| YouTube Channel

यवः (yavaH)

 
Apte
English
यवः [yavḥ], [यु-अच्]
Barley
यवाः प्रकीर्णा न भवन्ति शालयः
Mk.*
 4.17.
A barley-corn or the weight of a barleycorn
Ms.*
 8.134.
A measure of length equal to 1/6 or 1/8 of an aṅgula.
A mark on the fingers of the hand resembling a barley-corn and supposed according to its position to indicate wealth, progeny, good fortune
&c.
समग्रयवमच्छिद्रं पाणिपादं च वर्णवत्
Rām.*
 6.48.13.
The first half of a month
also याव.
N.
 of a particular astronomical Yoga.
Speed, velocity
cf.
 जव.
A double convex lens.
N.
 of an island.
Comp.
 -अङ्कुरः -प्ररोहः a shoot or blade of barley.
अग्रजः
=
 यवक्षार.
N.
 of a plant (यवानि). -अन्नम् boiled barley.-अम्लजम् sour barley-gruel. -आग्रयणम् the first fruits of barley. -क्षारः, -आह्वः, -अपत्यम्, -नालजः, -जः salt-petre, nitre, nitrate of potash
सौवर्चलं यवक्षारं सर्जिकां च हरीतकीम् Śiva B.3.17. -क्षोदः, -चूर्णम्, -पिष्टम् barleymeal. -तिक्ता
N.
 of a plant (शङ्खिनी). -द्वीपः the modern Jāvā island. -नालः a kind of cereal plant and its grain (Mar. जोंधळा).
फलः a bamboo.
spikenard.
the Kuṭaja tree.
the Plakṣa tree.
an onion. -मध्यः a kind of drum.
(ध्यम्, ध्यमम्) a kind of चान्द्रायण or lunar penance
एतमेव विधिं कृत्स्नमाचरेद् यवमध्यमे । शुक्लपक्षादिनियतश्चरंश्चान्द्रायणं व्रतम् ॥
Ms.*
 11.217.
a measure of length. -लासः saltpetre, nitre. -शूकः, -शूकजः an alkaline salt prepared from the ashes of burnt barley-straw, nitre. -सुरम् malt-liquor, beer.
Apte 1890
English
यवः [यु-अच्] 1 Barley
यवाः प्रकीर्णा न भवंति शालयः Mk. 4. 17.
2 A barley-corn or the weight of a barley-corn.
3 A measure of length equal to (1/6) or (1/3) of an angula.
4 A mark on the fingers of the hand resembling a barley-corn and supposed according to its position to indicate wealth, progeny, good fortune &c.
Comp.
अंकुरः,
प्ररोहः a shoot or blade of barley.
अग्रजः {1} = यवक्षार. {2} N. of a plant (यवानि).
अन्नं boiled barley.
अम्लजं sour barley-gruel.
आग्रयणं the first fruits of barley.
क्षारः,
आह्वः,
अपत्यं,
नालजः,
जः salt-petre, nitre, nitrate of potash.
क्षोदः,
चूर्णं,
पिष्टं barleymeal.
तिक्ता N. of a plant (शंखिनी).
फलः {1} a bamboo. {2} spikenard. {3} the Kuṭaja tree. {4} the Plakṣa tree. {5} an onion.
मध्यः a kind of drum. (
ध्यं) {1} a kind of penance. {2} a measure of length.
लासः saltpetre, nitre.
शूकः,
शूकजः an alkaline salt prepared from the ashes of burnt barley-straw, nitre.
सुरं malt-liquor, beer.
