ओषधी (oSadhI)
This section shows the AI summary for the selected word, generated by referencing all available dictionaries. This feature is available only for logged-in users.
Warning!
This feature is only for logged in users. Please login to have full access to Kosha.
Help us improve! Let us know about any improvements, bugs, or suggestions you have. Thanks.Click here for Feedback Form
Spoken Sanskrit
Englishओषधी - oSadhI - - herb
वीरुध् - vIrudh - - herb
वीरुधा - vIrudhA - - herb
वीरुधि - vIrudhi - - herb
हयुषा - hayuSA - - herb
सूदया - sUdayA - - herb
वनस्पति - vanaspati - - herb
औषध - auSadha - - herb
तृण - tRNa - - herb
वीरुध - vIrudha - - herb
साक - sAka - - herb
सस - sasa - - herb
औषधीय - auSadhIya - - herby
ओषधिसम्बन्धिन् - oSadhisambandhin - - herbal
स्थावर - sthAvara - - herbal
उद्भिज्ज - udbhijja - - herbal
क्षेत्रिय - kSetriya - - herbage
चर्चरीक - carcarIka - - pot-herb
सुशाक - suzAka - - good herb
सर्वौषध - sarvauSadha - - all herbs
Monier Williams Cologne
EnglishApte Hindi
Hindiओषधी
- ओष-धा-कि+ड़ीष्
"जड़ीबूटी, वनस्पति"
ओषधी
- ओष-धा-कि+ड़ीष्
"औषधि का पौधा, ओषधि"
ओषधी
- ओष-धा-कि+ड़ीष्
फसली पौधा या जड़ीबूटी जो कि पक कर सूख जाती है
Shabdartha Kaustubha
Kannadaओषधि (धी)
पदविभागः - > स्त्रीलिङ्गः
कन्नडार्थः - > ಫಲಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಒಣಗುವ ಗಿಡ ಬಳ್ಳಿ ಮೊದಲಾದುವು
निष्पत्तिः - > डुधाञ् (धारणपोषणयोः) - "किः" (३-३-९३) । वा "ङीष्" (ग० ४-१-४५)
व्युत्पत्तिः - > ओषः धीयतेऽत्र
प्रयोगाः - > "अथौषधीनामधिपस्य वृद्धौ तिथौ च जामित्रगुणान्वितायाम्"
उल्लेखाः - > कुमा० ७-१
L R Vaidya
EnglishAnekartha-Dvani-Manjari
Sanskritबला
स्त्री
बला, ओषधी, लक्ष्मी, मही
बलो हली बलं सैन्यं सत्यं बलं बलौषधी ।
रत्नयोनिर्बलो दैत्यो बला लक्ष्मी बला मही ॥ ८० ॥
verse 1.1.1.80
page 0006
Wordnet
Sanskrit क्षुपः, उद्भिद्, ओषधिः, ओषधी, औषधी, औषधिः, उद्भिजम्, उद्भिदम्, पल्लवः, पल्लवम्, अङ्कुरः, प्ररोहः, रोहः, शाकः
क्षुद्रवृक्षः।
"श्यामस्य उद्याने नैके क्षुपाः सन्ति।"
ओषधिः, ओषधी, शाकः, तृणम्, हरितकम्, अर्भः, कन्दः
क्षुपविशेषः दण्डहीनः क्षुपः।
"कुस्तुम्बरादयाः शाकाः।"
ओषधिः, ओषधी, उद्भिदः, उद्भिजम्, उद्भिदम्, पल्लवः, पल्लवम्, अङ्कुरः, प्ररोह, रोहः, शाकः
सः गतिहीनः सजीवः यः स्वस्य पोषणं सूर्यप्रकाशेन तथा च भूम्यान्तर्गतरसेन करोति।
"वने विविधाः ओषधयः सन्ति।"
Mahabharata
EnglishOshadhī, pl. (ºyaḥ) (“plants, ” personif. as a class of gods). § 120bis (Aṃśāvat.): I, 66, 2604.--Do.^2 = Śiva (1000 names^1).
