| YouTube Channel

घस्मरः (ghasmaraH)

 
Wordnet
Sanskrit
Synonyms:
 अत्याहारी, उदरपिशाचः, उदरम्भरिः, घस्मरः, आद्यूनः, कुक्षिम्भरिः
noun
यः प्रमाणात् अधिकं खादति।
"रामानन्दः अत्याहारी अस्ति यतः सः एकस्मिन् एव समये अतिमात्रं भोजनं करोति।"
Synonyms:
 भक्षकः, भक्षकम्, भक्षिका, घस्मरः, घस्मरा, घस्मरम्, अद्मरः, अद्मरम्, अद्मरा
noun
यः स्वार्थेन कस्यापि सर्वनाशं करोति।
"यदि रक्षकः एव भक्षकः भवति तर्हि अन्ये किमपि कर्तुं असमर्थाः सन्ति।"
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskrit
घस्मरः, त्रि, (घस + “सृघस्यदः क्मरच् ।” ३ ।२ । १६० । इति क्मरच् ।) अद्मरः । भक्षकः ।इत्यमरः । ३ । १ । २० ॥
(यथा, महाभारते ।८ । ४० । ३९ ।“गौर्य्यो बृहत्यो निर्हीकाः मद्रिकाः कम्बलावृताः ।घस्मरा नष्टशौचाश्च प्राय इत्यनुशुश्रुमः ॥
”)
कृदन्तरूपमाला
Sanskrit
1 {@“घसॢ अदने”@} 2 3 “परे तु ‘लिट्यन्यतरस्याम्’ 4 इत्येतत्सामर्थ्यात् लिटि मास्तु प्रयोगः, अन्यत्र तु भवत्येव।
‘जघस्थ’ इति रूपवारणे तत्सार्थक्यम्।
‘जघस्थ’ इत्यस्येष्टत्वे हि असार्वत्रिकत्वबोधनेऽपि न कथमपि सार्थक्यम्।
अत एव, ‘उप- देशेऽत्वतः’ 5 इति सूत्रे, ‘घसेः प्रतिषेधो वक्तव्यः--जघसिथ’ 6 इति वार्तिकं, तासौ नित्यानिट्त्वाभावात् प्रत्याख्यातं भाष्ये।
अन्यथा, अस्य प्रतिषेधार्थं वार्तिकं स्यादिति तत्प्रत्याख्यानासङ्गतिः।
अच्प्रत्यये घस्लादेशविधानं तु-- ‘अदः’ इत्येतद्रूपवारणार्थमित्याहुः।।” इति शेखर- काराः।
अत एव ‘घासः’ इति प्रयोगस्योपपत्तिः ज्ञेया।
‘शष्पं बालतृणं घासः’ इत्यमरः।
एतन्मते ण्यन्तात् यङन्तादपि रूपाणि भवन्त्येव।
तदानीम्, ‘घासकः-सिका, घासकः-सिका, जाघसकः-सिका, ’ इत्यादीनि रूपाणि यथायथमूह्यानि।
यङ्न्ते जाघसकः इति रूपप्रदर्शनं तु ‘गमहनजनखन- घसां लोपः क्ङित्यनङि’ 7 इत्यत्र ‘अनङि’ इति पर्युदासेन औपदेशि- काजादिप्रत्यये एव लोपः--इत्यभ्युपगच्छतां शब्दकौस्तुभकाराणां मतेन।
‘न धातुलोप--’ 8 सूत्रे उद्योते औपदेशिकाजादावित्यर्थमनाश्रित्य गमॢ- धातोर्यङन्ते ण्वुलि जङ्ग्मकः इति रूपप्रदर्शनेन नागेशभट्टानां तु जाक्षकः इति रूपमेव अस्माद्धातोर्यङन्ते सम्मतमिति भाति।
प्राचीननवीनयोर्बहुषु स्थलेषु आशयमेदो यथा भवति--तथाऽत्रापीति बोध्यम्।]] “अयं न सार्वत्रिकः।
‘लिट्यन्यतरस्याम्’ 9 इत्यदेः घस्लादेशविधानात्।
ततश्च, यत्र लिङ्गं वचनं वाऽस्ति, तत्रैवास्य प्रयोगः।
अत्रैव पाठः शपि परस्मैपदे लिङ्गम्।
लृदित्करणमङि।
अनिट्कारिकासु पाठो वलाद्यार्धधातुके।
क्मरचि तु विशिष्योपादानम्।” इति सिद्धान्तकौमुदी।
एतदनुसारेण रूपाणि लिख्यन्ते।
एवञ्च गमकाभावाद् ण्यन्तात् यङन्ताच्च प्रयोगो न।
-- 10 जिघत्सकः-त्सिका
11 घस्ता-घस्त्री, जिघत्सिता-त्री
घसन्-न्ती, जिघत्सन्-न्ती
12 घत्स्यन्-न्ती-ती, जिघत्सिष्यन्-न्ती-ती
13 घस्तम्-घस्तः-घस्तवान्, जिघत्सितः-तवान्
14 घस्मरः, 15 जिघत्सुः
घस्तव्यम्, जिघत्सितव्यम्
-- जिघत्सनीयम्
-- जिघत्स्यम्
-- ईषज्जिघत्सः-दुर्जिघत्सः-सुजिघत्सः
-- जिघत्सः
-- जिघत्स्यमानः
घस्तुम्, जिघत्सितुम्
घस्तिः, जिघत्सा
-- जिघत्सनम्
घस्त्वा, जिघत्सित्वा
-- प्रजिघत्स्य
-- घस्त्वा २, जिघत्सम् २
जिघत्सित्वा २।
प्रासङ्गिक्यः
01
=>
 (४६१)
02
=>
 (१-भ्वादिः-७१५। सक। अनि। पर।)
03
=>
 [[[अ]
04
=>
 (२-४-४०)
05
=>
 (७-२-६२)
06
=>
 (वा। ७-२-६२)
07
=>
 (६-४-९८)
08
=>
 (१-१-४)
09
=>
 (२-४-४०)
10
=>
 [[१। अस्य धातोरनुदात्तत्वात् सन इण्णिषेधः। ‘सः स्यार्धधातुके’ (७-४-४९) इति धातुसकारस्य तकारादेशे च रूपम्। एवं सन्नन्ते सर्वत्र ज्ञेयम्।]]
11
=>
 [पृष्ठम्०४५२+ २३]
12
=>
 [[१। ‘सः स्यार्धधातुके’ (७-४-४९) इति धातुसकारस्य तकारः।]]
13
=>
 [[२। धातोः भक्षणार्थकत्वेन, ‘क्तोऽधिकरणे च ध्रौव्यगतिप्रत्यवसानार्थेभ्यः’ (३-४-७६) इति अधिकरणे, कर्तरि, कर्मणि च क्तप्रत्ययो भवति।]]
14
=>
 [[३। ‘सृघस्यदः क्मरच्’ (३-२-१६०) इति ताच्छीलिकः क्मरच्प्रत्ययः।]]
15
=>
 [[आ। ‘महीय्यमाना भवताऽतिमात्रं सुराध्वरे घस्मरजित्वरेण। दिवोऽपि वज्रायुधभूषणाया हृणीयते वीरवती न भूमिः।।’ भ। का। २-३८।]]