Apte Hindi
Hindi
यवः
पुं*
 - यु +अच्
जौ
यवः
पुं*
 - -
जौ के दाने या जौ के दानों का भार
यवः
पुं*
 - -
लम्बाई की एक नाप -एक अंगुल का १/६ या १/८
यवः
पुं*
 - -
"हाथ की अंगुलियों में जौ के दाने का चिह्न जो धनधान्य, प्रजा, और सौभाग्य का सूचक है"
यवः
पुं*
 - यु+अच्
जौ
यवः
पुं*
 - यु+अच्
महीने का पहला पक्ष
यवः
पुं*
 - यु+अच्
"गति, चाल"
यवः
पुं*
 - यु+अच्
ज्योतिष का एक योग
यवः
पुं*
 - यु+अच्
"जव, वेग"
यवः
पुं*
 - यु+अच्
दुगुना उन्नतोदर शीशा
यवः
पुं*
 - यु+अच्
एक टापू का नाम
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
 यवः, शितश्रूकः, सितश्रूकः, मेध्यः, दिव्यः, अक्षतः, कञ्चुकी, धान्यराजः, तीक्ष्णश्रूकः, तुरगप्रियः, शक्तुः, महेष्टः, पवित्रधान्यम्
noun
श्रूकधान्यविशेषः। अस्य गुणाः - कषायत्व-मधुरत्व-सुशीतलत्वादयः।
सीता यवान् चणकान् च पिनष्टि।/ "यवः कषायमधुरो बहुवातशकृद् गुरुः। रूक्षः स्थैर्यकरः शीतो मूत्रमेदकफापहः॥"
Synonyms:
 यवः, यवकः, तीक्ष्णशूकः, प्रवेटः, शितशूकः, मेध्यः, दिव्यः, अक्षतः, कञ्चुकी, धान्यराजः, तुरगप्रियः, शक्तुः, महेष्टः, पवित्रधान्यम्
noun
सस्य-विशेषः, यस्य बीजस्य गुणाः कषायत्व-मधुरत्व-प्रमेहपित्तकफापहारकत्वादयः।
"श्यामः भूमौ यवं रोपयति।"
Tamil
Tamil
யவ: : யவை என்னும் தானியம்(பார்லி), வேகம்.
अमरकोशः
Sanskrit
Word: यवः
Root: यव
Gender: पुं
Number: all
Meaning(s):
⇒ speed
⇒ barley
⇒ averting
⇒ velocity
⇒ barley-corn
⇒ warding off
⇒ measure of length
⇒ double convex lens
⇒ first half of a month
⇒ any grain of seed or seed corn
⇒ figure or mark on the hand resembling a barley-corn
Shloka(s):
2|9|15|2 ► आशुर्व्रीहिः पाटलः स्याच्छितशूकयवौ समौ॥ (वैश्यवर्गः)
3|3|11|2 ► व्याघ्रेऽपि पुण्डरीको ना यवान्यामपि दीपकः॥ (नानार्थवर्गः)
Synonym(s):
➠ 2|9|15|2 ⇢ शितशूकः (शितशूक) (पुं)
➠ 2|9|15|2 ⇢ यवः (यव) (पुं) ⇒ speed, barley, averting, velocity, barley-corn, warding off, measure of length, double convex lens, first half of a month, any grain of seed or seed corn, figure or mark on the hand resembling a barley-corn
➠ 3|3|11|2 ⇢ दीपकः (दीपक) (पुं) ⇒ lamp, light, candle, exciting, kindling, inflaming, lighting up, stimulating, illuminating, bird of prey, shining body, kind of measure, skilful in managing a lamp
Related word(s):
परा_अपरासंबन्धः ➡ भर्जितयवः
उपाधि ➡ प्राकृतिकखाद्यम्