शब्दकल्पद्रुमः
Sanskritवाचस्पत्यम्
Sanskritओषधि(धी) स्त्री ओषः पाको धीयतेऽत्र ओष + धा--किजातिविषयत्वाद् स्त्रीत्वे वा ङीष् ओषधी च । फलपाका-न्ते व्रीहियवादौ स्थावरभेदे । ओषधिश्च स्थावरभेदोयथाह सुश्रुतः “तासां स्थावराश्चतुर्विधाः वनस्पतयो वृक्षावीरुध ओषधयः । तास्वपुष्पाः फलसन्तो वनस्पतयः ।पुष्पफलवन्तो वृक्षाः प्रतानवत्यः स्तम्बिन्यश्च वीरुधः ।फलपाकान्ता ओषधयः” मनुरप्याह “उद्भिज्जाः स्थाव-राज्ञेया वीजकाण्डप्ररोहिणः । ओषध्यः फलपाकान्ताबहुपुष्पफलोपगाः । अपुष्पाः फलवन्तो ये ते वनस्पतयःस्मृताः । पुष्पिणः फलिनश्चैव वृक्षास्तूभयतः स्मृताः । गुच्छगुल्मं तु विविधं तथैव तृणजातयः । वीजकाण्डरुहा-श्चैव प्रताना वल्ल्य एव च । तमसा बहुरूपेण वेष्टिताःकर्म्महेतुना । अन्तःसंज्ञाभवन्त्येते सुखदुःखसमन्विताः” ।ओषधीनामुत्पत्तिः तन्निर्वचनञ्च” “तां (आहु-तिम्) हैनां नाभिराधयांचकार केशमिश्रेव हासतां व्यौक्षदोषं धयेति तत ओषधयः समभवंस्तस्मा-दोषधयो नाम” शत० ब्रा० २, २, ३, ५ दर्शितम् । “ता-ञ्चाहुतिं तस्मिन्नग्नौ व्यौक्षत् अत्यजत् इदमाहुतिद्रव्यम्ओषं पक्वं कृत्वा धय पिवेति अग्नौ प्रक्षिप्तात्तस्मादोषधयःपृथिव्यां समभवन्” भा० । निरु० “या ओषधीः पूर्वजा-ताः” इत्येतामृचमधिकृत्य अन्याऽपि निरुक्तिर्दर्शिता “ओ-षधय ओषं धयन्तीति वौषत्येनाधयतोति वा दोषंधय-न्तीति वा” । सर्वत्र पृषो० । भाग० ३, १० अ० स्थावराणांषड्भेदा उक्ताः यथा “सप्तमो मुख्यसर्गस्तु षड्विधस्तस्थुषांचयः । वनस्पत्योषधिलतात्वक्सारा वीरुधोद्रुमाः । उत्-स्रोतसस्तमःप्राया अन्तःस्पर्शा विशेषिणः” १९, २०, श्लो० ।“मुखमेव मुख्यः प्रथमः मुख्यसर्गः तस्थूषां स्थावरा-णाम् । षडविधत्वमेवाह ये पुष्पं विना फलन्ति ते वन-स्पतयः, १ ओषधयः फलपाकान्ताः २, लता आरोहणा-पेक्षाः ३ त्वक्सारा वेण्वादयः४ लता एव काठिन्येना-रोहणानपेक्षा वीरुधः, ५ ये पुष्पैः फलन्ति ते द्रुमाः ६तेषां साधारणलक्षणमाह ऊर्द्ध्वं स्रोत आहारसञ्चारो येषांते तमःप्रधाना अव्यक्तचैतन्या अन्तःस्पर्शमेव जानन्तिनान्यत् तदप्यन्तरेव न बहिः, विशेषिणः अव्यवस्थितपार-णामाद्यनेकभेदवन्तः” श्रीधरः । तत्र भैषज्योपयोगिनीःकतिचिदोषधीः सुश्रुतो लक्षणसहिता दर्शयामास यथा“अथ वक्ष्यामि विज्ञानमोषधीनां पृथक् पृथक् । मण्डलैःकपिलैश्चित्रैः सर्पाभा पञ्चपर्णिनी । पञ्चारत्निप्रमाणा याविज्ञेयाऽजगरी१ बुधैः । निष्पत्रा कनकाभासा मूले द्व्यङ्गु-लसम्मिता । सर्पाकारा लोहितान्ता श्वेतकापोति २ रुच्यते ।द्विपर्णिनीं मूलभवामरुणां कृष्णमण्डलाम् । द्व्यरत्निमात्रांजानोयाद्नोनसीं ३ गोनसाकृतिम् । सक्षीरां रोमशां मृद्वींरसेनेक्षुरसोपमाम् । एवंरूपरसाञ्चापि कृष्णकापोति ४ ।मादिशेत् । कृष्णसर्पस्वरूपेण वाराही ५ कन्दसम्भवा ।एकपत्रा महावीर्य्या भिन्नाञ्जनसमप्रभा । छत्रातिच्छत्रक ६, ७विद्याद्रक्षोघ्ने कन्दसम्भवे । जरामृत्युनिवारिण्यौ श्वेत-कापोतिसंस्थिते । कान्तर्द्वादशभिः पत्रैर्म्मयूराङ्गरुहो-पमैः । कन्दजा काञ्चनक्षीरी कन्या ८ नाम महौषधी ।