धातुः: द्यै
मूलधातुः: 
धात्वर्थः: न्यक्करणे
गणः: भ्वादिः
कर्मकत्वं: सकर्मकः
इट्त्वं: अनिट्
उपग्रहः: परस्मैपदी
रूपम्: द्यायति
अनुबन्धादिविशेषः: ऐकारान्तः


ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Madhavlya Dhatu Vritti is about Dhatus

द्यै  (अर्थः)  न्यक्करणे
न्यङ्गविभानइति क्षीरस्वामी (अर्थविवरणम्) न्यङ्गं कुत्सिताङ्गम् 
( द्यायति दद्यावित्यादि ) ग्लायतिवत् 889

द्यै  न्यक्करणे 
- द्यायति । दद्यौ । द्यानः ।। 909 ।।

ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Various kridanta words of Dhatus.

<ul><li><a href="#foot_krm01">1</a> {@“द्यै न्यक्करणे”@} <a href="#foot_krm02">2</a> ‘न्यङ्गविधाने’ इति क्षीरस्वामी। </li> <li>न्यङ्गम् = कुत्सिताङ्गम्। </li> <li>द्यायकः-यिका, द्यापकः-पिका, दिद्यासकः-सिका, दाद्यायकः-यिका;</li> <li> <a href="#foot_krm03">3</a> इत्यादीनि सर्वाण्यपि रूपाणि भौवादिवकायतिवत् <a href="#foot_krm04">4</a> ज्ञेयानि। </li> <li>निष्ठायाम्- <a href="#foot_krm05">5</a> द्यानम् <a href="#foot_krm06">6</a> -द्यानः-द्यानवान् इति रूपाणीति विशेषः।</li></ul>

प्रासङ्गिक्यः
 <ul><li id="foot_krm01">01 => (८७५)</li> <li id="foot_krm02">02 => (१-भ्वादिः-९०५। सक। अनि- पर।)</li> <li id="foot_krm03">03 => [पृष्ठम्०७७६+ २५]</li> <li id="foot_krm04">04 => (२६३)</li> <li id="foot_krm05">05 => [[१। ‘संयोगादेरातो धातोर्यण्वतः’ (८-२-४३) इति निष्ठानत्वम्।]]</li> <li id="foot_krm06">06 => [[आ। ‘धयन् दृशा ग्लानरुचिं स कृष्णं म्लानिं त्यजन् द्यानमले जलान्ते।’ धा। का। २। ३०।]]</li></ul>

द्यै (द्यै॒ न्यक्करणे - भ्वादिः - अनिट्)
ल्युट् = द्यानम्
अनीयर् = द्यानीयः - द्यानीया
ण्वुल् = द्यायकः - द्यायिका
तुमुँन् = द्यातुम्
तव्य = द्यातव्यः - द्यातव्या
तृच् = द्याता - द्यात्री
क्त्वा = द्यात्वा
ल्यप् = प्रद्याय
क्तवतुँ = द्यानवान् - द्यानवती
क्त = द्यानः - द्याना
शतृँ = द्यायन् - द्यायन्ती

ADVANCED, Sanskrit to Sanskrit, Only about Dhatus

द्यै न्यङ्गविधाने
- (अर्थविवरणम्) न्यङ्गं कुत्सिताङ्गम् 
द्यायति  875

अद्यापि
अव्य* अद्य-अपि -
"अभी, अब तक, आज तक, अभी नहीं "

(अ) अद्यपर्यन्तम्, एतद्दिनेऽपि । ‘गुरुः खेदं खिन्ने मयि भजति नाद्यापि कुरुषु’ वेणी १.११। चोरपञ्चशिकायां सर्वे श्लोकाः अद्यापिशब्देन आरभ्यन्ते ।

INTERMEDIATE, Sanskrit to English, Cologne Edition

अद्यापि ind. even now, just now


अद्यापि

पदविभागः - >अव्यय
कन्नडार्थः - >ಈಗಲೂ ಕೂಡ
प्रयोगाः - >“पसृप्य पुरोभागादद्यापि न निवर्तते” |
उल्लेखाः - >याद० १६-३६ ।

अद्यापि ind. Even now, still.
 E. अद्य, and अपि certainly.


<table><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>ind.</td><td> to this day</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>ind.</td><td> down to the present time</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>ind.</td><td> henceforth</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>ind.</td><td> just now</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>indecl.</td><td> yet</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>indecl.</td><td> this very day</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>indecl.</td><td> even now</td></td></tr><tr><td>अद्यापि</td><td>adyApi</td><td>indecl.</td><td> even today</td></td></tr></table><table width='800px' ><tr></tr></table><table ><colgroup><col width=160px><col width=160px><col width=160px><col width=160px><col width=160px></colgroup>

adya-api {% ind. %} even now, to this day, अद्यापि नोज्झति हरः Ch.P.50. (Almost every stanza of Ch.P. begins with अद्यापि).


अद्यापि ind. Even now, still.
E. अद्य, and अपि certainly.


अद्यापि (adyApi)

शब्दसागरः

Yates

Spoken Sanskrit

Wilson

Monier Williams Cologne

Apte Hindi

Shabdartha Kaustubha

L R Vaidya

E Bharati Sampat