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
यवः,
पुं,
 (यूयते अम्भसा इति । यु मिश्रणे + अप् ।)स्वनामख्यातशूकधान्यम् । तत्पर्य्यायः । सित-शूकः २ । इत्यमरः । २ । ९ । १५ ॥
शितशूकः ३ ।इति शब्दरत्नावली ॥
मेध्यः ४ दिव्यः ५ अक्षतः ६कञ्चुकी ७ धान्यराजः ८ तीक्ष्णशूकः ९ तुरग-प्रियः १० शक्तुः ११ महेष्टः १२ पवित्रधान्यम्१३ । तस्य गुणाः । कषायत्वम् । मधुरत्वम् ।सुशीतलत्वम् । प्रमेहपित्तकफापहारकत्वञ्च ।अशूकमुण्डयवगुणाः । बलप्रदत्वम् । वृष्यत्वम् ।नृणां बहुवीर्य्यपुष्टिदत्वञ्च । इति राजनिर्घण्टः ॥
अपि च ।“यवः कषायमधुरो बहुवातशकृद्गुरुः ।रूक्षः स्थैर्य्यकरः शीतो मूत्रमेदकफापहः ॥
”इति राजवल्लभः ॥
* ॥
(अपि च ।“यवः कषायो मधुरो हिमश्चकटुर्विपाके कफपित्तहारी ।व्रणेषु पथ्यस्तिलवच्च नित्यंप्रबद्धमूत्रो बहुवातबर्च्चाः ॥
स्थैर्य्याग्निमेधा स्वरवर्णकृच्चस पिच्छिलः स्थूलविलेखनश्च ।मेदो मरुत्तृढरणोऽतिरूक्षःप्रसादनः शोणितपित्तयोश्च ॥
एभिर्गुणैर्हीनतरांस्तु किञ्चिद्-विद्याद् यवेभ्योऽतियवान् विशेषैः ॥
”इति सुश्रुते सूत्रस्थाने ४६ अध्यायः ॥
“रूक्षः शीतो गुरुः स्वादुर्वहुवातशकृद्यवः ।स्थैर्य्यकृत् सकषायस्तु बल्यः श्लेष्मविकारनुत् ॥
रूक्षः कषायानुरसो मधुरः कफपित्तहा ।मेदःक्रिमिविषघ्नश्च वल्यो वेणुयवः स्मृतः ॥
”इति चरके सूत्रस्थाने २७ अध्याये ॥
“क्वचिद्बाक्यशेषादपि शक्तिग्रहः यथा यवपदस्यकङ्गुप्रभृतौ म्लेच्छानां दीर्घशूके च शिष्टानांव्यवहारादेकमात्रशक्तेः परिच्छेत्तुमशक्यत्वात्नानार्थत्वस्य चान्याय्यत्वात् यवमयश्चरुर्भवतीतिश्रुतौ यवपदस्यार्थ सन्देहे ।‘वसन्ते सर्व्वशस्यानां जायते पत्रशातनम् ।मोदमानास्तु तिष्ठन्ति यवाः कणिशशालिनः ॥
’इति विध्यर्थाकाङ्क्षया प्रवर्त्तमानाद्बाक्यशेषाद्दीर्घ-शूक एव यवपदस्य शक्तिग्रहः ।” इति शब्दशक्ति-प्रकाशिकायां नैमित्तिकर्संज्ञायाम् ॥
* ॥
हविष्येयवानामेव मुख्यत्वम् । यथा, --“हविष्येषु यवा मुख्यास्तदनु व्रीहयः स्मृताः ।माषकोद्रवगौरादिसर्व्वालाभेऽपि वर्ज्जयत् ॥
”इति कत्यायनसंदिता । ९ । १० ॥
नवयवागमे तैरवश्यं श्राद्धं कार्य्यं अकरणेप्रत्यवायश्रवणात् । यथा, --“नक्षत्रग्रहपीडासु दुष्टस्वप्नावलोकने ।इच्छाश्राद्धानि कुर्व्वीत नवशस्यागमे तथा ॥
इति विष्णुपुराणात् वक्षमाणबहुतरवचनेषुनवान्नश्रुतेः नवान्नागमत्वेनैव निमित्तं लाघवात् ।अमावस्यास्तिस्रोऽष्टका माघी प्रौष्ठपद्यूर्द्ध्वं कृष्ण-त्रयोदशी व्रीहियवपाकौ च ।एतांस्तु श्राद्धकालान् वै नित्यानाह प्रजापतिः ।श्राद्धमेतेष्वकुर्व्वाणो नरकं प्रतिपद्यते ॥
”इति श्राद्धतत्वे नवान्नश्राद्धे ॥