करेणुः ९ सुबहुक्षीरा कन्देन गजरूपिणी । हस्तिकर्ण-पलाशस्य तुल्यपर्णा द्विपर्णिनी । अजास्तनाभकन्दा तुसक्षीरा क्षुपरूपिणी । अजा १० महौषधी ज्ञेया शङ्खकुन्दे-न्दुपाण्डुरा । श्वेतां विचित्रकुसुमां काकादन्या समां क्षु-पाम् । चक्रका ११ मोषधीं विद्याज्जरामृत्युनिवारिणीम् ।मूलिनी पञ्चभिः पत्रैः सुरक्तांशुककोमलैः । आदित्य-पर्णिनी १२ ज्ञेया सदादित्यानुवर्त्तिनी । कनकाभा जलान्तेषुसर्वतः परिसर्पति । सक्षीरा पद्मिनीप्रख्या देवी ब्रह्म-सुवर्चला १३ । अरत्निमात्रक्षुपका पत्रैर्द्व्यङ्गुलसम्मितैः ।पुष्पैर्नीलोत्पलाकारैः फलैश्चाञ्जनसन्निमैः । श्रावणी १४ महतीज्ञेया कनकाभा पयस्विनी । श्रावणीपाण्डुराभासामहाश्रावणिलक्षणा । गोलोमी १५ चाजलोमी १६ च रोमशेकन्दसम्भवे । हंसपादी १७ च विच्छिन्नैः पत्रैर्मूलसमुद्भवैःअथवा शङ्खपुष्पी च १८ समाना सर्वरूपतः । वेगेन महता-विष्टा सर्पनिर्म्मोकसन्निभा । एषा वेगवती १९ नाम जायतेह्यम्बुदक्षवे । सप्तादौ सर्वरूपिण्यो याह्यौषध्यः प्रकी-र्त्तिताः । तासामुद्धरणं कार्य्यं मन्त्रेणानेन सर्वदा ।महेन्द्ररामकृष्णानां वारणानां गवामपि । तपसा तेजसावापि प्रशाम्यध्वं शिवाय वै । मन्त्रेणानेन मतिमान्सर्व्वानप्यभिमन्त्रयेत् । अश्रद्दधानैरलसैः कृतघ्नैः पापकर्म्म-भिः । नैवासादयितुं शक्याः सोमाः २० सीमसमास्तथा ।पीतावशेषममृतं देवैर्ब्रह्मपुरोगमैः । निहितं सोमवीर्य्यासुसोमे चाप्यौषधीपतौ । देवसुन्दे ह्रदवरे तथा सिन्धौमहानदे । दृश्यते च जलान्तेषु मध्ये ब्रह्मसुवर्च्चला ।आदित्यपर्णिनी ज्ञेया तथैव हि हिमक्षये । दृश्यतेऽ-जगरी नित्यं गोनसी चाम्बुदागमे । काश्मीरेषु सरोदिव्यं नाम्ना क्षुद्रकमानसम् । करेणुस्तत्र कन्या च छत्रा-तिच्छत्रके तथा । गोलोमी चाजलीमी च महती श्रावणीतथा । वसन्ते कृष्णसर्पाख्या गोनसी च प्रदृश्यते । कौ-शिकीं सरितं तीर्त्त्वा सञ्जयन्त्यास्तु पूर्व्वतः । क्षितिप्रदेशोवल्मीकैराचितो योजनत्रयम् । विज्ञेया तत्र कापोतीश्वेता वल्मीकमूर्द्धसु । मलये नलसेतौ च वेगवत्योषधीध्रुवा । कार्त्तिक्यां पौर्णमास्याञ्च भक्षयेत्तामुपोषितः ।सोमवच्चात्र वर्त्तेत फलं तावच्च कीर्त्तितम् । सर्वा विचे-यास्त्वौषध्यः सोमे चाप्यर्बुदे गिरौ । सशृङ्गैर्देवचरितैर-म्बुदानीकभेदिमिः । व्याप्तस्तीर्थैश्च विख्यातैः सिद्धर्षि-सुरसेवितैः । गुह्याभिर्भीमरूपाभिः सिंहनादितकुक्षिभिः ।