| YouTube Channel

अक्षज (akSaja)

 
Spoken Sanskrit
English
अक्षज - akSaja -
m.
 - thunderbolt
अक्षज - akSaja -
m.
 - name of viSNu
अक्षज - akSaja -
m.
 - diamond
Monier Williams Cologne
English
अ॑क्ष—ज a
m.
 a diamond
a thunderbolt
N.
 of Viṣṇu.
अक्ष—ज b
m.
 a thunderbolt
N.
 Viṣṇu,
L.
Goldstucker
English
अक्षज Tatpur. m. (-जः)
^1 The thunderbolt.
^2 The diamond.
^3 A name of Viṣṇu. E. अक्ष and ज. This word is also
given as अस्थिज, which is probably the better reading of it
in the two first meanings.
Apte Hindi
Hindi
अक्षजम्
नपुं*
 अक्षः-जम् -
"प्रत्यक्ष ज्ञान, संज्ञान"
अक्षजम्
नपुं*
 अक्षः-जम् -
वज्र
अक्षजम्
नपुं*
 अक्षः-जम् -
हीरा
अक्षजः
पुं*
 अक्षः-जः -
विष्णु
Shabdartha Kaustubha
Kannada
अक्षज
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ವಿಷ್ಣು
अक्षज
पदविभागः - > पुल्लिङ्गः
कन्नडार्थः - > ನರ್ತನ / ಕುಣಿತ
विस्तारः - > “ताण्डवोऽस्त्री नृत्तलास्यनटनाक्षजनर्तनम्” - वैज० |
अक्षज
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಜ್ಞಾನ
निष्पत्तिः - > जनी (प्रादुर्भावे) “ड” (३-२-९८) ।
व्युत्पत्तिः - > अक्षात् इन्द्रियसन्निकर्षात् जायते |
अक्षज
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಸಿಡಿಲು / ವಜ್ರಾಯುಧ
अक्षज
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ವಜ್ರ
L R Vaidya
English
akza-ja {% m. %} a diamond.
अभिधानचिन्तामणिपरिशिष्टम्
Sanskrit
--source--
नारायणे तीर्थपादः पुण्यश्लोको वलिंदमः ।
उरुक्रमोरुगायौ च तमोघ्नः श्रवणोऽपि च ॥ ६३ ॥
उदारथिर्लतापर्णः समुद्रः पांसुजालिकः ।
चतुर्व्यूहो नवव्यूहो नवशक्तिः प्रगण्डजित् ॥ ६४ ॥
द्वादशमूलः शतको दशावतार एकदृक् ।
हिरण्यकेशः सोमोऽहिस्त्रिधामा त्रिककुन्त्रिपात् ॥ ६५ ॥
मानंजरः पराविद्धः पृश्निगर्भोऽपराजितः ।
हिरण्यनाभः श्रीगर्भो वृषोत्साहः सहस्रजित् ॥ ६६ ॥
उर्ध्वकर्मा यज्ञधरो धर्मनेमिरसंयुतः ।
पुरुषो योगनिद्रालुः खण्डास्यः शलकाजितौ ॥ ६७ ॥
कालकुण्ठो वरारोहः श्रीकरो वायुवाहनः ।
वर्धमानश्चतुर्दंष्ट्रो नृसिंहवपुरव्ययः ॥ ६८ ॥
कपिलो भद्रकपिलः सुषेणः समितिंजयः ।
क्रतुधामा वासुभद्रो बहुरूपो महाक्रमः ॥ ६९ ॥
विधाताधार एकाङ्गो वृषाक्षः सुवृषोऽक्षजः ।
रन्तिदेवः सिन्धुवृषो जितमन्युर्वृकोदरः ॥ ७० ॥
बहुशृङ्गो रत्नबाहुः पुष्पहासो महातपाः ।
लोकनाभः सूक्ष्मनाभो धर्मनाभः पराक्रमः ॥ ७१ ॥
पद्महासो महाहंसः पद्मगर्भः सुरोत्तमः ।
शतवीरो महामायो ब्रह्मनाभः सरीसृपः ॥ ७२ ॥
वृन्दाङ्कोऽधोमुखो धन्वी सुधन्वा विश्वभुक्स्थिरः ।
शतानन्दश्चरुश्चापि यवनारिप्रमर्दनः ॥ ७३ ॥