)परिमाणविशेषः । स तु चतुर्धान्यमानरूपः । इतिशुभङ्करः ॥
षट्सर्षपपरिमाणात्मकश्च । यथा, --“जालान्तरगते भानौ यच्चानु दृश्यते रजः ।तैश्चतुर्भिर्भवेल्लिख्या लिख्याषड्भिश्च सर्षपः ।षट्सर्षपैर्यवस्त्वेको गुञ्जैका तु यवैस्त्रिभिः ॥
”इति शब्दचन्द्रिका ॥
* ॥
अङ्गुलिस्थयवाकाररेखाविशेषः । यथा, --“तर्ज्जनीमूलसंपृक्तौ यवौ पुत्रार्थदौ क्रमात् ।मध्यमायां यवश्चैवाङ्गुष्ठेऽपूर्व्वधनप्रदः ॥
”अपि च सामुद्रके ।“मध्यमायां यदि यवो दृश्यते च सुशोभनः ।तदान्यसञ्चितं द्रव्यं प्राप्नोत्यङ्गुष्ठके यवे ॥
यस्यापि चक्रमङ्गुष्ठे यवपूर्णञ्च दृश्यते ।तदा पितामहादीनामर्ज्जितं लभते धनम् ॥
”(पूर्व्वपक्षः । यथा, वाजसनेयसंहितायाम् । १४ ।३१ । “एकत्रिंशतास्तु वत प्रजा असृज्यन्त यवा-श्चायवाश्चाधिपतय आसन् ।” “यवाः पूर्व्व-पक्षाः अयवाः अपरपक्षाः ।” इति तट्टी-कायां महीधरः ॥
)
कृदन्तरूपमाला
Sanskrit
1 {@“यु मिश्रणे”@} 2 ‘-- अमिश्रणे च’ इत्यपि क्वचित् पाठः।
‘यावयेत जुगुप्सायाम्, मिश्रणे यौति, बन्धने।
युनाति च युनीते च-- …।।’ 3 इति देवः।
यावकः-विका, यावकः-विका, 4 यियविषकः-युयूषकः-षिका, 5 योयूयकः-यिका
6 यविता-त्री, यावयिता-त्री, यियविषिता-युयूषिता-त्री, योयूयिता-त्री
7 युवन्-ती, यावयन्-न्ती, यियविषन्-युयूषन्-न्ती
-- यविष्यन्-न्ती-ती, यावयिष्यन्-न्ती-ती, यियविषिष्यन्-युयूषिष्यन्-न्ती-ती
-- -- यावयमानः, -- योयूयमानः
-- यावयिष्यमाणः, -- योयूयिष्यमाणः
नियुत्-नियुतौ-नियुतः
-- -- -- 8 युतम्-युतः-युतवान्, यावितः, यियविषितः-युयूषितः, योयूयितः-तवान्
9 यवः-यवानी, 10 यवनः-यवनानी, यवनी, 11 यवकः, यावः, यावकः, 12 यावकम्, यावः, यियविषुः 13 -युयूषुः- 14 यियावयिषुः, योयुवः
यवितव्यम्, यावयितव्यम्, यियविषितव्यम्-युयूषितव्यम्, योयूयितव्यम्
15 प्रयवणीयम्, प्रणियवनीयम्-प्रनियवनीयम्, 16 प्रयावनीयम्-प्रयावणीयम्, यियविषणीयम्-युयूषणीयम्, योयूयनीयम्
17 18 याव्यम्, याव्यम्, यियविष्यम्-युयूष्यम्, योयूय्यम्
ईषद्यवः-दुर्यवः-सुयवः
-- -- -- 19 यूयमानः, याव्यमानः, यियविष्यमाणः-युयूष्यमाणः, योयूय्यमानः
20 प्रयवः, 21 संयावः, 22 उद्यावः, 23 उद्यावः, 24 यवः, 25 योत्रम्, 26 यौत्रम्, यावः, यियविषः, युयूषः, योयूयः
यवितुम्, यावयितुम्, यियविषितुम्-युयूषितुम्, योयूयितुम्
27 यूतिः, यावना, यियविषा-युयूषा, योयूया
यवनम्, यावनम्, यियविषणम्-युयूषणम्, योयूयनम्
युत्वा, यावयित्वा, यियविषित्वा-युयूषित्वा, योयूयित्वा
प्रयुत्य, 28 प्रयूय, प्रयाव्य, प्रयियविष्य-प्रयुयूष्य, प्रयोयूय्य