गजालोडित तोयाभिरापगाभिः समन्ततः । विविधैर्धातु-भिश्चित्रैः सर्वत्रैवोपशोभितः । नदीसु शैलेष सरस्सु वापिपुण्येष्वरण्येषु तथाश्रमेषु । सर्वत्र सर्वाः परिमार्गितव्याःसर्वत्र भूमिर्हि वसूनि धत्ते” । शारिवाप्रभृत्योषधीनांलक्षणादिकं भावप्र० दर्शितं तत्तच्छब्दे उक्तं यथास्थानंवक्ष्यते च । वैदिककर्म्मोपयोगिन्य ओषधयो ग्राम्यारण्य-भेदेन चतुर्दशविधाः यथा “तिलमाषव्रीहियवाः प्रिय-ङ्गवो गोधूमाश्चेति सप्त ग्राम्याः ओषधयः । वेणुश्यामाकनीवारजर्त्तिला गवेधुका मर्कटका गार्मुताश्चेति सप्तआरण्याः ओषधयः” इति तैत्तरीयसंभाष्ये ४ र्थकाण्डे ५ प्रपाठके ६ अनुवाके । “अथौषधीनामधि-पस्य वृद्धौ” “महीषधीं नक्तमिवात्मभासः” कुमा०“भोगीव मन्त्रौषधिरुद्धवीर्य्यः” । “नवोदयं नाथमिवो-षधीनाम्” रघुः । ओषधीनामृतुभेदे गुणविशेषा ॠतु-शब्दे १४३५ पृ० उक्ताः । २ देवपत्न्याञ्च । “देवानां हैता-मग्रे पत्नीर्देवीर्विश्वदेव्यावतीः पृथिव्याः सधस्थेऽङ्गिरस्वद्दधु-स्ताभिरेवैनामेतद्दधाति ता है ता ओषधय एवौषधयो वैदेवानां पत्न्य ओषधिभिर्हीदं सर्वं हितमोषधिभिरेवैना-मेतद्दथाति” शत० ब्रा० ६, ५, ४, ४ ।
Grassman
Germanóṣadhi, óṣadhī, f., Kraut, Pflanze [nach BR. für ávasa-dhi (Nahrung enthaltend)]. Adj. ū́rjasvat, niṣṣídhvan, páyasvat, mádhu, mádhumat, viśvárūpa, śatávicakṣaṇa, supippalá, sómarājan.
-e {187, 10}
{923, 23}.
-is {166, 5}.
-im {911, 3}
{971, 1}.
-īs [V. p.] {923, 3}. _{923, 4}. _{923, 12}.
-ayas [N.] {843, 14}
{923, 17}. _{923, 22}.
-īs [N.] {90, 6}
{285, 5}
{289, 22}
{329, 7}
{353, 3}
{395, 11}
{437, 4}. _{437, 5}
{490, 14}
{520, 5}
{550, 23}. _{550, 25}
{551, 5}
{617, 5}
{892, 10}
{914, 2}
{915, 13}
{917, 6}
{923, 1}. _{923, 6}. _{923, 10}. _{923, 18}. _{923, 19}
{1028, 2}.
-īs [A.] {91, 22}
{98, 2}
{103, 5}
{163, 7}
{268, 10}
{288, 21}
{395, 8}
{396, 16}
{397, 13}
{416, 3}
{437, 10}
{462, 9}
{480, 5}
{647, 2}
{663, 7}. _{663, 9}
{884, 7}
{891, 11}
{892, 9}
{914, 10}
{917, 5}
{923, 11}
{995, 1}.
-ībhis {362, 7}
{493, 6}
{524, 2}
{824, 2}
{856, 5}.
-ībhyas [Ab.] {566, 3}.
-ībhias [Ab.] {192, 1}.
-ībhias [D.] {723, 3}.
-īnām gárbham {164, 52}
{235, 13}
{617, 1}
várdhanas {617, 2}
púruṣam {877, 8}
bhāgám {913, 18}.
-īnaam pariṃśám {187, 8}
gárbham {618, 2}
śúṣmās {923, 8}.
-īṣu {59, 3}
{91, 4}
{108, 11}
{195, 4}
{239, 8}
{256, 2}
{437, 1}
{444, 7}
{453, 3}
{572, 22}
{577, 3}
{586, 3}. _{586, 4}
{629, 5}
{796, 3}
{842, 3}
{877, 3}
{899, 9}
{1009, 3}.
No entries for this word is found.
What is this? (Hidden Dictionary)
To avoid the clutter in the app, the unwanted dictionaries can be hidden to have clear view while browsing. This section shows entries from those hidden dictionaries if any.
How to hide/unhide dictionary?
Every dictionary entry will have top right corner menu . From there, you can hide or unhide dictionary. You must login to use this feature. So, KST can remember your preferences of hidden dictionaries.
