| YouTube Channel

नामलिङ्ग (nAmaliGga)

 
Spoken Sanskrit
English
नामलिङ्ग - nAmaliGga -
n.
- gender of nouns
Monier Williams Cologne
English
नाम—लिङ्ग
n.
the gender of nouns or a wk. treating thereof
L.
Apte Hindi
Hindi
नामलिङ्गम्
नपुं*
नामन्-लिङ्गम् -
संज्ञाओं का लिंग
Shabdartha Kaustubha
Kannada
नामलिङ्ग
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಶಬ್ದದ ಲಿಂಗ, ಶಬ್ದದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಥವಾ ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ, ಪುರುಷ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆ
व्युत्पत्तिः - > नाम्नो लिङ्गम्
नामलिङ्ग
पदविभागः - > नपुंसकलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ
व्युत्पत्तिः - > नाम् लिङ्गं
विस्तारः - > "नामलिङ्गानुशासनम्" - अम० "स्त्रीलिङ्गमपि पुल्लिङ्गं क्लीबलिङ्गमिति त्रिधा शब्दसंस्कारसिद्ध्यर्थं भाषया नाम विद्यते ॥"
Indian Epigraphical Glossary
English
nāma-liṅga (EI 15), a deity bearing the name of a person.
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
नामलिङ्ग
न०
नाम लिङ्गं ते नाम्नो वा लिङ्गम् ।१ शब्दलिङ्गयोः शब्दभेदस्य लिङ्गभेदे “नामलिङ्गानु-शासनम्” अमरः लिङ्गञ्च शब्दश० प्र० निरूपितं यथा“स्त्रीलिङ्गमपि पुंलिङ्गं क्लीवलिङ्गमिति त्रिधा ।शब्दसंस्कारसिद्ध्यर्थं भाषया नाम भिद्यते” स्त्रीलिङ्गंपुंलिङ्गं नपुंसकलिङ्गमित्यपि त्रिधा नाम भिद्यतेतत्र स्त्रीलिङ्गत्वादिकं स्त्रीत्वादिवाचकत्वं तटः तटीतटमित्यादौ प्रकृत्यर्थस्य तटादेः स्त्रीत्वाद्यवगतावयोग्य-तापत्तेः परन्तु स्त्रीलिङ्गत्वादिना परिभाषितत्वमात्रंपरिभाषायाः प्रयोजनञ्चेह पदसंस्कारः सोऽपि तटइत्यादौ पुंस्त्वेन सुबादिसद्भावः तटीत्यादौ स्त्रीत्वेनङीबादिप्रत्ययः तटमित्यादौ क्लीवत्वेन सुबादेर्लुगादि-रिति दुन्दुभी सुवर्ण इत्यादौ तु शब्दसंस्कारस्यैव फल-मर्षविशेषस्य लाभो ह्ययं दुन्दुभिरिदं सुवर्णमित्या-दितोऽक्षस्याशीतिरत्तिकापरिमितस्वर्णादेश्चावगमः यत्रत्र सम्पदादिशब्दे स्त्रीलिङ्गत्वादिषयुक्तो नास्ति संस्कारस्यविशेषस्तत्राप्यभेदेन तत्साकाङ्क्षे शोभनादिपदे एवास्तिविशेषणपदानां विशेष्यपदलिङ्गग्राहित्वस्य विना बाधकंनियमात् यत्तु तटादिकं द्रव्यमिव तद्वतं स्त्रीत्वादिकंपदार्थान्तरमपि तटादिपदस्यार्थः प्रत्ययानान्तु तद्व्यञ्जक-तामात्रमिति वैयाकरणैरुक्तं तन्न युक्तं तटादिपदेभ्य-स्तटत्वादिनेव धर्मान्तरेण स्त्रीत्वादिना तटादेरननुभवेनतादृशपदार्थान्तरे प्रमाणाभावात् विप्रा वेदमुच्चरेदि-त्यादौ टाषादिना प्रत्ययेनैव स्वार्थस्य योन्यादिमत्त्व-लक्षणस्त्रीत्वस्य प्रकृत्यर्थेऽनुभावनात् प्राणि प्राप्तुया-द्दायं विप्रोऽध्ययनं त्यजेत्” इत्यादावपि लुप्तालुप्ताभ्यांसुब्भ्यामेवोपस्थितं विलक्षणसंस्थानरूपं नपुंसकत्वं प्रा-णिनि पुंस्त्रञ्च विप्रेऽनुभूयते”