29 यावम् २, युत्वा २, यावम् २, यावयित्वा, यियविषम् २, यियविषित्वा २, योयूयम् २
योयूयित्वा २
30 इति निप्रत्ययः।
युवन्त्यस्यामिति योनिः।]] योनिः, 31 इति कन्प्रत्ययः, धातोः दीर्घश्च भवति।
यूकः = क्षुद्रजन्तुः।]] यूकः-यूका, 32 इति थक्प्रत्यये निपात्यते।
निपातनादेव धातोर्दीर्घश्च।
यूथः = गजादिसंघातः।]] यूथः, 33 इति कनिन्प्रत्ययः।
यौति, यूयते वा इति युवा।
स्त्रियाम्, ‘यूनस्तिः’ 34 इति तिप्रत्यये युवतिः।]] युवा-युवतिः, 35 इति पप्रत्ययः दीर्घश्च।
यूपः = यज्ञपशुबन्धनकाष्ठः।]] यूपः, 36 इति ऊषन्प्रत्यये, धातूकारस्य लोपे च रूपम्।
यूषः = व्यञ्जनम्।
मण्डम् च इति केचित्।]] यूषः, 37 सप्रत्यये रूपम्।
योषा = योषित्।]] योषा, 38 इत्यागूच्प्रत्यये रूपम्।
यवागूः = पेया।]] यवागूः।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
 (१३४५)
02
=>
 (२-अदादिः-१०३३। सक। सेट्। पर।)
03
=>
 (श्लो। २४)
04
=>
 [[७। ‘इमांस्तु सेटः प्रवदन्ति तद्विदः।… तथोर्णोतिमथो युणुक्ष्णवः।’ (भाष्ये- ७-२-१०) इति व्याघ्रभूतिकारिकायामुपात्तत्वादस्य सेट्त्वम्। सन्नन्ते तु, ‘सनीवन्तर्धभ्रस्जदम्भुश्रिस्वृयूर्णुभर--’ (७-२-४९) इति इड्विकल्पः। इट्पक्षे, ‘ओः पुयण्ज्यपरे’ (७-४-८०) इत्यभ्यासस्येकारः। इडभावपक्षे झलादित्वात् सनः कित्त्वे, ‘अज्झनगमां सनि’ (६-४-१६) इति दीर्घः। एवं सन्नन्ते सर्वत्र रूपद्वयं बोध्यम्।]]
05
=>
 [[८। यङन्ते सर्वत्रोत्तरखण्डे, ‘अकृत्सार्वधातुकयोः--’ (७-४-२५) इति दीर्घः। पूर्व- खण्डे गुणः।]]
06
=>
 [पृष्ठम्१०७९+ २६]
07
=>
 [[आ। ‘पृक्ताग्रजः पृञ्जितगोपसूनुर्दृष्टोऽब्धिशायी स जनैर्युवद्भिः।।’ धा। का। २-४६।]]
08
=>
 [[१। ‘यस्य विभाषा’ (७-२-१५) इति निष्ठायामिण्निषेधः। क्त्वा-क्तिन्प्रभृतिषु तु ‘श्र्युकः क्किति’ (७-२-११) इतीण्निषेध इति विशेषः।]]
09
=>
 [[२। पचादित्वात् (३-१-१३४) अच्प्रत्ययः। स्त्रियाम्, ‘इन्द्रवरुणभवशर्वरुद्रमृडहिमा- रण्ययव--’ (४-१-४९) इत्यादिना आनुगागमे ङीषि च यवानी इति सम्पद्यते। एतच्च, ‘यवाद् दोषे’ (वा। ४-१-४९) इति वचनाद् दुष्टे यवे स्त्रीत्वेन विवक्षित एवेति ज्ञेयम्। अन्यत्र तु टापि यवा इति।]]
10
=>
 [[३। नन्द्यादित्वात् (३-१-१३४) कर्तरि ल्युः। स्त्रियाम्, ‘इन्द्रवरुणभवशर्वरुद्रमृडहि- मारण्ययवयवन--’ (४-१-४९) इत्यादिना ‘यवनाल्लिप्याम्’ (वा। ४-१-४९) इति वचनेन यवनलिप्यां विवक्षितायामानुगागमो ङीष् च भवतः। पुंयोगलक्षणे ङीषि तु यवनी इति सम्पद्यते।]]
11
=>
 [[४। यव एव यवकः, स्वार्थे कन्। प्रज्ञादित्वात् स्वार्थेऽण्प्रत्यये यावः।]]
12
=>