यज्ञनेमिर्लोहिताक्ष एकपाद्द्विपदः कपिः ।
एकशृङ्गो यमकील आसन्दः शिवकीर्तनः ॥ ७४ ॥
शद्रुर्वंशः श्रीवराहः सदायोगी सुयामुनः ।
-wordlist-
तीर्थपाद (पुं), पुण्यश्लोक (पुं), बलिन्दम (पुं), उरुक्रम (पुं), उरुगाय (पुं), तमोघ्न (पुं), श्रवण (पुं), उदारथि (पुं), लतापर्ण (पुं), सुभद्र (पुं), पांशुजालिक (पुं), चतुर्व्यूह (पुं), नवव्यूह (पुं), नवशक्ति (पुं), षडङ्गजित् (पुं), द्वादशमूल (पुं), शतक (पुं), दशावतार (पुं), एकदृश् (पुं), हिरण्यकेश (पुं), सोम (पुं), अहि (पुं), त्रिधामन् (पुं), त्रिककुद् (पुं), त्रिपाद् (पुं), मानञ्जर (पुं), पराविद्ध (पुं), पृश्निगर्भ (पुं), अपराजित (पुं), हिरण्यनाभ (पुं), श्रीगर्भ (पुं), वृषोत्साह (पुं), सहस्रजित् (पुं), ऊर्ध्वकर्मन् (पुं), यज्ञधर (पुं), धर्मनेमि (पुं), असंयुत (पुं), पुरुष (पुं), योगनिद्रालु (पुं), खण्डास्य (पुं), शलिक (पुं), अजित (पुं), कालकुण्ठ (पुं), वरारोह (पुं), श्रीकर (पुं), वायुवाहन (पुं), वर्धमान (पुं), चतुर्दंष्ट्र (पुं), नृसिंहवपुस् (पुं), अव्यय (पुं), कपिल (पुं), भद्रकपिल (पुं), सुषेण (पुं), समितिञ्जय (पुं), क्रतुधामन् (पुं), वासुभद्र (पुं), बहुरूप (पुं), महाक्रम (पुं), विधातृ (पुं), धार (पुं), एकाङ्ग (पुं), वृषाक्ष (पुं), सुवृष (पुं), अक्षज (पुं), रन्तिदेव (पुं), सिन्धुवृष (पुं), जितमन्यु (पुं), वृकोदर (पुं), बहुशृङ्ग (पुं), रत्नबाहु (पुं), पुष्पहास (पुं), महातपस् (पुं), लोकनाभ (पुं), सूक्ष्मनाभ (पुं), धर्मनाभ (पुं), पराक्रम (पुं), पद्महास (पुं), महहंस (पुं), पद्मगर्भ (पुं), सुरोत्तम (पुं), शतवीर (पुं), महामाय (पुं), ब्रह्मनाभ (पुं), सरीसृप (पुं), वृन्दाङ्क (पुं), अधोमुख (पुं), धन्विन् (पुं), सुधन्वन् (पुं), विश्वभुज् (पुं), स्थिर (पुं), शतानन्त (पुं), शरु (पुं), यवनारि (पुं), प्रमर्दन (पुं), यज्ञनेमि (पुं), लोहिताक्ष (पुं), एकपाद् (पुं), द्विपद (पुं), कपि (पुं), एकशृङ्ग (पुं), यमकील (पुं), आसन्द (पुं), शिवकीर्तन (पुं), शद्रु (पुं), वंश (पुं), श्रीवराह (पुं), सदायोगिन् (पुं), सुयामुन (पुं)
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
अक्षजः
पुं,
 (अक्ष + जन् + ड) वज्रं । इति पुरुषो-त्तमः । अस्थिज इति क्वचित् पाठः । (विष्णुः ।यथा भागवते, --“जघानोत्पत्य गदया हनावसुरमक्षजः” ।
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
अक्षज
न०
 अक्षात् इन्द्रियसन्निकर्षात् जायते जन--ड ।इन्द्रियविषयसन्निकर्षोत्पन्ने प्रत्यक्षज्ञाने वज्रे अस्थिरूपा-यवजातत्वात्तस्य तन्नामत्वम् । प्रागुक्ताक्षार्थजाते
त्रि०
 ।ज्योतिषोक्ते अक्षभवे क्षेत्रादौ च ।