अपघन (apaghana)
This section shows the AI summary for the selected word, generated by referencing all available dictionaries. This feature is available only for logged-in users.
Warning!
This feature is only for logged in users. Please login to have full access to Kosha.
In this section, you'll find information about the dhatus (verbal roots) related to your search. This includes details like dhatu information, forms, and any available commentaries.
Warning!
This feature is only for logged in users. Please login to have full access to Kosha.
Help us improve! Let us know about any improvements, bugs, or suggestions you have. Thanks.Click here for Feedback Form
Apte
Englishअपघनः [apaghanḥ], [अपहन्यते संहत्य कर्म कृत्वा वियुज्यते, हन्-अप्-घनादेशः III.3.77]. A limb or member of the body, as a hand or foot (cf. अङ्ग प्रतीको$वयवो$पघनो$थ कलेवरम् ।) (अपघनो$- ङ्गम् III.3.81
अङ्गं शरीरावयवः स च न सर्वं किं तु पाणिः पादश्चेत्याहुः Sk. and Kāśikā)
but it is also used in the sense of 'the body'
लौहोद्घनघनस्कन्धा ललितापघनां स्त्रियम् 7.62 (where the commentators take अपघन to mean the body itself). Free from the obstruction of clouds
cloudless.
Apte 1890
Englishअपघनः [अपहन्यते संहत्य कर्म कृत्वा वियुज्यते, हन्-अप्-घनादेशः P. III 3. 77]. A limb or member of the body, as a hand or foot (अपघनोंऽगम् III. 3. 81
अंगं शरीरावयवः स च न सर्वं किं तु पाणिः पादश्चेत्याहुः Sk. and Kāśikā.)
but it is also used in the sense of ‘the body’
लौहोद्घनघनस्कंधा ललितापघनां स्त्रियं Bk. 7. 62 (where the commentators take अपघन to mean the body itself).
a. Free from the obstruction of clouds, cloudless.
Monier Williams Cologne
EnglishMonier Williams 1872
EnglishGoldstucker
Englishअपघन Tatpur. m. (-नः) Any limb or member of the body,
as hands, feet &c. (but not the whole body, as the Kāśikā
explicitly observes on Pāṇ. III. 3. 81.: अपघनोऽङ्गावयवै-
कदेशो न सर्वः । किं तर्हि पाणिः पादश्चाभिधीयते
hence also
the commentators on the Amarak. explain the word either
हस्ताद्यवयव or हस्तपादाद्यवयव or हस्तपादाद्यङ्ग &c. Yet
Bharatasena on the Bhaṭṭik. 7. 62. not merely renders ललि-
तापघनां = मनोहरशरीरां (स्त्रियम्), (equally so the Vaija-
yantī and Kalāpapradīpa
the Bhaṭṭichandrikā = सुन्दरक-
लेवरीम्), but quotes the opinion of another: अपहन्यते
ऽनेनेत्यपघनो देहः, according to which अपघन would there-
fore mean ‘body’ in general
this interpretation, however,
seems to be incorrect on account of the negative bearing of
the preposition अप
comp. संहनन and the words of the
Bhāg. Pur. देहस्तु सर्वसंघातः). E. हन् with अप, kṛt aff. अप्.