 [[५। ‘संज्ञायाम्’ (३-३-१०९) इति ण्वुलि रूपमेवम्। यावकम् = रञ्जनसाधनीभूतो रसविशेषः। अत्र ण्वुलः स्त्र्यधिकारविहितत्वेऽपि ‘लिङ्गमविवक्षितं लोकाश्रितत्वा- ल्लिङ्गस्य’ इति न्यायेन नपुंसकलिङ्गमिति ज्ञेयम्।]]
13
=>
 [[B। ‘संयुयूषुं दिशो बाणैरक्षं यियविषुर्द्रुमैः।’ भ। का। ९-३५।]]
14
=>
 [[६। ण्यन्तात् सनि, ‘ओः पुयण्ज्यपरे’ (७-४-८०) इति अभ्यासेकारः।]]
15
=>
 [[७। ‘कृत्यचः’ (८-४-२९) इति णत्वम्। प्रणियवनीयम्-प्रनियवनीयम् इत्यत्र तु, ‘शेषे विभाषा--’ (८-४-१८) इति णत्वविकल्पः।]]
16
=>
 [[८। ‘णेर्विभाषा’ (८-४-३०) इति णत्वविकल्पः।]]
17
=>
 [पृष्ठम्१०८०+ २६]
18
=>
 [[१। ‘आसुयुवपि--’ (३-१-१२६) इति ण्यत्। अजन्तलक्षणयतोऽपवादः। ‘धातोस्तन्निमित्तस्यैव’ (६-१-८०) इत्यावादेशः। आवश्यकार्थेऽपि, ‘ओरावश्यके’ (३-१-१२५) इति ण्यति एवमेव रूपम्।]]
19
=>
 [[२। यकि, ‘अकृत्सार्वधातुकयोः--’ (७-४-२५) इति दीर्घः।]]
20
=>
 [[३। ‘ॠदोरप्’ (३-३-५७) इत्यप्प्रत्ययः भावे।]]
21
=>
 [[४। ‘समि युद्रुदुवः’ (३-३-२३) इति सम्युपपदे करणे घञ्। संयावः = पिष्टविकारोऽपूपविशेषः।]]
22
=>
 [[५। ‘उदि श्रयतियौतिपूद्रुवः’ (३-३-४९) इति घञ्।]]
23
=>
 [[६। ‘अध्यायन्यायोद्यावसंहाराश्च’ (३-३-१२२) इति संज्ञायां करणाधिकरणयोर्घञि निपात्यते। उद्यावः = भक्ष्यविशेषः।]]
24
=>
 [[७। यौति अत्र रसादिकमिति यवः = धान्यविशेषः। ‘पुंसि संज्ञायां घः--’ (३-३-११८) इति संज्ञायां घप्रत्ययः।]]
25
=>
 [[८। ‘दाम्नीशसयुयुज--’ (३-२-१८२) इति करणे ष्ट्रन्प्रत्ययः। यूयतेऽनेनेति योत्रम् = गोपालकानां करे स्थितो दण्डविशेषः।]]
26
=>
 [[९। ‘उणादयो बहुलम्’ (३-३-१) इति ष्ट्रन्प्रत्यये, ‘अचो ञ्णिति’ (७-२-११५) इति वृद्धिरिति काशिका (७-२-११५)।]]
27
=>
 [[१०। स्त्रियां क्तिनि, ‘श्र्युकः क्किति’ (७-२-११) इति इण्निषेधे, ‘ऊतियूतिजूति- सातिहेतिकीर्तयश्च’ (३-३-९७) इति निपातनात् दीर्घः, अन्तोदात्तत्वं च। यूतिः = संघः, एकत्र समेषां समागमः। गव्यूतिः = क्रोशयुगम्।]]
28
=>
 [[११। छन्दसि विषये ल्यपि, ‘युप्लुवोदीर्घः--’ (६-४-५८) इति दीर्घ इति ज्ञेयम्। लोके तु तुकि प्रयुत्य इति भवति।]]
29
=>
 [पृष्ठम्१०८१+ २७]
30
=>
 [[१। ‘वहिश्रियु--’ [द। उ। १-२१]
31
=>
 [[२। ‘अजिसुयु--’ [द। उ। ३-२४]
32
=>
 [[३। ‘तिथपृष्ठगूथयूथप्रोथाः’ [द। उ। ६-३७]
33
=>
 [[४। ‘कनिन् युवृषि--’ [द। उ। ६-५१]
34
=>
 (४-१-७७)
35
=>
 [[५। ‘कुसुयुभ्यश्च’ [द। उ। ७-५]
36
=>
 [[६। ‘मूङ्य्व्योर्लोपश्च’ [द। उ। ९-१७]
37
=>
 [[७। औणादिके [द। उ। ९-२१]
38
=>
 [[८। ‘सृयु--’ [द। उ। १०-४]