| YouTube Channel

अनंश (anaMza)

 
शब्दसागरः
English
अनंश
mfn.
 (-शः-शा-शं) Portionless, not entitled to a share or portion.
E.
अन् neg. अंश a part.
Capeller Eng
English
अनंश
a.
 getting no share.
Spoken Sanskrit
English
अनंश - anaMza -
adj.
 - not entitled to a share in an inheritance [ portionless ]
Wilson
English
अनंश
mfn.
 (-शः-शा-शं) Portionless, not entitled to a share or
portion.
E.
 अन neg. अंश a part.
Apte
English
अनंश [anaṃśa],
a.
 [न. ब.]
Not entitled to a share in the inheritance
˚शौ क्लीबपतितौ जात्यन्धबधिरौ तथा । उन्मत्तजड- मूकाश्च ये च केचिन्निरिन्द्रियाः ॥
Ms.*
 9.21. Other persons are also mentioned by Devala, Baudhāyana, Kātyāyana and Nārada.
Without parts, undivided, portionless
an epithet of the sky or the Supreme Being.
Apte 1890
English
अनंश a. [न. ब.] 1 Not entitled to a share in the inheritance
°शौ क्लीबपतितौ जात्यंधबधिरौ तथा । उन्मत्तजडमूकाश्च ये च केचिन्निरिंद्रियाः ॥ Ms. 9. 201. Other persons are also mentioned by Devala, Baudhāyana, Kātyāyana and Nārada.
2 Without parts, undivided, portionless
an epithet of the sky or the Supreme Being.
Monier Williams Cologne
English
अन्-अंश or अन्-अंशिन्
mfn.
 portionless, not entitled to a share in an inheritance.
Monier Williams 1872
English
अनंश अन्-अंश, अस्, आ, अम्, or अन्-अंशिन्, ई,
इनी, इ, portionless
not entitled to a share in an
inheritance.
Macdonell
English
अनंश an-aṃśa,
a.
 portionless.
Goldstucker
English
अनंश Bahuvr. m. f. n. (-शः-शा-शम्)
^1 Portionless, not en-
titled to a share or portion.
^2 (In law.) One excluded from
participation in an inheritance viz. a eunuch, a degraded
man, a blind or deaf person, a fool, an idiot, a dumb
person or one deprived of one of his limbs or senses, a
cripple &c. See also अनंशिन् and निरंशक.
Apte Hindi
Hindi
अनंश
"वि*, न* ब*" - -
जिसका पैतृक सम्पत्ति पर कोई अधिकार न हो
L R Vaidya
English
anaMSa {% a. (f. शा) %} Not entitled to a share in an inheritance.
Schmidt Nachtrage zum Sanskrit Worterbuch
German
अनंश , f. आ, = समाघातरहित, H 43, 97.
वाचस्पत्यम्
Sanskrit
अनंश
त्रि०
 नास्ति अंशोदायग्रहणाधिकारोऽस्य । अंशानधि-कारिणि स्मृत्युक्ते क्लीवपतितादौ । ते च “सर्व्वे हि धर्म्मयुक्ताभागिनो द्रव्यमर्हन्ति यस्त्वधर्म्मेण द्रव्याणि प्रतिपादयतिज्येष्ठोऽपि तमभागं कुर्वीतेति” आप० । “सवर्णाजोप्यगुणवा-न्नार्हः स्यात् पैतृके धने । तत्पिण्डदाः श्रोत्रिया येतेषां तदभिधीयते । उत्तमर्णाधमर्णेभ्यः पितरं त्रायतेसुतः । अतस्तद्विपरीतेन नास्ति तेन प्रयोजनम् ।तया गवा किं क्रियते या न धेनुर्न गर्भिणी । कोऽर्थःपुत्रेण जातेन यो न विद्वान् न धार्म्मिकः । शास्त्र-शौर्य्यार्थरहितस्तपोविज्ञानवर्ज्जितः । आचारहीनः पुत्रस्तुमूत्रोच्चारसमस्तु स इति बृह० “श्राद्धादेः पुत्रकर्त्तृकतयामहाफलश्रुतेस्तत्कर्म्मवेतनं धनसम्बन्धित्वं अतस्तदकुर्व्वतःकुतो वेतन? मिति दा० भा० । अतएवाह मनुः । “सर्व-एव विकर्म्मस्था नार्हन्ति भ्रातरो धनम्” । तथा “अनंशौक्लीबपतितो जात्यन्धबधिरौ तथा । उन्मत्तजडमूकाश्च ये चकेचिन्निरिन्द्रियाः इति । “पतितस्तत्सुतः क्लीबः पङ्गरुन्म-त्तको जडः । अन्धोऽचिकित्स्यरोगार्त्तो भर्त्तव्यास्ते निरं-शका” इति कात्या० । देवलः “मृते पितरि न क्लीबकुष्ठ्युन्म-त्तजडान्धकाः । पतितः पतितापत्यं लिङ्गी दायांशभागिनः ।तेषां पतितवर्ज्जेभ्यो भक्तवस्त्रं प्रदीयते । तत्सुताः पितृ-दायांशं लभेरन् दोषवर्ज्जिता” इति । बौधायनः ।“अतीतव्यवहारान् ग्रासाच्छादनैर्बिभृयुः, अन्धजडक्लीब-व्यसनिव्याधितादींश्चाकर्म्मिणः पतिततज्जातवर्जम् इति” ।“पितृद्विट् पतितः पण्डो यश्च स्यादौपपातिकः ।औरसा अपि नैतेऽंशं लभेरन् क्षेत्रजाः कुतः? ।इति” नार० “अक्रमोढासुतश्चैव सगोत्राद्यस्तु जायते ।प्रव्रज्यावसितश्चैव न रिक्थं तेषु चार्हति । अक्रमोढा-सुतस्त्वृक्थी सवर्णश्च यदा पितुः । असवर्णप्रसूतश्चक्रमोढायाश्च यो भवेत् । प्रतिलोमप्रसूतोयस्तस्याः पुत्रो नरिकथभाक् । ग्रासाच्छादनमात्रं तु देयं तद्बन्धुभिर्मतम्बन्धूनामप्यभावे तु पित्र्यं द्रव्यं तदाप्नुयात् । स्वपित्र्यंतद्धनं प्राप्तं दापनीया न बान्धवा इति कात्या० । एवंदर्शिताः । अंशः अवयवः । तच्छून्ये निरवयवे आका-शादौ, परमेश्वरे च ।
Capeller
German
अनंश ohne Erbteil.
Stchoupak
French
अन्-अंश-
a. qui n'a pas part (à l'héritage).