं सैवप्रकाशते” इति । ग्राह्यग्राहकयोरभेदश्चानुमातव्यःयत् येन वेद्यते तत्ततो न भिद्यते यथा ज्ञाने-नात्मा,  वेद्यन्ते ज्ञानेन नीलादयः । भेदे हि सत्यधुनाअनेनार्थस्य सम्बन्धित्वं न स्यात् तादात्म्यस्य नियमहे-तोरभावात् तदुत्पत्तेरनियामकत्वात् यश्चायं ग्राह्य-ग्राहकसंवित्तीनां पृथगवभासः स एकस्मिंश्चन्द्रमसिद्वित्वावभास इव भ्रमः अत्राप्यनादिरविच्छिन्नप्रवाहा-ऽभेदवासनैव निमित्तम् । यथोक्तम् “सहोपालम्भ-नियमादभेदो नीलतद्धियोः । भेदश्च भ्रान्तिविज्ञानैर्दृश्ये-तेन्दाविवाद्वये” इति । अविभागोऽपि बुद्ध्यात्मा विपर्य्यासि-तदर्शनैः । ग्राह्यग्राहकसंवित्तिभेदवानिव लक्ष्यत इति”च । न च रसवीर्य्यविपाकादि समानमाशामोदकोपार्जि-तमोदकानां स्यादिति वेदितव्यं वस्तुतो वेद्यवेदकाकार-विधुराया अपि बुद्धेर्व्यवहर्तृ परिज्ञानानुरोधेन विभिन्नग्रा-ह्यग्राहकाकाररूपवत्तया तिमिराद्युपहताक्षाणां केशेन्द्र-नाडीज्ञानाभेदवदनाद्युपप्लववासनासामर्थ्याद्व्यवस्थोपपत्तेःपर्य्यनुयोगायोगात् । यथोक्तम् “अवेद्यवेदकाकारा यथाभ्रान्तैर्निरीक्ष्यते । विभक्तलक्षणाग्राह्यग्राहकाकारविप्लवाः ।तथा कृतव्यवस्थेयं केशाद्रिज्ञानभेदवत् । यदा तदा नसञ्चोद्या ग्राह्यग्राहकलक्षणेति” । तस्माद्बुद्धिरेवानादिवा-सनावशादनेकाकारावभासत इति सिद्धम्” । “अन्येतु न तन्म-न्यन्ते तथा हि यदुक्तं ग्राह्यं वस्तुजातं नास्तीति तदयुक्तंप्रमाणाभावात् । न च सहोपालम्भनियमः प्रमाणमितिवक्तव्यं वेद्यवेदकयोरभेदसाधकत्वेनाभिमतस्य तस्याप्रयो-जकत्वेन सन्दिग्धविपक्षव्यावृत्तिकत्वात् । ननु भेदे सहोपा-लम्भनियमात्मकं साधनं न स्यादिति चेन्न ज्ञानस्यान्तर्मुखतया च भेदेन प्रतिभासमानतया एकदेशत्वैककालत्व-लक्षणसहत्वनियमासम्भवाच्च । नीलाद्यर्थस्य ज्ञानाकारत्वेअहमिति प्रतिभासः स्यात् नत्विदमिति प्रतिपत्तिःप्रत्ययादव्यतिरेकात् । अथोच्येत ज्ञानस्वरूपोऽपिनीलाकारो भ्रान्त्या बहिर्वद्भेदेव प्रतिभासत इति नतत्राहमुल्लेख इति । यथोक्तं “परिच्छेदान्तरा-द्योऽय भागो बहिरिव स्थितः । ज्ञानस्याभेदिनो बाह्यप्रतिभासोऽप्युवप्लव” इति “यदन्तर्ज्ञेयतत्त्वं तद्बहिर्वदवभासत”इति च । तदयुक्तं बाह्यार्थाभावे तदुत्पत्तिरहिततयाबहिर्वदित्युपमानोक्तेरयुक्तेः न हि वसुमित्रो बन्ध्यापुत्र-वदवभासत इति प्रेक्षावानाचक्षीत भेदप्रतिभासस्य भ्रान्तत्वेअभेदप्रतिभासस्य प्रामाण्यं,  तत्प्रामाण्ये च भेदप्रति-भासस्य भ्रान्तत्वमिति षरस्पराश्रयप्रसङ्गाच्च अविसंवादा-न्नीलतादिकमेव संविदाना बाह्यमेवोपाददते जग-त्युपेक्षन्तेऽवान्तरमिति व्यवस्थादर्शनाच्च । एवञ्चायमभेद-साघको हेतुर्गोमयपायसीयन्यायवदाभासतां भजेत् । अतो-बहिर्वदिति वदता बाह्यं तद्ग्राह्यमेवेति भावनीयमितिभवदीय एव वाणो भवन्तं प्रहरेत् । ननु ज्ञानाभिन्न-कालस्यार्थस्य बाह्यत्वमनुप्रपन्नमिति चेत् न तदनुपपन्नम्इन्द्रियसन्निकृष्टस्य विषयस्योत्पाद्ये ज्ञाने स्वाकारसमर्पक-तया समर्पितेन चाकारेण तस्यार्थस्यानुमेयतोपपत्तेःअतएव प्रर्य्यनुयोगपरिहारौ समग्रहीषाताम् । “भिन्नकालंकथं ग्राह्यमिति चेत् ग्राह्यतां विदुः । हेतुत्वमेव चव्यक्तेर्ज्ञानाकारार्पणक्षममिति” । तथा च यथा पुष्ट्याभोजनमनुमीयते यथा च भाषयया देशः यथा वा सम्भ्र-मेण स्नेहः तथा ज्ञानाकारेण ज्ञेयमनुमेयम्” ।आकारे कुशलः ठञ् आकारिकः । तत्र निपुणे त्रि०
  ।

Capeller

German

 1. आकार m.
  Form,  Gestalt,  Miene. Abstr.
°ता f.
 

 2. आकार m.
  der Laut ā (g.).

Burnouf

French

 आकार आकार m.
  (कृ) signe,  indice.
		 Mine,  figure, 
expression du visage.
		 Sécurité,  tranquillité d'esprit.
		 La
lettre आ।
आकारगुप्ति f.
  (गुप्) dissimulation. 
आकारगोपन n.
  mms.
आकारवत् a. qui a de la mine,  beau.
आकारण n.
  f.
  appel en justice
 sommation. 

Stchoupak

French

 आ-कार-
 m.
  forme,  figure,  aspect,  expression 
 -वन्त्- a.
personnifié 
 beau.

No entries for this word is found.

What is this? (Hidden Dictionary)

To avoid the clutter in the app, the unwanted dictionaries can be hidden to have clear view while browsing. This section shows entries from those hidden dictionaries if any.

How to hide/unhide dictionary?

Every dictionary entry will have top right corner menu . From there, you can hide or unhide dictionary. You must login to use this feature. So, KST can remember your preferences of hidden dictionaries.