| YouTube Channel

उक्थ्य (ukthya)

 
Capeller Eng
English
उक्थ्य॑
a.
praiseworthy, also =
prec.
m.
a
cert.
libation.
Spoken Sanskrit
English
उक्थ्य ukthya
adj.
consisting of praise
उक्थ्य ukthya
adj.
deserving praise
उक्थ्य ukthya
adj.
skilled in praising
उक्थ्य ukthya
adj.
accompanied by ukthas
उक्थ्य ukthya
adj.
accompanied by verse or praise
Apte
English
उक्थ्य [ukthya],
a.
[उक्थमर्हति यत्]
Accompanied by praise.
Deserving praise or verses.
Generator: नाना गोष्ठी विहिता एकदोहनास्तावश्विनौ दुहतो धर्ममुक्थ्यम्
Mb.
* 1.3.6.
क्थ्यः A libation at the morning and mid-day sacrifices.
N.
of a sacrifice forming part of the ज्योतिष्टोम sacrifice.
A Soma sacrifice.
Apte 1890
English
उक्थ्य a. [उक्थमर्हति यत्] 1 Accompanied by praise.
2 Deserving praise or verses.
क्थ्यः 1 A libation at the morning and midday sacrifices.
2 N. of a sacrifice formng part of the ज्योतिष्टोम sacrifice.
3 A Soma sacrifice.
Monier Williams Cologne
English
उक्थ्य᳡
mfn.
accompanied by verse or praise, consisting of praise, deserving praise, skilled in praising,
RV.
AV.
accompanied by Ukthas,
ŚBr.
KātyŚr.
उक्थ्य᳡ (अस्),
m.
a libation (ग्रह) at the morning and midday sacrifice,
TS.
ŚBr.
KātyŚr.
(scil. क्रतु)
N.
of a liturgical ceremony (forming part of the Jyotiṣṭoma
&c.
),
AV.
TS.
ĀśvŚr.
&c.
a Soma-yajña,
Lāṭy.
R.
Monier Williams 1872
English
उक्थ्य, अस्, आ, अम्, Ved. accompanied by verse or
praise, consisting of praise, deserving praise, skilled in
praising
accompanied by ukthas
(अस्), m. a liba-
tion (ग्रह) at the morning and midday sacrifice
(scil. क्रतु) N. of a liturgical ceremony, forming
part e. g. of the Jyotiṣṭoma
a Soma-yajña.
Benfey
English
उक्थ्य उक्थ्य, i. e. उक्थ + य,
I.
adj.
Praiseworthy, Chr. 288, 12 = Rigv. i.
48, 12.
II.
n.
The name of the second
day of the horse-sacrifice, Rām. 1, 13, 44.
Aufrecht Catalogus Catalogorum
English
उक्थ्य śr. Oppert II, 5316.
Ukthye Sāmaprayoga. Haug 35.
Indian Epigraphical Glossary
English
ukthya, (EI 22
CII 3), name of a sacrifice.
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
उक्थ्य
त्रि०
उक्थमर्हति यत् शस्त्रस्तुत्ये देवादौ “इन्द्रःसहस्त्रदाव्नां वरुणः शंस्यानां क्रतुर्भवत्युक्थ्यः” ऋ०१, १७, “उकुथ्यः स्तुत्यः” भा० “होता गृणीतउक्थ्यः” ऋ० १, ७९, १२ उक्थसाधने शस्त्रे ।“गाय गायत्रमुक्थ्यम्” ऋ० १, ३८, १४ उक्थ्यं शस्त्र-योग्यं गायत्रमुक्थ्यम्” भा० उक्थसम्बन्धित्वात् शस्त्रेऽपि “उक्थ्यं वाचि घोषाय त्वेति शस्त्वा जपेत्”आश्व० श्रौ० ५, ९, २६ “उक्थ्यं शस्त्रं शस्त्रसम्बन्धितया”नारा० वृत्तिः “सोमयागात् परं कर्त्तव्येषु षट्सु यागेषुमध्ये यज्ञभेदे “प्रथमं सोपा” इत्युपक्रम्य “षडु-त्तरे” “अत्यग्निष्टोम उक्थ्यः षोडशी वाजपेयोऽति-रात्रोऽप्तोर्यामः कात्या० १०, ९, २७, २८ विहितः ।तत्प्रकारस्तु तत्रैव दर्शितः प्राक् तस्य उक्थसाध्यत्वात्उक्थ्यमिति नाम ।“उक्थे तु होत्रकाणाम्” “तृतीयसवनैव्यनुवर्त्तते ।