Shabdartha Kaustubha
Kannadaअपघन
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಅಂಗ /ಅವಯವ
निष्पत्तिः - > अप + हन (हिंसागत्योः) - "अप्" (३-३-८१)
व्युत्पत्तिः - > अपहन्यते
विस्तारः - > "अङ्गं प्रतीकोऽवयववोऽपघनः" - अम० ।
अपघन
पदविभागः - > विशेष्यनिघ्नम्
कन्नडार्थः - > ಮೋಡವಿಲ್ಲದ
व्युत्पत्तिः - > अपगतो घनो यस्मात्
L R Vaidya
EnglishSchmidt Nachtrage zum Sanskrit Worterbuch
GermanWordnet
Sanskrit निरभ्र, अनभ्र, मेघहीन, अनाकाश, अपघन, अमेघ
मेघरहितः।
"निरभ्रे आकाशे रात्रौ नक्षत्रमणडलं शोभते।"
अभिधानचिन्तामणिः
Sanskritएकदेशे प्रतीकाङ्गावयवापघना अपि ।
प्रतीक (पुं), अङ्ग (क्ली), अवयव (पुं), अपघन (पुं)
अभिधानरत्नमाला
Sanskritप्रतीक
प्रतीक, अवयव, अपघन, अङ्ग, एकदेश
आहुः प्रतीकमवयवमपघनमङ्गं तथैकदेशं च ।
verse 4.1.1.744
page 0085
नाममाला
Sanskritदेह, अपघन, काय, अङ्ग, वपुस्, संहनन, तनु, कलेवर, शरीर, मूर्ति
देहापघनकायाङ्गं वपुः संहननं तनुः ॥ ३८ ॥
कलेवरं शरीरं च मूर्तिः अस्मिन् भवः सुतः ।
पुत्रः सूनुरपत्यं च तुक् तोकं चात्मजः प्रजा ॥ ३९ ॥
उद्वहस्तनयः पोतो दारको नन्दनोऽर्भकः ।
स्तनन्धयोत्तानशयौ स्त्री चेद् दुहितरं विदुः ॥ ४० ॥
verse 0.1.1.38
page 0020
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskritवाचस्पत्यम्
Sanskritअपघन अपहन्यते संहत्य कर्म्म कृत्वा वियुज्यते अप + हन-अप् घनादेशः । शरीरे, हस्ताद्यवयवे च । शरीरादि हिपुरुषोपभोगाय प्रथमं संहत्य तत्तत्कर्म्म निष्पाद्य भोगादृष्ट-क्षये पुनर्वियुज्यते इति तस्य तथात्वम् । देहादेः संहत्यकारित्वं च पातञ्जलादौ दर्शितं यथा । “परार्थं संहत्यकारित्वादिति” पात० । इतरसाहित्येनार्थक्रियाकारित्वंसंहत्यकारिता, संहननञ्च आरम्भकसंयोगभेदः । तथा चदेहादिकं परार्थं (स्वेतरस्य भोगापवर्गफलकम्, ) संहतत्वात्शय्यासनादिवदित्यनुमानप्रयोगः । अतएव सांख्यसूत्रे“संहतपरार्थत्वादिति” संहन्तृसिद्धिरुक्ता । संहतानां देहादीनां स्वेतरस्य भोगादिफलकत्वात् संघातातिरिक्तः पुरुषो-ऽनुमीयते नहि अचेतनानां देहादीनां स्वतः संघातः सम्भ-वति अतः संघातसिद्धये पुरुषसिद्धिरिति समुदितार्थः ।“संयोगाश्च विभागान्ता” इत्युक्तेः संयोगभेदरूपसंहननस्या-वश्यं वियोगान्तत्वात् देहादीनां तदवयवानाञ्च क्रमे-णारम्भकसंयोगनाशेन परस्परवियोग इत्यतोऽङ्गादेरवश्य-वियोगवत्त्वात् तथात्वम् अतएव “अन्तवन्त इमे देहानित्यस्योक्ताः शरीरिण” इति गीतायामारम्भकसंयोगनाश-पूर्व्वकपरस्परवियोगेन नाश उक्तः । “लौहोद्घनघनस्कन्धाललितापघनां स्त्रियमिति” भट्टिः । अपगतोघनोमेघोयस्मात् प्रा० ब० वा गतलोपः । मेघावरणशून्ये वा गतलोपाभावे अपगतघनोऽप्युक्तार्थे ।
No entries for this word is found.
What is this? (Hidden Dictionary)
To avoid the clutter in the app, the unwanted dictionaries can be hidden to have clear view while browsing. This section shows entries from those hidden dictionaries if any.
How to hide/unhide dictionary?
Every dictionary entry will have top right corner menu . From there, you can hide or unhide dictionary. You must login to use this feature. So, KST can remember your preferences of hidden dictionaries.