उक्थे त्वयं विशेषः तृतीयसवने होत्रकाणामपिशस्त्राणि भवेयुः तानीमानीत्याह” वृत्तिः “एह्युषु ब्रुवा-णि तआग्निरगामि भारतश्चर्षणीधृतमस्तभ्राद्यामसुर इतितृचाविन्द्रावरुणा युवमावां राजानाविन्द्रावरुणा मधुमत्त-मस्येति याज्या वयमु त्वामपूर्व्वयो इदमिदं पुरेतिप्रगाथौ सर्वाः ककुभः प्रमंहिष्ठायोदप्रुतोऽच्छाम इन्द्रंवृहस्पते युवमिन्द्रश्च वस्व इति याज्या अघाहीन्द्रगिर्वण इयन्त इन्द्र गिर्वण क्रतुर्जनित्रीनू मर्त्तो भवा-मित्रः वां कर्मणेन्द्राविष्णू मदपती मदानामितियाज्या” “अत्र सर्वाः ककुभ इत्युक्तं किमनेनोक्तम् ।काकुभेषु तावत् प्रगाथेषु तृतीयपञ्चमयोरभ्यासे सतिककुभ एव सर्वा भवन्ति तथैव स्तुवन्ति छन्दोगाः ।अतोऽन्यत् प्रयोजनमन्वेषणीयम् तदिदमुच्यते होत्र-काश्च येषां प्रगाथाः स्तोत्रीयानुरूपा इतीन्द्रनिहव-ब्राह्मणस्पत्यवच्छंसनं विहितम् तत्र वार्हतानामेवायंविधिरित्युक्तत्वात् काकुभेष्वनुप्राप्नोति तन्निवृत्त्यर्थं क-कुभ इति वचनम् सवग्रहणं सर्वकाकुभप्रगाथसंग्र-हार्थम् तेन वार्हतेष्वेवासौ विधिरिति मन्तव्यम् ।“इत्यन्त उक्थ्यः” “एवमन्त उक्थ्यः क्रतुरित्यर्थः ।इत्यन्तोऽग्निष्टोम इत्यस्यानन्तरम् एतानि शस्त्राण्युक्थ्यःइत्यन्ते उक्थ्य इत्येतावत्युच्यमाने एतानि शस्त्राण्युक्थ्यएवेति गम्यते तत् किमर्थमुक्थे तु होत्रकाणामित्यत्रो-क्थग्रहणम् अयमभिप्रायः अथ सोमेनेति त्रिष्व-ध्यायेषु ज्योतिष्टोमाख्यः सोमयागोऽधिकृतः, चसंस्याभेदान्नामभेदाच्चतुर्धा भिन्नो व्युत्पादितो भवति ।तत्र सर्वत्र सोमेन यजेतेत्येतद्विधिविहित एवैको यागःकेनचिदुपाधिवशेनाभ्यस्तो भिन्नो नाम प्रतीयते ।अतः सर्वेषां प्रकरणित्वे प्राप्ते अग्निष्टोम एव प्रकरणी, अन्ये तस्यैव गुणा विकारा इति ज्ञापयितुमुक्थ्य इत्यु-च्यते उक्थ्य एतावदेवौपदेशिकं, अन्यत् सर्वमातिदेशिक-मित्यर्थैत्येवं आश्व० श्रौ० ६, १, क० तस्य प्रकारोऽमिहितःउक्थेन संस्कार्य्ये ग्रहरूपे पात्रभेदे “उक्थ्यमुपयामगृहीत, इति” कात्या० ९, ६, २१ “उक्थ्यादि” कात्या०१४, २, १० उक्थ्यग्रहणादि प्राकृतं कर्म्म भवतिउक्थ्यस्थाल्या उक्थ्यसंज्ञकं ग्रहं गृह्णाति” कर्कः ।प्रागुक्थ्यान्मरुत्वतीयमृतुपात्रेण इन्द्रमरुत्व इति” कात्या०१०, १, १४ आग्रवणग्रहणानन्तरमुक्थ्यग्रहणात् प्रा-गिति” कर्कः
Capeller
German
उक्थ्य᳡ preisens- rühmenswert.
Grassman
German
(ukthyà), ukthía, a., 1〉 des Preises [ukthá] werth, preiswürdig
2〉 Preis darbringend oder enthaltend, preisend.
-as 1〉 ráthas {332, 1}
von Agni {79, 12} (hótā)
{244, 6}
{380, 6} dūtás
von Indra {17, 5} krátus
{204, 2}
Soma {798, 48}. 2〉 grā́vā {83, 6}.
-am [m.] 1〉 vā́jam {48, 12}
{966, 1}
{837, 5}
śúṣmam {64, 14}
vīrám {223, 4}
vípram {236, 13} (Agni)
mātaríśvānam {260, 2}
índram {285, 1}
krátum {633, 1}
rayím {752, 6}
mádam {760, 2}
samudrám {773, 15}
rátham {867, 1}
enam (námīm) {874, 9} (par. śáṃsiam).
-am [n.] 1〉 {675, 2}
róhaṇam {52, 9}
yád {214, 14}
tád {332, 4}
ā́piam {105, 13}
váyas {136, 2} (neben upastútyam)
pīyū́ṣam {204, 1}
{822, 8}
sumnám {349, 2}
várūtham {676, 3}
vásu {731, 1}
jyótis {741, 2}
rā́dhas {922, 5}. 2〉 gāyatrám {38, 14}
mántram {40, 5}
vácas {83, 3}. [Page244]
[V. d.] 1〉 aśvinā {629, 21}.
[n. p.] 1〉 śrávāṃsi {708, 2}.
(ukthyà):
-am [m.] 1〉 hótāram {236, 15}
samudrám {741, 3}.